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'Gewissen' kann die Kommunion für die Wiedervereinigung nicht rechtfertigen, sagt Ordinariate Bischof
Gesendet Mittwoch, 18. Januar 2017
Bischof Steven Lopes der Ordinariaten (CNS)
Bischof Lopes sagt, dass eine feste Entschließung, um gravierende Sünde zu vermeiden, notwendig ist, bevor sie Kommunion empfängt
Bischof Steven Lopes, Leiter des amerikanischen Zweiges des Ordinariate, hat einen Hirtenbrief freigegeben, der die traditionelle Kirchenlehre über die Kommunion für die wiederverheirateten Menschen bekräftigt.
Am Freitag, den die Bischöfe von Malta festgestellt , dass Wiederverheiratete finden könnte es "unmöglich" , wie Bruder und Schwester zu leben, und daher Abendmahl nehmen könnten , wenn sie "in Frieden mit Gott" zu spüren.
Aber das Ordinariat Dokument , das für alle 42 Ordinariats Pfarreien und Gemeinden in den USA geschickt wurde, wiederholt die Lehre der Päpste einschließlich Johannes Paul II und Benedikt XVI. Es heißt, geschiedene und bürgerlich verheiratete Paare können die Kommunion nur dann empfangen, wenn sie "zur vollkommenen Kontinenz verpflichtet sind".
In dem 16-seitigen Dokument A Pledged Troth sagt Bischof Lopes, dass die Unauflöslichkeit Teil der Natur der Ehe ist und dass die Dogmen der Kirche "den Pfad des Glaubens erleuchten".
Auf die Frage der Eucharistie schreibt er, daß ein Katholik vor der Kommunion jede objektiv ernste Sünde gestehen muß, und die Resolution, die Sünde - in diesem Fall die Ehebruch - nicht wieder zu begehen.
Der Bischof schreibt: "Ein zivilrechtlich verheiratetes Ehepaar, das vollkommene Keuschheit entschlossen hat, entschließt sich also, nicht wieder zu sündigen, was sich von einem bürgerlich verheirateten Ehepaar unterscheidet, das nicht fest beabsichtigt, schüchtern zu leben, so sehr sie auch das Scheitern des Scheiterns empfinden Ihre erste Ehe. In dieser Situation erkennen sie entweder nicht an, dass ihre Unkeuschheit, die Ehebruch ist, ernsthaft falsch ist, oder sie nicht fest beabsichtigen, Sünde zu vermeiden. "
Das Dokument sagt, dass eine feste Entschließung zu ändern ist ein notwendiger Schritt vor dem Empfang Kommunion. "Sofern und solange die bürgerlich wiederverheirateten Menschen ehrlich nicht auf sexuelle Beziehungen verzichten wollen, erlaubt die sakramentale Disziplin nicht den Empfang der Eucharistie", heißt es.
Das maltesische Dokument behauptet, dass eine solche Resolution "unmöglich" sein könnte und dass "ein informiertes und aufgeklärtes Gewissen" entscheiden könnte, Kommunion zu empfangen.
Im Gegensatz dazu sagt Bischof Lopes, dass die Lösung schwierig, aber möglich ist, denn Gott "verlässt uns niemals in unserer Schwäche und Not". Er lehnt auch die Vorstellung ab, dass das Gewissen "Ausnahmen" für absolute moralische Verbote, wie zum Beispiel für Ehebruch, finden kann. Vielmehr: "Das Wort Gottes und die maßgebende Lehre der Kirche geben die Wahrheit für die Erziehung des Gewissens."
Der Bischof fügt hinzu, indem er aus dem Katechismus zitiert: "Das Gewissen ist kein Gesetz für sich selbst, noch kann das Gewissen das heilige Gesetz Gottes zu Recht als das Gewissen bezeichnen, sondern bezeugt die Autorität der Wahrheit", schafft aber diese Wahrheit nicht. "
Bischof Lopes schreibt aus dem Familiaris-Konsortium des hl. Johannes Paul II: "Das Verbot der Ehebrüche gibt keine Ausnahmen, und die Unterscheidung nach individueller Schuld und Wachstum erlaubt uns nicht, das Gesetz als bloßes Ideal zu betrachten Die Zukunft "." Er zitiert auch die Lehre von Johannes Paulus, dass es nicht "unterschiedliche Grade oder Formen der Vorschrift in Gottes Gesetz für verschiedene Individuen und Situationen" gibt.
Das Dokument sagt, dass die, die als Bruder und Schwester leben, Kommunion empfangen können, wenn es "ernste Gründe" gibt, wie die Notwendigkeit, sich um Kinder zu kümmern, die sie vom Trennen vollständig verhindern. Er sagt auch, dass der Empfang der Kommunion "Gelegenheiten der Verwirrung und des Skandals" vermeiden müsse.
An anderer Stelle im Dokument spricht Bischof Lopes von der Begleitung der geschiedenen und wiederverheirateten. Er sagt, dass diese Begleitung damit beginnt, "die Menschen in dieser Situation daran zu erinnern, dass sie von Gott geliebt und geschätzte Mitglieder der Kirche sind".
Er empfiehlt ferner, daß die geschiedenen und bürgerlich verheirateten Eheleute überlegen, ob ihre erste Ehe gültig sei und ob es möglich sei, eine Annullierung zu beantragen.
Bischof Lopes sagt, dass Amoris Laetitia vor jenen geschützt werden muss, einschließlich der weltlichen Medien, die "sie missbrauchen würden, um Praktiken im Widerspruch zu der Lehre der Kirche zu fördern".
Die meisten Mitglieder des Ordinariate sind ehemalige Anglikaner, und die Gruppe behält anglikanische Traditionen bei, während sie ganz katholisch ist. Bischof Lopes sagte, er könne daher auf die Erfahrungen verschiedener Lehren in der anglikanischen Gemeinschaft zurückgreifen, die oft Scheidungen, Verhütungsmittel und homosexuelle Gewerkschaften aufgenommen habe. "Als Ergebnis dieser Kommunion hat gebrochen, wie die einfache Lehre der Schrift, Tradition und Vernunft wurde abgelehnt."
Bischof Lopes stellte fest, dass die anglikanische Kommunion auch die Kommunion für wiederverheiratete erlaubt hat.
Der Bischof sagte, dass ehemalige Anglikaner, die durch das Ordinariate katholisch werden, die katholische Lehre nicht als "fremd oder äußerlich, sondern als unsere eigene" erleben. Die Unauflöslichkeit der Ehe ist unsere eigene Lehre, die in der Schrift, von unserem Herrn, in unserer Liturgie, in der Vernunft und der Natur der Ehe selbst und in der Tradition der Kirche, von der wir Teil sind, gefunden wird.
http://www.catholicherald.co.uk/news/201...nariate-bishop/
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