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Ein kürzlich erschienener Artikel von Antonio Socci in seinem Blog hat Fragen und Kontroversen unter Ihren Lesern erhöht. reproduzieren dann die wesentlichen Punkte des Textes:
"Es tut mir weh, tief Rauheit der Kontroversen, die in den letzten Tagen zwischen Katholiken ausgebrochen sind (ohne die skandalöse Beitrag der säkularen Presse fehlt). Nicht, dass ich nicht Konfrontationen mag, auch feurig und umstritten, aber eine Art Bürgerkrieg zwischen Katholiken, gegenseitigen Beschuldigungen Zeugen, die nicht viel von einem Christen hat. Und es funktioniert nicht. So können Sie sich nicht vorwärts bewegen. viele harte und beleidigende Worte ausgetauscht zwischen den beiden Seiten. Und ich habe festgestellt, dass in Kontroversen über den Papst Bergoglio, vor allem in den sozialen Aspekt, völlig inakzeptabel Ausdrücke verwendet werden.
"Es ist wahr, dass einige beschweren ihr Ziel zu sein, anstatt einige Ausdrücke, die durch den Papst eingesetzt, vor allem in den Homilien er in Santa Marta spricht, einige Katholiken anspielen (die als" starr ") und sind beleidigt . Aber das ist kein Grund, Worte und Urteile zu verwenden, die über eine normale und richtige Kritik gehen. Ich denke, die Kirche lebt wirklich zart und dramatische Momente. Soweit es mich betrifft, habe ich nicht die Absicht, zwischen Katholiken zu diesem Klima der Bürgerkrieg beitragen.
"Aus diesem Grund, von nun an habe ich beschlossen, nicht im Kampf für die Teilnahme (in denen seit einiger Zeit nehme ich meinen Anteil an Beleidigungen). (...) Wie Sie, was ich sage fehlerhafte instinktive Reaktionen erhöhen, werde ich jedem empfehlen, der Einwände gegen den aktuellen Pontifikat hat das Interview mit Il Foglio die Caffarra Cardinal (oder der Kardinal Burke) noch einmal zu lesen und seinen Stil an, das den ist die wahren Hirten, die authentische Beispiel der Eltern geben. Wir müssen diese Sanftmut, dass die Liebe für die Wahrheit und jener Liebe. Nicht genug Zeugnis für die Wahrheit zu tragen (wie unsere Pflicht ist); es ist auch gut zu tun notwendig ist. "
Die Kommentare , die ich gehört habe , die meisten sind oft diejenigen , die argumentieren, enttäuscht darüber, dass Socci entschieden hat , zu werfen in das Handtuch. Ich habe keinen Grund , den Gedanken Socci zu interpretieren, aber ich denke , es sei denn , er mich täuscht, seine Worte zu anders verstanden werden. Gehen Sie voran ich eine positive Tendenz zu denen, die den Glauben im Allgemeinen zu verteidigen, und immer ungünstig für diejenigen , die wollen , um , wie zeitgenössische Moder aufzulösen. Im Falle von Socci, müssen wir das Verdienst gewesen zu erkennen , die ersten , die katastrophalen Auswirkungen dieses Pontifikats und hatte den Mut zu sagen , öffentlich zu realisieren. Dass die derzeitige Krise nicht ihre Wurzeln in der bergogliano Papsttum sinken, aber sie stammen zumindest auf dem Zweiten Vatikanischen Konzil zurück, wenn nicht früher, ist es eine andere Geschichte. An diesem Punkt kann ich mit Socci nicht zustimmen, obwohl ich überzeugt bin , dass seine intellektuelle Ehrlichkeit nehmen Sie , dass die Geschichte des zu erkennen Amoris Laetitia in der Konzilskonstitution sind Gaudium et Spes. Aber zurück zu Ihrem Text, ich glaube nicht , können Sie leugnen , dass Socci einen Bürgerkrieg in der Kirche zu führen.
Der Vergleich mit einem Bürgerkrieg ist natürlich eine Metapher , ein Klima der Lehr Uneinigkeit zeigt , die für die auftritt , das erste Mal in der modernen Geschichte der Kirche: Bischöfe gegen Bischöfe und Kardinäle gegen Kardinäle. Gerard Kardinal Müller, Präfekt der Kongregation für die Glaubenslehre, sagt Amoris laetitia im Licht der Lehre der Kirche interpretiert werden, und kann die Verwaltung Gemeinschaft nicht genehmigen zu scheiden zurück verheiraten. Kardinal Reinhard Marx, sein Nachfolger in der Diözese München, antwortete , dass er nicht versteht , dass es Interpretationen sein kann Amoris Laetitia aus dem deutschen Episkopat verschieden, was die Möglichkeit gibt für diejenigen , die Eucharistie zu empfangen , die leben mehr uxorio .
Der Streit ist nicht nur hermeneutische. Es ist ein Kampf zwischen zwei entgegengesetzten Möglichkeiten der katholischen Moral zu begreifen. Dass das gleiche Dokument auf verschiedene Weise interpretiert werden , zeigt , wie es gerechtfertigt ist , zu Verwirrung sprechen, ein Begriff, der gegen den Direktor des Protestes Seismograph, Luis Badilla. Könnte es in der Kirche deutlich regiert gesagt werden? Die Zweifel der vier Kardinäle sind mehr als gerechtfertigt, und der römische Papst brüderliche Korrektur wird notwendig , wenn es in einer Haltung bleibt, die die Ausbreitung der Ketzerei fördert.
Ich glaube nicht, Socci irgendetwas davon leugnen, noch wollen den Kampf aufgeben. Was es bedauert, ist genau die erhöhte Ton der Debatte, das Ergebnis der Wut und einer wachsenden Frustration in der katholischen Welt, und manchmal das Bedürfnis nach dem Übernatürlichen Geist vergessen, die den Frieden im Herzen, Festigkeit in den Willen und das Gleichgewicht bringt Worte und Taten.
Säkularisten und Moder lohnt sich die Beleidigung, Lüge, Verleumdung und Desinformation. Der Stil von denen, die die Wahrheit verteidigen müssen unterschiedlich sein, sowohl in Wort und Tat. Darüber hinaus dürfen wir nicht vergessen, dass die Verantwortung für die Verwirrung und Skandal ist leider ein Papst, der die Kirche mit Recht zu regieren, zumindest bis das Gegenteil bewiesen ist.
Sie können ihre Fehler in Fragen der Lehre und Pastoral, kritisieren aber allem Respekt vor der Institution zu halten, die zumindest stellt, bis er offensichtlich beweist, dass ihre Mission zu verlassen wollen. Im Moment stellt der Papst Francisco in seiner Person das Geheimnis der Kirche, heilig und untadelig in seinem Wesen, aber manchmal sehr zerbrechlich bei Männern, die sie repräsentieren. Unter Berufung als Modelle Burke und Caffarra, scheint Antonio Socci Kardinäle zu uns zu verstehen, dass auf diese Weise zu bekämpfen will. Wie uns.
http://adelantelafe.com/antonio-socci-no...r-buen-combate/
Roberto de Mattei
(In JEF)
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