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Während seines Sonntagsbesuches in Roms anglikanischer Pfarrgemeinde All Saints sagte Papst Franziskus Dankbarkeit für die guten Beziehungen, die Katholiken und Anglikaner jetzt genießen, und sagte, dass auf dem Weg zur vollen Gemeinschaft die Demut der Ausgangspunkt sein muss.
"(Demut) ist nicht nur eine schöne Tugend, sondern eine Frage der Identität", sagte der Papst in seinem 26. Februar Besuch in der anglikanischen Pfarrei All Saints.
Er stellte fest, dass der Paulus in der Evangelisierung der Christen in Korinth mit der Tatsache, dass die Beziehungen zur Gemeinschaft nicht immer gut waren, "kämpfen" musste. Aber wenn es um die Frage geht, wie man die Aufgabe trotz anhaltender Spannungen ausführen kann, "wo fängt er an? Mit Demut. "
" Paulus sieht sich als Diener und verkündet nicht selbst, sondern Christus Jesus, den Herrn. Und er führt diesen Dienst aus, dieser Dienst nach der Barmherzigkeit zeigte ihn ", sagte er und fügte hinzu, dass dieser Dienst" nicht auf der Grundlage seiner Fähigkeit getan wird, noch indem er sich auf seine eigene Kraft, sondern durch das Vertrauen, dass Gott beobachtet wird Über ihn und seine Schwäche mit Barmherzigkeit aufrechtzuerhalten. "Demütig
zu werden, sagte er," bedeutet, die Aufmerksamkeit von sich selbst wegzuziehen und die Abhängigkeit von Gott als Blindenbrüder zu erkennen: das ist der Ausgangspunkt, damit Gott in uns arbeiten kann. "
Franziskus zitierte dann einen ehemaligen Präsidenten des Ökumenischen Rates der Kirchen, der die christliche Evangelisierung als »einen Bettler, der einen anderen Bettler erzählt, wo er Brot finden kann«.
»Ich glaube, der Heilige Paul würde es genehmigen« , sagte er, »weil er die Tatsache erfaßt hat Er wurde von Barmherzigkeit gefüttert, und seine Priorität war es, sein Brot mit anderen zu teilen: die Freude, vom Herrn geliebt zu werden und ihn zu lieben. "
Papst Franziskus sprach mit einer Menge von katholischen und anglikanischen Gläubigen während seines 26. Februar Besuchs Zu der anglikanischen Kirche der Allerheiligen, die das erste Mal markierte, dass ein römischer Pontiff in einer anglikanischen Pfarrei in seiner eigenen Diözese von Rom Fuß gesetzt hat.
Dieser Besuch fiel mit dem 200. Jahrestag der Gründung der anglikanischen Gemeindegemeinde im Herzen der Ewigen Stadt zusammen und bestand aus einem kurzen Chor-Evensong-Dienst, in dem der Papst gesegnet und eine Ikone von "St. Retter "für den Anlass in Auftrag gegeben.
<Blockquote class = "twitter-tweet" data-lang = "en"> <p lang = "en" dir = "ltr"> Jesus, <a href = "https://twitter.com/hashtag/PopeFrancis?src = Hash "> # PopeFrancis </a> sagte, scheint zu fragen," Sind Sie bereit, evrythng frm Ihre Vergangenheit für mich zu verlassen? Willst du meine Liebe bekannt machen, meine Gnade? " <a href="https://t.co/lNAG2NmIZB"> pic.twitter.com/lNAG2NmIZB </a> </ p> & mdash; Katholische Nachrichtenagentur (@cnalive) <a href="https://twitter.com/cnalive/status/835873589844914176"> 26. Februar 2017 </a> </ blockquote>
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Während der Zeremonie ist die symbolische" Partnerschaft "der Allerheiligen Anglikanischen Kirche mit der katholischen Pfarrei" Ognissanti "- die einzige katholische Pfarrei in Rom Alle Heiligen - auch stattgefunden, bilden starke ökumenische Bindungen zwischen den beiden.
Ognissanti ist die Gemeinde, in der Bl. Paul VI., Am 7. März 1965, feierte die erste Messe auf Italienisch nach den liturgischen Reformen des Zweiten Vatikanischen Konzils.
Nach seiner Ankunft wurde Papst Franziskus von dem Pfarrer der Kirche, dem Pfarrer Johnathan Boardman und dem Pfarrer Robert Innes, dem Bischof der Diözese der englischen Regierung in Europa, begrüßt.
In seinem Gruß dankte Innes Papst Franziskus für seine "globale Führung und für die besondere Inspiration, die Sie zu denen von uns in der anglikanischen Kommunion gewesen sind", besonders wenn es um die Fragen der Armen, Migranten, Flüchtlinge und des Menschenhandels geht .
"Innerhalb Europas und unserer Diözese haben Sie die Mitglieder der Europäischen Union aufgefordert, ihr christliches Erbe und ihre Werte wiederzuerkennen. Ihre veröffentlichte Arbeit spricht weit über Rom hinaus, wenn es um schwierige ethische Fragen geht, die uns allen begegnen ", sagte er.
Innes äußerte seine Hoffnung und sein Gebet, dass der Besuch des Papstes "ein weiterer kleiner Schritt in der weiteren Stärkung der Einheit zwischen unseren Kirchen und bei der Feier der tiefen Bindungen der anglikanischen römisch-katholischen Freundschaft, die wir bereits genießen".
Nach dem Singen Evensong gab Papst Francis Predigt, während der er bemerkte, dass sich "sehr viel" in Rom und in der Welt seit der Gründung der Pfarrgemeinde vor 200 Jahren verändert hat.
"Im Laufe dieser zwei Jahrhunderte hat sich auch viel zwischen Anglikanern und Katholiken verändert", sagte er und bemerkte, dass in der Vergangenheit die Kirchen einander "mit Argwohn und Feindseligkeit" betrachteten, heute erkennen wir einander, wie wir wirklich sind: Brüder und Schwestern in Christus, durch unsere gemeinsame Taufe. "
Francis zeigte auf die Ikone, die er segnete und bemerkte, dass Jesus, wenn er ihn ansah, uns zu uns rufen sollte:" Bist du bereit, alles zu verlassen Deine Vergangenheit für mich? Willst du meine Liebe bekannt machen, meine Gnade? "
" Sein Blick der göttlichen Barmherzigkeit ist die Quelle des ganzen christlichen Dienstes ", sagte der Papst und wandte sich dem Ministerium des hl. Paulus, besonders in der Gemeinde von Korinth zu .
Wie die Briefe des Apostels zeigen, hatte er "nicht immer eine leichte Beziehung" mit der Gemeinde in Korinth, sagte der Papst und stellte fest, dass es an einem Punkt sogar "einen schmerzhaften Besuch" gab, in dem "erhitzte Worte" schriftlich ausgetauscht wurden.
Aber indem er seinen Dienst im Lichte der Barmherzigkeit lebt, die er empfangen hat, gibt der Paulus "nicht in Angesicht von Spaltungen auf, sondern widmet sich der Versöhnung", bemerkte Francis und erklärte, dass Christen verschiedener Konfessionen die gleiche Haltung haben müssen.
"Wenn wir, die Gemeinschaft der getauften Christen, uns mit Unstimmigkeiten konfrontiert sehen und sich dem barmherzigen Antlitz Christi zuwenden, um es zu überwinden, ist es beruhigend zu wissen, dass wir tun, was der Heilige Paulus in einer der ersten christlichen Gemeinschaften getan hat" er sagte.
Der Papst bemerkte dann, wie bei dem vielleicht schwierigsten Augenblick, den Paulus mit der Gemeinde in Korinth hatte, den Apostel eine Reise abgesagt hatte, die er zu machen beabsichtigte, und verzichtete auf die Geschenke, die er erhalten hätte.
Doch während es sicherlich Spannungen in ihrer Beziehung gab, "hatten sie nicht das letzte Wort", sagte Francis und erklärte, dass die beiden Gemeinden schließlich versöhnten und die Christen in Korinth schließlich half Paulus in seinem Dienst an die Armen und Bedürftigen.
"Die feste Gemeinschaft wächst und wird aufgebaut, wenn die Menschen für die Bedürftigen zusammenarbeiten", sagte er und fügte hinzu, dass "durch ein
gemeinsames Zeugnis der Nächstenliebe das barmherzige Gesicht Jesu in unserer Stadt sichtbar gemacht wird", sagte Papst Franziskus dann seine Dankbarkeit Dass Katholiken und Anglikaner nach "Jahrhunderten des gegenseitigen Misstrauens" jetzt erkennen können, dass die fruchtbare Gnade Christi auch in anderen
zusammenarbeitet . " " Wir danken dem Herrn, dass bei den Christen der Wunsch nach größerer Nähe gewachsen ist, Unser Beten zusammen und in unserem gemeinsamen Zeugnis zum Evangelium, vor allem in unseren verschiedenen Formen des Dienstes ", sagte er.
Obwohl der Weg zur vollen Gemeinschaft manchmal "langsam und unsicher" erscheinen kann, sagte der Papst, dass die beiden Gemeinden durch seinen Besuch in der anglikanischen Gemeinde und dem gemeinsamen Gebet gefördert werden sollten.
Der Besuch, sagte er, "ist eine Gnade und auch eine Verantwortung: die Verantwortung der Stärkung unserer Bindungen, zum Lob Christi, im Dienste des
Evangeliums und dieser Stadt." Francis schloss seine Predigt und ermutigte sowohl Katholiken als auch Anglikaner zu arbeiten Zusammen "immer treuere Jünger Jesu zu werden, immer mehr befreit von unseren jeweiligen Vorurteilen aus der Vergangenheit und immer mehr Wunsch, für und mit anderen zu beten."
Nach seiner Predigt nahm Papst Franziskus drei Fragen aus der Kongregation über den Zustand des Katholischen -Anglikanische Beziehungen heute, seine Annäherung an die Beziehungen gegenüber dem seines direkten Vorgängers Benedikt XVI und was Katholiken und Anglikaner aus der "Kreativität" der Kirchen im globalen Süden, speziell Afrika und Asien lernen können.
In seiner Antwort auf die erste Frage stellte der Papst fest, dass trotz einer turbulenten Vergangenheit die Beziehungen zwischen Katholiken und Anglikanern heute "gut sind. Wir sehen uns als Brüder. "Er fügte hinzu, dass Klöster und die Gemeinschaft der Heiligen zwei besondere" Stärken "sind, die die Kirchen gemeinsam haben.
Er betonte auch die Wichtigkeit, bestimmte Momente der Geschichte nicht aus dem Kontext herauszuholen und sie als Munition zu benutzen, um die gegenwärtigen Beziehungen zu beschädigen, und sagte: "Eine historische Tatsache muss in der Hermeneutik dieses Augenblicks gelesen werden, nicht in einer anderen Hermeneutik."
In der zweiten Frage Es wurde gefragt, ob Papst Franziskus, indem er eine Strategie des "Gehens und der Arbeit" zusammen zur Einheit betonte, vielleicht das Gegenteil von Benedikt XVI. War, der an einem Punkt warnte, dass die Zusammenarbeit im sozialen Handeln keine Priorität über theologische Fragen haben sollte.
Franziskus antwortete auf die Frage mit einem Witz, der ihm von Patriarchen Bartholomäus I von Konstantinopel erzählt wurde, dass, während die verschiedenen Kirchen auf andere Dinge zusammenarbeiten, die Theologen "auf eine Insel gehen" können und dort ihre Diskussionen haben.
Die theologischen Fragen sind wichtig, sagte er und bemerkte, dass es "viele Dinge gibt, in denen wir uns noch nicht
einverstanden sind" . Aber mit dieser Diskussion "kann nicht in einem Labor gemacht werden, es muss getan werden", sagte er, Erklären, dass "wir auf einer Reise sind".
Es ist wichtig, diese theologischen Diskussionen zu haben, "aber in der Zwischenzeit helfen wir uns gegenseitig", obwohl Wohltätigkeitsorganisationen wie die Armen, Migranten und Flüchtlinge dienen, sagte er und fügte hinzu, dass "Sie können Ich habe einen ökumenischen Dialog, der gestoppt wird ... man muss es tun. "
Als er auf die dritte Frage antwortete, stellte Papst Francis fest, dass" junge Kirchen "in Afrika und Asien" eine andere Vitalität haben, weil sie anders sind und sie sind Suche nach Weisen, sich anders auszudrücken. "Allerdings
haben die" älteren Kirchen "in den europäischen Ländern auch ihre eigenen Vorteile, sagte er und bemerkte, dass sie Zeit hatten, sich in vielen Dingen, einschließlich theologischer und ökumenischer Fragen, zu" reifen "und zu vertiefen .
Der Papst erkannte an, dass junge Kirchen "mehr Kreativität haben", wie es die europäische Kirche tat, als sie begann, und sagte, es sei "ein starkes Bedürfnis" für die Zwei - und Jungen - zusammenzuarbeiten.
Als Beispiel zeigte er, dass er eine Reise nach Süd-Sudan irgendwann in diesem Jahr und erklärte, dass die Idee kam von einem kürzlichen Besuch der Köpfe der drei großen christlichen Kirchen im Land nach Rom.
Im Oktober reiste der Erzbischof Paulino Luduku Loro von der katholischen Erzdiözese Juba nach Rom. Daniel Deng Bul Yak, Erzbischof der Provinz der Bischofskirche des Südsudans und des Sudan und Pfarrer Peter Gai Lual Marrow, Moderator der presbyterianischen Kirche des Südsudans, um die schlimme Situation ihres Landes zu erklären und ihre gemeinsame Zusammenarbeit in Arbeiten, um die Auswirkungen der Krise zu unterdrücken.
Papst Franziskus stellte fest, dass er sich während seines 27. Oktober 2016 mit den drei zusammensetzte, lud ihn ein, zu kommen, aber sagte ihm, "tu es nicht allein" und bat darum, dass er die Reise neben dem Erzbischof von Canterbury, Justin Welby, macht , Primas der anglikanischen Kommunion.
Er sagte, dass die Reise nicht bestätigt worden ist, da die Situation auf dem Boden so riskant ist, aber versichert, dass es "studiert" wird, weil jeder der Kirchen dort "den Willen hat, für den Frieden zu arbeiten" zusammen.
Der Papst beendete seine Antwort auf die Frage mit dem Vorschlag, dass angesichts der Vorteile der beiden "alten" und "jungen" Kirchen in der ganzen Welt ein Austausch stattfindet, wo Priester aus Europa zu den "jüngeren Kirchen" reisen Pastorale Erfahrung, anstatt es immer anders herum zu sein.
http://www.ewtnnews.com/catholic-news/Vatican.php?id=15124
"Es würde uns gut tun", sagte er, "du lernst viel."
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