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ER ERKLÄRT, DASS DIESE IDEEN SIND NICHT NEU UND WURDEN BEREITS VON DER KIRCHE VERWORFEN
Dominikanische Experte entkräftet-Superior der Jesuiten auf Richtigkeit der Evangelien
Nach Befragung der Wahrheit der Evangelien behaupten, dass "zu diesem Zeitpunkt hatte niemand ein Tonbandgerät", um die Worte Jesu aufzunehmen.
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28/02/17 15.08
Die umstrittenen Ideen des Generaloberen der Jesuiten, Pater Arturo Sosa, auf der Wahrheit des Evangeliums sind nicht neu und haben bereits in der Zeit von der Kirche und Papst Benedikt XVI entlassen worden, sagte Pater Thomas Petri, renommierten Dominikanerpriester in einem 27. Februar veröffentlichten Bericht montag.
Am 18. Februar Rossoporpora.org die italienische Hälfte veröffentlichte ein Interview mit dem Generaloberen der Gesellschaft Jesu, wo -bei Vortrag über die Unauflöslichkeit der Ehe sagte , dass während niemand das Wort Christi verändern kann " , widerspiegeln sollte auf was Jesus wirklich gesagt , "und sie in Zusammenhang zu bringen, denn" damals seine Worte aufzuzeichnen niemand ein Tonbandgerät hatte ".
Im hinaus sagte Fr. Sosa seine Aussagen "viele Studien" , die im letzten Jahrhundert in der Kirche entstanden " , um genau zu verstehen , was bedeuten tat Jesus ... Das ist nicht Relativismus, bescheinigt aber , dass das Wort relativ ist, das Evangelium geschrieben von Menschen, wird es von der Kirche akzeptiert , die sich wiederum durch den Menschen hergestellt wird. "
Nur erzeugt Zweifel und Verzweiflung
In einem Artikel in der Catholic Herald veröffentlicht, die P. Petri, Dekan der Päpstlichen Fakultät der Unbefleckten Empfängnis der Dominica House of Studies in Washington DC in der davor gewarnt , USA, er , dass die Ideen des Generaloberen der Jesuiten " nicht nur erzeugen Zweifel und Verzweiflung über die Evangelien und die Kirche, sondern auch auf die Verheißungen Gottes . "
"Wenn Vater Sosa richtig ist, dann es scheint , dass die Schrift nicht eine zuverlässige Quelle Jesus Christus zu begegnen , " sagte der Dominikanerpriester in seinem Artikel, der auch den erwähnten Widerspruch , in dem fällt P. Sosa zu sagen die wahre Einsicht -Um das Evangelium interpretieren kann die Lehre nicht ersetzen, ist aber der Meinung , dass es Schlussfolgerungen zu erreichen , die von der Lehre unterschiedlich sind .
Auf einem aktuellen Verfahren historisch-kritischen
In seinem Text befasste sich der Dominikaner Experten , die Studien , die der Jesuitenpater verweist unter Hinweis darauf , dass zu einem Strom "der gehören historisch-kritischen Forschung der Schrift " , die während der Aufklärung begann und erreichte ihren Höhepunkt in der Mitte des zwanzigsten Jahrhunderts .
Diese Kreise ausgesetzt zur Bibel "eine rein historische Interpretation " und eine "Methode fast wissenschaftlich " zu versuchen , zu "einem historischen Jesus zu identifizieren , die existierte , bevor und Fallen artikuliert Glauben , dass die Kirche angeblich auf ihn ausgedacht."
Diese Gelehrten, sagte er, angenommen " für sich selbst eine Autorität nur , um zu bestimmen nicht , was Jesus gesagt" , sondern "auch das, was muss Bedeutung haben."
Fr. Petri berichtet , dass sich dieser Trend seinen tiefsten Punkt in den Vereinigten Staaten erreicht "in der Mitte der 1980er Jahre mit der Gründung des" Jesus - Seminar "gegründet und unter dem Vorsitz der Bibelwissenschaftler Robert Funk" und dass , bis die Mitte des nächsten Jahrzehnt brachte rund 150 Wissenschaftler zusammen , um zu bestimmen " , was am ehesten authentische Worte und Taten des historischen Jesus waren " und auf die in den Evangelien geschrieben wurde.
Im Jahr 1993 "gemeinsam schlossen sie, dass nur elf Worte Jesu berichtet, in den Evangelien wahrscheinlich authentisch waren." "Es überrascht nicht, warnte er, elf sind die Lehren, die skrupellose säkularen Liberalismus nimmt (zB Sorge für die Armen, liebt eure Feinde und die andere Wange hinhalten)."
Wenn ja, " die Schrift nicht mehr geeignet sein für den Unterricht: seine Bedeutung nicht bekannt sein konnte , auch von der Kirche, ohne eine explizite wissenschaftliche Analyse. Weit davon entfernt , das Wort Gottes an die Gläubigen zu öffnen, diese Vision wird Elitismus manifestieren oft mit Klerikalismus des Mittelalters " , sagte er.
Die Ablehnung des Magisterium
Allerdings, sagte P. Petri , dass " zum Glück, trotz allem , was Pater Sosa sagt und scheint zu glauben, hat die Kirche nicht gebilligt oder nie unterstützten diesen Ansatz zur Interpretation der Schrift."
Die Dominikanische erklärte , dass der Einfluss dieser "historisch-kritische" Bewegung bereits in der Einführung von abnehmend dem Zweiten Vatikanischen Konzil, die dogmatische Konstitution Dei Verbum erklärt , dass Christus " die volle Offenbarung des höchsten Gottes ist vollendet" und die Apostel ' in der mündlichen Verkündigung mit Beispielen und Institutionen berichtet , die das Wort, das Zusammenleben und die Werke Christi, oder hatte gelernt , durch die Inspiration des Heiligen Geistes empfangen hatte . "
Er erinnerte auch daran , dass "die Theologie von Joseph Ratzinger behandelt tief historischen Fragen " und "viel von seiner Arbeit ist im Gegensatz zu den nach vorn durch P. Sosa setzen Ideen " und Studien , auf denen sie ruht.
"Die Schrift ergab sich jedoch in der Gemeinschaft der Kirche - kirchliche Gemeinschaft Christi und durch den Heiligen Geist geführt. Es ist nur in der Kirche , dass das Wort Gottes ist lebendig und ist mehr als nur einem alten Text unterliegt Studien und wissenschaftlichen Auseinandersetzungen " , sagte der Dominikanerpater.
In diesem Zusammenhang erinnerte er daran , dass im Jahr 2005 Benedikt davor gewarnt , dass , wenn die Schrift von der lebendigen Stimme der Kirche getrennt ist, " zum Opfer fällt Streitigkeiten unter Experten " , die keine endgültige Auslegung der Bibel zur Verfügung stellen kann.
Darüber hinaus ist das Ergebnis eine allegorische, fantasievolle Interpretation und dass es ein Mittel der Selbstbehauptung für den Dolmetscher sein. "Wenn man die Schriften außer dem Glauben der Kirche zu studieren will, sollten wir nicht überrascht sein, dass ihre eigenen Schlüsse Neigungen, anstatt die Lehren der Lehrer behaupten, erreicht werden", fügte P. Petri.
"Das ist vielleicht der unglücklichste des Interviews P. Sosa Aspekt. Die mehrjährige Lehre der Kirche, darunter der Vatikan II sagt , dass Christus nicht nur eine Quelle des Heils der moralischen Wahrheit, sondern auch , dass der Heilige Geist inspiriert und die Verkündigung der Apostel geleitet, der Schrift zu schreiben, Kanon Bibel und Auslegung des Wortes weiter von der Kirche ", sagte der Dominikaner - Experte.
In diesem Sinne, sagte er, "können wir die Evangelien vertrauen kommunizieren , was Christus gesagt hat , und die Kirche wissen , was er meinte ."
http://infocatolica.com/?t=noticia&cod=28691
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