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Eine Seele aus dem Fegefeuer hat mich um Hilfe gebeten
02/09/15von Pater Francisco Javier Dominguez
Geschrieben von Pater Francisco Javier Dominguez
E ra einen Nachmittag Oktober eine Dame , die einige meiner Vorlesungen über "Was kümmert ist nach dem Tod da?" Sie entscheiden , zu kommen , um mich in meiner Gemeinde zu besuchen , mich zu fragen im November mehrere Massen für ihre Toten zu feiern. Lassen Sie mir ein Papier mit dem Namen und geht weg.
An diesem Tag hatte ich einen Tag nach einer Menge Arbeit und nach Hause kam spät, um das Pfarramt. Wenn ich wieder sehe ich auf dem Handy mehrere Anrufe von der Dame, die am Nachmittag in der Gemeinde war. Als ich später entscheiden, am nächsten Morgen zu warten, zu nennen.
Die Dame war nervös, als ich genannt. Ich sagte ihm, mir zu sagen, warum er so war, und sagt mir, dass zu Hause nach der Ankunft nach dem in meiner Pfarrei gewesen, Stricken Kreuz vor dem Zubettgehen saß. Bei mehreren Gelegenheiten sieht, und er scheint das Bild ihres Mannes zu sehen, der trägt 15 Jahre gestorben.
Sie sah dachte zuerst eine Halluzination müde Sicht. Aber das dritte Mal, schaut er nach oben spricht ihr Mann. Es gibt sehr genaue Anweisungen, haben Sie keine Angst, er spricht darüber, wie er ist, nachdem die Schwelle des Todes überschritten haben und gibt ihm etwas zu verstehen, das Sprechen mit Pater Javier verunsichert.
Ich traf nie diesen Mann. Als ich mit der Dame sprechen nicht, ihren Mann zu beziehen konnte, bis ich in mir das Gefühl, ein Drang, das Stück Papier zu holen, die mir die Dame mit den Namen ihrer Toten gab. Zu dieser Zeit anfangen zu lesen ich das Papier und wenn ich sehe, dass die Dame für eine Messe für die Seele ihres Mannes zu fragen vergessen hatte. Durch ein Versehen hat diese Dame zu schreiben auf Papier vergessen, den Namen ihres Mannes, und er besucht hat ihm das große Bedürfnis machen sehe ich dieser Masse hatte, war für ihn angeboten.
Die Seelen im Fegefeuer brauchen Gebete, Messen, Rosenkränzen, Opfer ... Da sie nicht alles tun kann, Zeit im Fegefeuer zu nehmen. Wir, diejenigen, die noch auf der Erde leben, die diesen Prozess der Reinigung machen können, ist leichter. Schon hörte ich ein guter Priester mit Gebet zu helfen, eine Seele aus dem Fegefeuer eine größere als jeder andere auf der Erde mit dem Nächsten Liebe geschehen ist.
Auch können wir nicht vergessen, dass die Seelen im Fegefeuer, wann immer Hilfe, sie uns mit seiner Fürsprache helfen kann und vor allem zum Zeitpunkt unseres Todes.
Um zu verstehen, ein Fegefeuer vorstellen, die schönste schönen Tisch in der Welt. Für diese Tabelle ist unsere Seele. Jedes Mal, wenn wir, je nach Schwere der Sünde Sünde, genagelt wir auf den Fußspitzen Tisch, Stifte oder Nadeln. Das ist, was die Sünde in unserer Seele macht. Mit diesen Spieße können wir nicht in den Himmel.
Wenn eine Person zu einem Priester geht Jesus Christus zu bekennen, durch die Priester, die Nägel entfernt, ziehen die Nägel ... alle Sünden weg. Es ist das Wunder der Beichte. Aber was passiert, wenn man die Nägel und Nadeln entfernen? Die Löcher verbleiben. Diese Löcher müssen stecken Sie sie in das Fegefeuer in den Himmel zu gehen. Wenn der Tisch wird als Gott schuf es zum ewigen Glück mit Gott im Himmel geschehen kann. Wie wichtig es ist, für die armen Seelen im Fegefeuer zu beten!
Purgatory Seelen in den Himmel, das heißt, Fegefeuer wie der Vorraum des Himmels. Hoffentlich viele Seelen ins Fegefeuer. Denn wer in die Hölle geht und nicht wieder herauskommen, ist es ewig. Aber wer geht es ins Fegefeuer wurde gespeichert. Und es bekommen nur Sünden weggetragen, bevor sie sterben, warum ist es so wichtig, Beichte.
Einige Leute haben mich gefragt, was ich direkt zu Gott bekennen können?
Es gibt eine Möglichkeit dafür. Wenn eine Person sieht, dass er im Begriff ist zu sterben, und es gibt kein Wachs Priester, der ihr Gottes Vergebung geben kann, wenn Sie den Herrn um Vergebung für die Liebe bitten, weil er weiß, dass er seinen Vater beleidigt hat, der dich mehr liebt. In diesem Fall wird ihm vergeben werden, als ob es ein Priester war. Gott tut, ist für Vergebung mit einem Akt der Reue fragen:
Mein Herr Jesus Christus, Gott und wahrer Mensch, Schöpfer, Vater und mein Erlöser; Vos für, wer Sie sind, unendliche Güte, und weil ich über alles lieben, bedauere ich voll und ganz an dir gesündigt; es wiegt mich auch, weil du mich mit den Qualen der Hölle bestrafen kann. Geholfen deine göttliche Gnade, fest resolve nie zur Sünde, Beichte und Buße, die mir auferlegt wurde. Amen.
Oder sagen: Gott mir vergeben.
Aber wir können nicht dumm sein, und für den Augenblick des Todes warten, um Vergebung für die Sünden bitten. Denn es gibt viele Menschen, die bei Motorradunfällen sterben, schlafen ... Und geben sie nicht Zeit, um Vergebung zu bitten. Immer sind wir darauf vorbereitet, weil wir weder den Tag noch die Stunde wissen, in dem wir von spielen. Was wir wissen, ist, was wir finden werden. Viele Menschen weigern sich, in das Wort Gottes zu glauben, was nach dem Tod ist, und das ist dumm, denn als Vater Loring sagte: Auch wenn Sie glauben, empecines, daß kein Recht Besondere ist, oder das Fegefeuer oder Hölle ... über das, was Sie denken, wird weiterhin bestehen. Jeden Abend beenden wir den Tag vor drei Ave Maria zu Bett gehen, beten, das Versprechen des ewigen Heils zu Gott und bitten um Vergebung für unsere Sünden, heute bei unserer letzten Nacht ist.
Novene den Heiligen Seelen im Fegefeuer
Oh Maria, die Königin des Fegefeuers, ich bete für jene Seelen, zu denen ich oder kann jede Verpflichtung haben, ob der Liebe oder Gerechtigkeit.
Ave Maria, voll der Gnade, der Herr ist mit dir. Du bist gebenedeit unter den Frauen und gebenedeit ist die Frucht deines Leibes, Jesus. Heilige Maria, Mutter Gottes, bitte für uns Sünder jetzt und in der Stunde unseres Todes. Amen.
Dales Herr Ewige Ruhe auf sie Brille ewige Licht. Ruhe in Frieden. Amen.
Oh Maria, Königin des Fegefeuers, ich bete für die Seelen verlassen und vergessen, warum niemand betet; Du, o Mutter, dass Sie an sie erinnern, aplicadles die Verdienste der Passion Jesu, deine Verdienste und die Heiligen, und gesunden Snack finden.
Ave Maria ...
Dales Herr Ewige Ruhe auf sie Brille ewige Licht. Ruhe in Frieden. Amen.
Oh Maria, Königin des Fegefeuers, die ich für jene Seelen beten, die früher diesen Zustand der Strafen zu verlassen haben, gehen so schnell wie möglich in Ihrem Unternehmen die ewigen Barmherzigkeit des Herrn zu singen.
Ave Maria ...
Dales Herr Ewige Ruhe auf sie Brille ewige Licht. Ruhe in Frieden. Amen.
Oh Maria, Königin des Fegefeuers, ich beten, die in besonderer Weise für jene Seelen haben, länger zu bleiben und Leiden erfüllt göttliche Gerechtigkeit. Habe Mitleid mit ihnen, weil sie nicht Verdienst, sondern nur leiden. Abreviad ihre Sorgen und übergießen sie den Balsam des Trostes.
Ave Maria ...
Dales Herr Ewige Ruhe auf sie Brille ewige Licht. Ruhe in Frieden. Amen.
Oh Maria, die Königin des Fegefeuers, bete ich auf besondere Weise für jene Seelen , die am meisten leiden. Es ist wahr , dass alle mit Rücktritt leiden, aber ihre Sätze sind unverschämt und wir nicht einmal vorstellen können. Bittet für sie und Gott wird euer Gebet hören .
Ave Maria ...
Dales Herr Ewige Ruhe auf sie Brille ewige Licht. Ruhe in Frieden. Amen.
Final Prayer: O Jungfrau, bitte ich Sie, dass, wie ich die Seelen im Fegefeuer erinnern, irgendwann andere an mich erinnern, wenn ich dorthin zu gehen, um meine Sünden erfüllen. In dir, o Mutter, habe ich mein ganzes Vertrauen Sohn, und ich sollte nicht enttäuscht sein. Amen.
Final Prayer in der Pfarrgemeinde: O Jungfrau, fragen Sie, dass, wie wir die Seelen im Fegefeuer erinnern, sie erinnern uns an unsere Bedürfnisse, vor allem bei der Umwandlung unserer Herzen zu Christus. In dir, o Mutter, setzen wir alle unser Vertrauen in die Kinder, und wir wissen, dass wir nicht enttäuscht sein. Amen.
Maria, die Königin des Fegefeuers. Bitte für uns
Was bedeutet die Kirche in der CATECHISM?
der Himmel
1023 Diejenigen , die in der Gnade und Freundschaft Gottes sterben und sind perfekt gereinigt leben immer mit Christus. Sie sind immer wie Gott, weil sie sehen , es "wie sie ist" ( 1 Joh 3 : 2), von Angesicht zu Angesicht (vgl 1 Kor 13, 12; Offb 22: 4):
" Wir definieren die apostolische Autorität , die nach der allgemeinen Anordnung von Gott, die Seelen aller Heiligen [...] und alle anderen Gläubigen , die nach dem Empfang der Taufe Christi , in der gestorben war nichts zu reinigen , wenn sie gestorben [ ...]; oder wenn sie haben oder etwas zu reinigen, sobald sie nach dem Tod gereinigt [...] schon vor der Wiederaufnahme ihres Körpers und das endgültige Urteil, nach dem Aufstieg in den Himmel des Retters, Jesus Christus , unseren Herrn, sie waren, sind und werden dem Unternehmen der Engel im Himmel, in das Reich der Himmel und himmlische Paradies mit Christus verbunden sein. Und nach dem Tod und Leiden unseres Herrn Jesus Christus sie sahen und sehen das göttliche Wesen mit einer intuitiven Vision und von Angesicht zu Angesicht, ohne die Vermittlung eines Geschöpfes "(Benedikt XII: Konst. Benedictus Deus : DS 1000; vgl LG 49).
1024 Das perfekte Leben mit der Heiligsten Dreifaltigkeit, diese Gemeinschaft des Lebens und der Liebe mit ihr, mit der Jungfrau Maria, die Engel und alle gesegnet genannt wird "Himmel". Der Himmel ist das letzte Finale dieses Ziel und die Erfüllung der tiefsten Sehnsüchte des Menschen, der Zustand der höchsten.
1025 , um in den Himmel leben " zu (vgl bei Christus zu sein" Joh 14 : 3; Philipper 1 : 23; 1 Thess 4,17). Die Auserwählten live "in ihm", darüber hinaus gibt es, oder besser, es gibt seine wahre Identität, ihren eigenen Namen (vgl Rev 2, 17):
"Denn das Leben ist es zu mit Christus sein; wo Christus ist, da ist das Leben, es ist das Reich "(St. Ambrosius, Expositio Evangelii secundum Lucam 10.121).
1026 Durch seinen Tod und Auferstehung , Jesus Christus hat "geöffnet" Himmel. Das Leben der Seligen besteht im vollen Besitz der Früchte der Erlösung durch Christus erfüllt, der seine himmlischen denen verbindet , die an ihn geglaubt haben und die treu geblieben seinen Willen Verherrlichung. Der Himmel ist die gesegnete Gemeinschaft aller , die in ihn perfekt integriert sind.
1027 Das Geheimnis der gesegneten Gemeinschaft mit Gott und allen , die in Christus sind , ist jenseits aller Verständnis und Beschreibung . Die Schrift spricht davon in Bildern: Leben, Licht, Frieden, Hochzeit, Wein des Reiches, der Heimat des Vaters, das himmlische Jerusalem, Paradies: "kein Auge hat gesehen, kein Ohr gehört hat , noch das Herz des Menschen er kam, was Gott hat denen bereitet , die ihn lieben "( 1 Kor 2 : 9).
1028 Wegen seiner Transzendenz, Gott kann nicht gesehen werden , da es nur ist , wenn er sich sein Geheimnis für den Menschen der unmittelbaren Betrachtung öffnet und gibt Ihnen die Möglichkeit , dies zu tun. Diese Betrachtung Gottes in seiner himmlischen Herrlichkeit wird von der Kirche "der seligen Schau" genannt:
"Wie groß wird eure Ehre und Ihr Glück: Um zugelassen werden , Gott zu sehen, zu haben die Ehre , in den Freuden des Heils und das ewige Licht Teilnahme mit Christus, der Herr , dein Gott , [...] genießen in das Himmelreich in der Gesellschaft der Gerechten und Gottes Freunde, erreicht die Freuden der Unsterblichkeit "(St. Cyprian, Epistula 58, 10).
1029 In der Herrlichkeit des Himmels weiterhin die selige Freude Gottes zu erfüllen 's Willen in Bezug auf andere Menschen und der ganzen Schöpfung. Und sie mit Christus regieren; mit ihm "werden sie für immer regieren und (je" Rev. 22 : ; vgl 5 Mt 25 : 21,23).
Die abschließende Reinigung oder Purgatory
1030 Diejenigen , die in der Gnade und Freundschaft Gottes sterben, aber noch unvollkommen gereinigt werden zwar von ihrer ewigen Heils sicher, leiden nach seinem Tod eine Reinigung, um die Heiligkeit notwendig, geben Sie die Freude des Himmels zu erreichen.
1031 Die Kirche gibt den Namen Purgatory auf diese abschließende Reinigung der Auserwählten , die sich von der Bestrafung der Verdammten völlig verschieden ist. Die Kirche formuliert ihre Lehre des Glaubens auf das Fegefeuer vor allem an den Konzilien von Florenz (vgl DS 1304) und Trent (vgl DS 1820; 1580). Die Tradition der Kirche, unter Bezugnahme auf bestimmte Texte der Heiligen Schrift (zB 1 Kor 3 : 15; 1 P 1, 7) spricht von einer Reinigung Feuer:
"Wie für bestimmte kleinere Fehler, wir glauben müssen, vor der Verhandlung, es ist ein reinigendes Feuer, wie er sagt , der Eine, der die Wahrheit ist, sagt , dass wer auch immer die Lästerung gegen den Heiligen Geist spricht, wird dies nicht vergeben werden weder in diesem Zeitalter noch in der Zukunft ( Mt 12, 31). In diesem Satz verstehen wir , dass bestimmte Straftaten in diesem Alter vergeben werden kann, aber bestimmte andere im Jahrhundert (St. Gregor der Große, Dialogi 4, 41, 3).
1032 Diese Lehre auch auf die Praxis des Gebetes für die Toten basiert, die bereits in der Heiligen Schrift erwähnt: "gesendet Deshalb [Judas Makkabäus] Sühne für die Toten gemacht, so wurden sie von der Sünde befreit" ( 2 M 12, 46). Von den frühesten Zeiten hat die Kirche die Erinnerung an die Toten geehrt und bot Fürbitten für, vor allem die eucharistische Opfer (vgl DS 856), so dass, sobald gereinigt, die seligen Schau Gottes erlangen kann. Auch die Kirche lobt almsgiving, Ablässe und Werke der Buße unternommen im Namen des Verstorbenen:
"Lassen Sie uns helfen und gedenken sie . Wenn Hiobs Söhne von ihrem Vater das Opfer gereinigt wurden (vgl Jb 1 : 5), warum sollten wir daran zweifeln , dass unser Angebot für die Toten ihnen Trost bringen? [...] Lassen Sie uns nicht zögern, dann, um denen zu helfen , die gestorben sind , und unsere Gebete für sie zu bieten "(St. Johannes Chrysostomus, In epistulam I ad Corinthios homilia 41, 5).
Hölle
1033 Wenn wir nicht frei wählen zu ihm nicht vereint sein mit Gott lieben. Aber wir können Gott nicht lieben , wenn wir ernsthaft gegen ihn sündigen, gegen den Nächsten oder gegen uns selbst: "Wer nicht liebt , im Tod bleibt. Jeder, der seinen Bruder hasst , ist ein Mörder; und Sie wissen , dass kein Mörder hat das ewige Leben bei ihm bleibend "( 1 Joh 3 : 14-15). Unser Herr warnt uns , dass wir sind von ihm getrennt , wenn wir nicht scheitern zu den ernsten Bedürfnisse der Armen und die Kleinen treffen , die seine Brüder sind (vgl Mt 25 : 31-46). Um in Todsünde sterben , ohne von ihm immer durch eigene freie Wahl bereute und Akzeptanzmittel die barmherzige Liebe Gottes getrennt bleiben. Dieser Zustand der endgültigen Selbst - Ausschluss aus der Gemeinschaft mit Gott und den Seligen ist , was durch das Wort "Hölle" bezeichnet wird.
1034 Jesus spricht oft von "Gehenna" und "ewigem Feuer" (vgl Mt 5,22.29, 13,42.50; Mk 9,43-48) vorbehalten , dass bis zum Ende ihres Lebens ablehnen glauben und werden umgesetzt, und wo kann man verlieren beide Seele und Körper (vgl Mt 10, 28). Jesus verkündet feierlich , dass " wird seine Engel senden , [...] , die alle Übeltäter gesammelt und sie in den Ofen werfen von Feuer" ( Mt 13 : 41-42), und wird die Verurteilung ausspricht: "Weichet von mir verflucht in das ewige Feuer "( Mt 25, 41).
1035 Die Lehre der Kirche bestätigt die Existenz der Hölle und seiner Ewigkeit. Die Seelen derer , die in sterben den Zustand der Todsünde Abstieg in die Hölle unmittelbar nach dem Tod , wo sie die Strafen der Hölle leiden, "ewige Feuer" (vgl DS 76; 409; 411; 801; 858; 1002; 1351 ; 1575; Credo des Volkes Gottes , 12). Der Chef Strafe der Hölle ist die ewige Trennung von Gott , in dem der Mensch nur das Leben haben kann und Glück für die bereits geschaffen , die anstrebt.
1036 Die Aussagen der Schrift und die Lehre der Kirche über das Thema der Hölle ist ein Aufruf an Verantwortung mit diesem Mann sollte ihre Freiheit in Bezug auf ihre ewige Bestimmung verwenden. Sie bilden sowohl einen dringenden Aufruf zur Umkehr: "Geht durch das enge Tor; für die Pforte ist weit und breit ist der Weg, der zum Verderben führt, und viele kommen durch sie; aber was für ein Schließen Sie das Tor und schmal der Weg, der zum Leben führt!; und es gibt nur wenige , die finden es "( Mt 7 : 13-14):
"Da wir weder den Tag noch die Stunde wissen, es notwendig ist, entsprechend zu dem Rat des Herrn, sehen sich ständig. Damit wird , wenn die einzelnen Kurs , die unser Leben auf der Erde Verdienst ist , um mit ihm in die Ehe Fest geben und unter den Heiligen gezählt werden , und nicht senden Sie uns gehen, wie die schlechter und fauler Diener, in das ewige Feuer, in die äußerste Finsternis, wo "da wird sein Heulen und Zähneknirschen" ( LG 48).
1037 Gott prädestinieren niemanden in die Hölle zu gehen (vgl DS 397; 1567); für die zu einer freiwilligen Abneigung gegen Gott (Todsünde) geschehen ist es notwendig, und Persistenz in es bis zum Ende. In der Liturgie der Eucharistie und in den täglichen Gebete der Gläubigen, fleht die Kirche die Barmherzigkeit Gottes , die "jemand will zu , zugrunde geht , sondern dass alle sollten zur Buße kommen" ( 2 Petrus 3 : 9):
"Akzeptieren Sie , Herr, in deiner Gnade, dieses Opfer deiner Knechte , und mit all deinen heiligen Familie, Frieden in unseren Tagen, hilf uns von ewigen und sagen Verurteilung unter dem gewählten (P eucharistischen Legaria I oder Canon Romano, 88: Missal Romano )
Das Jüngste Gericht
1038 Die Auferstehung aller Toten, "der Gerechten und Sünder" ( Apg 24 : 15), wird das Jüngste Gericht vorangehen. Dies wird "die Stunde , wenn alle , die in den Gräbern sind, seine Stimme hören [...] und die , die Gutes getan haben , werden zum Leben steigen, und diejenigen , die Böses getan haben, zur Verdammnis" ( Joh 5, 28- 29). Dann wird Christus kommen "in seiner Herrlichkeit mit all seinen Engeln [...] vor ihm alle Völker versammelt werden, und er wird sie voneinander scheiden, wie ein Hirt die Schafe von den Böcken scheidet. Legen Sie die Schafe zu seiner Rechten stellen und die Böcke zu seiner Linken [...] sie gehen weg und die ewige Strafe, aber die Gerechten in das ewige Leben. "( Mt 25, 31. 32. 46).
1039 Antlitz Christi, der die Wahrheit ist, werden kahl ist die Wahrheit eines jeden Menschen Beziehung zu Gott (vgl fest Joh 12, 49). Das letzte Gericht wird zu seinem logischen Schluss zeigen , was jede Person getan hat oder nicht während seines irdischen Lebens zu tun:
"All das Böse , das Böse aufgenommen und sie nicht wissen. Der Tag , an dem "Gott wird nicht zum Schweigen bringen" ( Psalm 50 : 3) [...] wird in Richtung der schlecht machen " , hatte ich -dirá He-, mein armes für Sie auf den Boden gelegt. Ich, sein Kopf sitzt im Himmel Recht meines Vaters, sondern auf der Erde meine Mitglieder waren hungrig. Wenn Sie meine Mitglieder etwas gegeben hätte, wäre , dass an den Kopf gegangen. Als ich meine Kleinen auf der Erde setzen, und ernannte sie Ihre Stewards eure guten Werke in meine Kasse zu bringen , wie alles in der Hand geschrieben haben, besitzen nicht irgendetwas in mir "(St. Augustine, Sermo 18, 4, 4).
1040 Das letzte Gericht wird kommen , wenn Christus wiederkommt in Herrlichkeit. Das weiß nur der Vater den Tag und die Zeit gehalten werden; Er allein wird sein Kommen entscheiden. Dann Er wird durch seinen Sohn Jesus Christus, das letzte Wort über die ganze Geschichte sprechen. Wir kennen den letzten Sinn der gesamten Arbeit der Schöpfung und der der gesamten Heilsökonomie und zu verstehen , die wunderbaren Möglichkeiten , mit denen seine Vorsehung alles zu seiner endgültigen Ende geführt. Das Jüngste Gericht wird zeigen , dass Gottes Gerechtigkeit triumphiert über alle seine Geschöpfe begangen Ungerechtigkeiten und dass die Liebe stärker ist als der Tod (vgl Ct 8 : 6).
1041 Die Botschaft des Jüngsten Gerichts ruft zur Umkehr , während Gott die Menschen nach wie vor "günstigem Wetter, die Zeit des Heils" gibt ( 2. Korinther 6 : 2). Spornt eine heilige Furcht vor Gott. Engagiert sich für die Gerechtigkeit des Reiches Gottes. Proklamiert die "selige Hoffnung" ( Tt 2, 13) von der Wiederkunft des Herrn "wird kommen , in alle in seinen Heiligen und bewundert verherrlicht zu werden , die geglaubt haben" ( 2 Thess 1, 10).
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Pater Francisco Javier Dominguez
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