|
Sandro Magister
30. Januar Achtung, Gefahr! Keine weiteren Ansprachen des Papstes während der Besuche "ad limina", Franziskus hat in einer neuen Praxis eingeleitet.
Bischöfe
Nur wenige haben bemerkt. Aber in den Sitzungen mit den Bischöfen der Wiederaufnahme auf ihre "ad limina" nach dem langen Urlaub Jubiläum, Franziskus hat in einer neuen Praxis eingeleitet.
Der erste , es zu erleben waren die Bischöfe von ' Irland , durch den Papst am 20. Januar erhalten.
Die offizielle Bulletin des Heiligen Stuhls hat gegenwärtig die Namen von einunddreißig Bischöfe zur Verfügung gestellt. Nichts anderes. Selbst der Schatten der Wörter, die ihnen von Francis gerichtet.
So für die fünf Bischöfe von Kambodscha erhielt vom Papst am 26. Januar und die neun Bischöfe von Serbien, Montenegro, Kosovo und Mazedonien erhielt heute, den 30. Januar.
Zuvor hatte es nicht so geschehen. Seit Jahrzehnten wurden die "Ad-limina" Besuche durch die Rede des Papstes veröffentlicht bald danach, in denen waren oft Verweise auf die brennendsten Fragen der, dass diese nationale Kirche mit ihren Urteilen, Ermutigungen regelmäßig geschlossen, durch den Nachfolger tadelt Peter.
Experten Augen, waren die Reden der römischen Thermometer des päpstlichen Gesundheitszustandes in den verschiedenen Regionen der Welt.
Aber Franziskus disabituò bald die bewährte Praxis aus folgenden. Die Reden wurden in seiner eigenen Hand geschrieben, obwohl sie als seine veröffentlicht, und er immer mehr zu lesen weggelassen. Li gab zu "geliefert" an die Bischöfe, die konfrontiert wurde. Mit ihnen, dass er bevorzugt frei zu reden, hinter verschlossenen Türen und fordern, dass diese Worte vertraulich bleiben.
Und so hätte wahrscheinlich Dinge vorwärts gedreht wird, wenn es nicht geschehen war, was die letzten Besuch passiert ist "Ad-limina" vor dem Jubiläums Pause, 20. November 2015 mit den Bischöfen von Deutschland.
Zweimal die Synode über die Familie wurde vor kurzem abgeschlossen und nur mit den deutschen Bischöfen hatte Francis eine Allianz aus Eisen gebildet, um seine "Öffnungen" in der Seelsorge der katholischen Ehe einzuführen, vor allem auf die "ärgerliche Frage" der Gemeinschaft für geschiedene und wieder geheiratet.
Die Kirche in Deutschland, jedoch scheinen nicht gar in der ganzen Weltkirche. Denn für zu viele Dinge war er ein schlechtes Beispiel . Und in der Rede , die Franziskus selbst in der Hand gefunden, in der Begegnung mit den deutschen Bischöfen auf ihren "Ad - limina" Besuch, es war wirklich eine gnadenlose Kündigung der vielen Dinge , die schief es ging.
Wie der Zusammenbruch des Glaubens und der religiösen Praxis:
"Man merkt, einen sehr starken Rückgang der Teilnahme an der Sonntagsmesse und das sakramentale Leben. Wo in der überall noch fast jeden Gläubigen jeden Sonntag in die Messe Sechziger besuchen, heute sind sie oft weniger als 10 Prozent. Für die Sakramente man immer Ansätze weniger. hat das Sakrament der Buße oft verschwunden. immer weniger Katholiken das Sakrament der Firmung oder entstehen erheblich eine katholische Ehe erhalten. die Zahl der Berufungen zum Priestertum und zum geweihten Leben verringert. diese Tatsachen Da Sie über eine Erosion des Glaubens wirklich reden kann Katholik in Deutschland. "
Übermäßige Strukturen:
"Sie werden immer wieder neue Einrichtungen eröffnet, für die am Ende fehlen die Gläubigen. Es ist eine Art neuer Pelagianism, die uns bringt ihr Vertrauen in die Verwaltungsstrukturen zu setzen, in perfekter Organisationen. Eine übermäßige Zentralisierung beitrage, sondern erschwert die Leben der Kirche und ihrer missionarischen Dynamik. "
Die theologische und katechetische Ferse:
"Als fürsorglicher Vater, der Bischof wird die theologischen Fakultäten Lehrer begleiten helfen, die große kirchliche Bedeutung ihrer Mission neu zu entdecken. Treue zur Kirche und dem Lehramt nicht akademische Freiheit widersprechen, sondern erfordert eine bescheidene Haltung des Dienstes zu den Gaben Gottes. feel 'cum Ecclesia' sollte in besonderer Weise charakterisieren diejenigen, die erziehen und trainieren die neuen Generationen ".
Die Versuchung zu sagen Messe von einfachen Laien:
"Sie müssen immer den engen Zusammenhang zwischen der Eucharistie und das Priestertum. Pastoralpläne, die an die Priester in ihrem Dienst zu regieren, Lehre und heilig über die Struktur und das sakramentale Leben der Kirche keine ausreichende Bedeutung beimessen, basiert auf Erfahrung sollen Versagen. die Zusammenarbeit der Laien, vor allem dort, wo es keine Berufungen sind, kann kein Ersatz für den priesterlichen Dienst werden oder es scheinen, auch ein einfaches "optional". Ohne ein Priester dort die Eucharistie "ist.
Das Absacken von Abtreibung und Euthanasie:
"Eine Aufgabe des Bischofs, die nie ausreichend gewürdigt hat, ist die Verpflichtung zum Leben. Die Kirche muss nicht müde, der Anwalt des Lebens zu sein und sollte einen Schritt zurück in der Ankündigung nicht nehmen, dass es das menschliche Leben vom Moment zu schützen bedingungslos bis zum natürlichen Tod der Empfängnis. Hier können wir niemals Kompromisse machen, ohne dass sie auch uns selbst schuldig ".
Francis las diese Rede nicht auf die Bischöfe, die eigentlich schlechtes Licht auf das Bündnis warf, die er mit dem progressiven Flügel der deutschen Frage gebildet hatte.
Die Rede, aber wie immer öffentlich gemacht wurde , wie vom Papst ausgesprochen. Und in Deutschland löste er einen Tumult , von denen Kardinal Reinhard Marx, Erzbischof von Monaco Führer und Innovatoren, wurde whiny Sprecher bei Francis, diese Rechtfertigung zu erhalten, dann mit Bezug auf andere von Marx selbst: "Ich selbst geschrieben habe, nicht ich hatte es gelesen, nicht dieses Wissen nutzen. "
Tatsache ist, dass von diesem Tag Francis die Besuche "ad limina" ausgesetzt, weil - sagte er - das Jubiläum
http://magister.blogautore.espresso.repubblica.it/
http://chiesa.espresso.repubblica.it/articolo/1351435
.
Beliebteste Blog-Artikel:
|
http