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  • 22.02.2017 00:14 - Die maltesischen Bischöfe "Kriterien für die Anwendung von Kapitel VIII von Amoris Laetitia " hieß eine Katastrophe
von esther10 in Kategorie Allgemein.

Jan 17, 2017 -

Maltesische Bischofsrichtlinien "können nur katastrophal genannt werden"

Amoris Laetitia , Kommunion Für Wieder Geheiratet , Maltesisch Bischöfe , Papst Francis

17. Januar 2017 ( LifeSiteNews ) - Scharfe Kritik kam schnell nach der Freilassung des maltesischen Leitfadens, die bislang von der Bischofskonferenz die liberalste Zustimmung für die Kommunion gab , als Antwort auf die apostolische Ermahnung von Papst Franziskus Amoris Laetitia .

https://www.lifesitenews.com/news/breaki...-to-receive-com

Die maltesischen Bischöfe "Kriterien für die Anwendung von Kapitel VIII von Amoris Laetitia " hieß eine Katastrophe , eine Senkung der Bar und das Sinken eines Schiffes.

Pfarreien in der Erzdiözese Malta und die Diözese Gozo wurden gerichtet, um die Leitlinien bei der Sonntagsmesse am vergangenen Wochenende einzuführen .

Die maltesischen Bischöfe sagen in ihren Leitlinien unter anderem, dass es "menschlich unmöglich" sei, die kirchliche Lehre zu beobachten, dass die Katholiken chassisch leben müssen, während sie zivilrechtlich wiederbelebt werden, und ein Katholik, der in einer objektiv sündhaften Situation lebt, kann Kommunion empfangen, wenn sie es schaffen ), Mit einem informierten und erleuchteten Gewissen, zu erkennen und zu glauben, dass er oder sie in Frieden mit Gott ist. "

Die Leitlinien " können nur katastrophal genannt werden", sagte der Edon- Experte Ed Peters.

Er sagte, das maltesische Bischofsdokument, wie es geschrieben ist, zwingt die kirchlichen Minister, die unangemessene Aufnahme der Eucharistie einzuhalten und an dem Sakrileg teilzunehmen.

Andere liberale Interpretationen, während sie Missbrauch erlaubten, blieben noch Raum für orthodoxe Interpretation, sagte Peters. "Die maltesischen Bischöfe in ihrem Dokument kommen aus und sagen es: Die heilige Kommunion ist für jeden Katholiken , der" im Frieden mit Gott "fühlt und die Ministern der Kirche nicht zu solchen Anfragen nennen können."

"Meiner Ansicht nach haben die maltesischen Bischöfe die ihnen anvertrauten Katholiken (Laiengläubiger und Kleriker gleichermaßen) eingeladen, eine Reihe von objektiv grausamen bösen Handlungen zu begehen", erklärte Peters.

Er sagte auch, dass das Dokument, das am selben Tag in L'Osservatore Romano veröffentlicht wurde, die "plausible Deniability" für die Vertreter des Vatikans beseitigt, um zu sagen, dass die maltesischen Bischöfe in ihren Richtlinien noch weiter gehen würden als Amoris Laetitia (AL).

Die Probleme beginnen, aber enden nicht mit einer falschen kanonischen und kirchlichen Sicht auf die Kanonen 915 und 916, ein unzulässiges Verständnis dessen, was "eheliche" bedeutet, und eine unangemessene Beteiligung der Sakramente der Versöhnung, der Taufe und der Bestätigung in der Anwendung der maltesischen Bischöfe AL, schrieb Peters.

Zum Teil bedeutet die Richtlinie, dass ein Minister gezwungen ist, jedem, der fühlt, dass sie "in Frieden" mit Gott sind, Kommunion zu geben, und diejenigen, die in objektiver Sünde leben, dürfen Paten sein, die letzteren im Konflikt mit dem kanonischen Recht sind.

"Es gibt noch andere ernsthafte Probleme mit dem maltesischen Dokument, aber das oben genannte sollte genügen, um zu zeigen, warum es ganz einfach eine Katastrophe ist", sagte Peters.

Er schrieb weiter, dass die Bischöfe von Malta "die ungebrochene und einstimmige kirchliche Tradition, die solche Katholiken von der Rezeption der heiligen Kommunion ohne - und lassen Sie mich betonen, ohne Gewalt an den eigentlichen Text von Francis ' Amoris Laetitia , "Schrieb Peters. "Das, Leute, ist das zentrale Problem."

CatholicCulture.org Herausgeber Phil Lawler drückte seine Gefühle in einer Überschrift auf einem op-ed Stück aus und sagte die maltesischen Bischofsrichtlinien " senkte die Stange ."

Um effektiv zu sein Punkt zu demonstrieren, angeschlossen Lawler in verschiedenen Kategorien der Sünder , die katholische Kultur Nachrichten des Tages Schlagzeile , "Bischöfe von Malta: geschieden / remarried sollte die Kommunion empfangen , wenn". Frieden mit Gott "Er die Beispiele derer gesetzt , die können jetzt Nähern Sie sich der Eucharistie, solange sie "in Frieden" sind, einschließlich Wall Street-Emverzzlers, Mafia-Hitmen, Pädophile und IRA-Terroristen.

Die maltesischen Bischofsrichtlinien veranschaulichen die von dem Kasper-Vorschlag beabsichtigte Breite, um dem individuellen Gewissen zu erlauben, nur zu diktieren, ob diejenigen, die in objektiv sündhaften Gewerkschaften leben, Zugang zur Kommunion haben sollten. Lawler schrieb, dass die maltesischen Bischöfe "in der RIDP-Rennen gegangen waren".

"Gibt es einen Begriff für den Zweig der Theologie, der versucht, das absolute Minimum zu definieren, das für den Einstieg in den Himmel erforderlich ist?", Fragte er und blickte zurück zu dem anderen wiederkehrenden und umstrittenen Synodenbegriff von "Begleitung". "Wenn du aufhörst und denkst Es ist schwer, jemanden durch ein schmales Tor zu begleiten. "

In seinem gegenseitigen Anreicherungsblock sprach der englische Gelehrte Pater John Hunwicke, wie die maltesischen Bischofsrichtlinien ein Beispiel dafür waren, wie AL ausgenutzt werden konnte, um die katholische Lehre zu umgehen, während sie den Oberflächeneindruck von der Erhaltung des Raumes gab.

Die maltesischen Bischöfe hatten, wie er schrieb, " den spektakulär den Verdacht , der ihn geführt hat, im Dezember zu schreiben, dass die heterodoxen Mitglieder des Bischofs in ihrer Notwendigkeit, eine extreme Hermeneutik auf die grauen Gebiete von Amoris Laetitia zu erzwingen , Müsste sich ausschließlich auf die Fußnoten verlassen. "

Die Verwirrung um die Interpretation von Kapitel 8 von Amoris Laetitia "eskalierte mit der Freilassung der Richtlinie von zwei Bischöfen in Malta", schrieb der amerikanische Papistautor Thomas Peters.

In seiner treffend betitelten katholischen Abstimmungspost , "Break Your Silence: Sprechen Sie über Amoris Laetitia !" Peters brach aus seiner langen Pause vom Blogging, sagte die Verwirrung von AL war zu wichtig, um zu schweigen. Er bat auch unter-40 Katholiken zu sprechen.

Die Tatsache, dass es eine tiefe und weit verbreitete Meinungsverschiedenheit darüber gibt, was die Lehre von AL "eine wirkliche und gegenwärtige Krise darstellt", sagte er, "weil die Wahrheit zählt, und nur die Wahrheit wird uns frei machen."

Die Debatte über AL ist "wenn nicht der wichtigste, zumindest der umstrittenste theologische Streit des vergangenen halben Jahrhunderts", sagte Peters.

Peters zitierte Kommentare über das Wochenende in CRUX gemacht von den italienischen Kardinal Carlo Caffarra, einer der vier Kardinäle , die zu unterzeichnen dubia Papst Francis vorgelegt. "Nur ein Blinder könnte leugnen, dass es große Verwirrung, Ungewissheit und Unsicherheit in der Kirche gibt", sagte Kardinal Caffarra.

"Wie können wir gehorsam sein, wenn wir nicht wissen, was die Lehre ist?" Peters sagte, einen Punkt zu unterstreichen, der vom Kardinal gemacht wurde. "Deshalb müssen wir den Papst auffordern, zu klären, was er meint, und in der Zwischenzeit teilen wir unsere eigene Meinung über AL in allen Medien, die uns zur Verfügung stehen."

Die Malteser Bischöfe sind im Wesentlichen mit ihren Richtlinien sagen , dass jemand in einer irregulären Vereinigung , die "Frieden mit Gott" fühlt sich nicht von der heiligen Kommunion oder aus sakramentale Absolution ausgeschlossen werden, schrieb Joseph Shaw an der LMS Vorsitzender .

"Das Lehramt von Nicken und Blinzeln wird immer deutlicher", sagte Shaw und zeigte Beispiele für den wirklichen Fallout, "und die Krise vertieft sich, mit immer mehr Bischöfen, Priestern und Laien, die in die Lage gegangen sind, mit dem zu gehen Fließen und sich am Sakrileg beteiligen, oder widerstehen und werden das Ziel nicht nur der Schwere in Rom, sondern viele ihrer eigenen Kollegen, Vorgesetzten und Untergebenen. "

Shaw weiter erläutert, wie Malta AL Richtlinien, um die nächste calamitous Phase der Spaltung in der katholischen Kirche konstituiert.

"Diese Krise trennt wirklich die Männer von den Jungen in der Kirche", sagte er. "Wir können beide Seiten mit Christus und seine schwierigen, anspruchsvollen, aber auch schönen Worte über die Ehe und Scheidung oder die Seite mit den Pharisäern und ihren heutigen Nachfolgern, die scharfsinnige kasuistische Ausnahmen von der Regel suchen, bis die Regel nicht mehr ist , Die den Willen Gottes durch die Traditionen der Menschen aufheben. "
https://www.lifesitenews.com/news/maltes...lled-disastrous




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