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DIE REMNANT
Heresy von "Unterscheidungsvermögen"
01/02/17von Christopher A. Ferrara
Christopher A. Ferrara
Geschrieben von : Christopher A. Ferrara
[Foto: Bergoglio deliberates mit der Spitze seiner Mitverschwörer]
Gesehen rein aus der Sicht der Kirchengeschichte ist das Pontifikat von Bergoglio eine faszinierende Anomalie. Er hat nie zuvor hatte ich ein blind entschlossen , gesehen in der Praxis zu stürzen und universell einsetzbar negativen Vorschriften des natürlichen Sittengesetz, beginnend mit Papst Kirche ADULTERY NICHT COMMIT .
Es ist ganz einfach , zu zeigen , dass der Rest seines Pontifikats ist nur eine Fortsetzung des Weges , während und nach dem Zweiten Vatikanischen Konzil festgelegt, die die entscheidende Öffnung für die neo-modernistischen Aufstand zur Verfügung gestellt , die seit der Kirche erschütterte. Wie hier schon erwähnt , zügellos Ökumenismus Bergoglio, seine Verachtung für die liturgische Tradition, ihre demagogisch "Pedanten" Angriffe, ihre religiöse Indifferenz, ihrem Streben nach endlosen und vergeblichen "Dialog" mit den unversöhnlichen Feinden der Kirche, und Sorge um die sozialen und politischen außerhalb des Geltungsbereichs des Magisterium, unterscheiden sich Themen aus der Linie seiner unmittelbaren Vorgänger, zumindest in der Intensität.
Aber wie ich zu dieser Zeit erwähnt (verzeihen der Leser weiß, ich zitiere):
... Es ist ein wirklich wesentlicher Unterschied zwischen Francisco und den anderen konziliaren Päpste. Wir alle wissen, was ist erstaunlich, und unerbittlich Versuch zu untergraben Francisco im Namen der "Barmherzigkeit", die Lehre der Kirche und der sakramentalen Ordnung der Ehe, Familie und Sexualmoral im Allgemeinen. Es ist das Gegenteil -desestimando Francisco nur Bildung, darunter seine beiden unmittelbaren Vorgänger-hat den "Endkampf" ins Leben gerufen, dass Schwester Lucia von Fatima, im Lichte des dritten Geheimnis gesprochen, sagte Kardinal Caffarra ... Es ist hier, Francisco cisco~~POS=HEADCOMP, wo wir etwas wirklich neues und erschreckend, auch in der Mitte von dem, was Kardinal Ratzinger zugelassen zu finden, ist ein "kontinuierlicher Prozess des Verfalls", da der Rat.
Diese neue und erschreckende Neuheit Bergogliana zu einem einzigen Pseudo-subversive Lehre, läuft darauf hinaus, die andere (zB "Dialog", "Ökumene", "Kollegialität") bindet, die seit dem Konzil in der Kirche stark vermehrt. Und wie die anderen Pseudo-Lehren können mit immensen Folgen wiederum zu einem einzigen Wort operant, reduziert, aber nie offen erklärt: ". Einsicht"
Nachdem der Begriff aus dem Zusammenhang in entfernt Familiaris consortio , n. 84 Johannes Paul II - Heilige Kommunion , die die unveränderliche Lehre der Kirche bekräftigt , die besagt , dass Ehebrecher in "Wiederverheiratung" nicht freigesprochen oder empfangen werden , ohne sein Leben zur Änderung - Bergoglio, mit dem Erlass von Amoris Laetitia (AL ), es erweitert seine Bedeutung mit einem praktischen Rahmen, der Ethik Kasuistik in der moralischen Lehre der Kirche und führt Praxis , rundweg widerspricht daher Johannes Paul. Aber wir sagen- so irreführende Verwendung der Terminologie seiner Vorgänger erlaubt Bergoglio sagen : "Kontinuität" mit jeder Papst , dessen Lehre er sucht zu entkräften.
Während Johannes Paul II, der sprach von "Diskriminierung" im Rahmen pastoral mit denen der Umgang, geschieden worden und wieder geheiratet nicht zu den Sakramenten zugelassen werden kann , aber in verschiedenen Graden der Schuld über ihre Situation sind, wird Bergoglio die Konzept in einem Pastoralprogramm zugeben sie zu den Sakramenten genau , aber weiterhin zu ehebrecherisch Sex halten. Mit seinem Brief an die Bischöfe von Buenos Aires , die bestätigt , dass AL richtig genau dieses Ergebnis die damit -unter interpretiert illusorisch Einschränkung von "schwierigen Umständen" - Bergoglio lässt keinen Zweifel über seine Absicht.
Daher der Brief der vier Kardinäle und dubia , die eine direkte Herausforderung darstellt Bergoglio zu Angriff der moralischen Ordnung. Als anerkannte Cardinals beinhaltet AL viel mehr als "eine praktische Frage nach den geschiedenen und wieder verheirateten" , sondern auch Fragen "Adresse grundlegende Fragen des christlichen Lebens."
Die vollen Auswirkungen der "Einsicht" sind mit schlauen Zweideutigkeit in den Absätzen 303-304 AL beschrieben:
Das Bewusstsein kann nicht nur erkennen , dass eine Situation reagiert , objektiv mit dem allgemeinen Vorschlag des Evangeliums. Es kann auch aufrichtig und ehrlich erkennen , was, denn jetzt, die großzügige Reaktion ist, die Gott und entdecken eine gewisse moralische Sicherheit angeboten werden kann , die Abgabe ist , dass Gott selbst behauptet , inmitten der besonderen Komplexität der Grenzen, wenn auch noch nicht vollständig das ideale Ziel sein . Wie auch immer, denken Sie daran , dass diese Unterscheidung dynamisch ist , und muss immer auf neue Stadien des Wachstums und neue Entscheidungen offen bleiben , um die ideale vollständiger zu realisieren.
Es wird nur bedeuten , zu prüfen , ob die Handlung einer Person zu stoppen reagiert oder nicht , ein Gesetz oder eine Regel, denn das ist nicht genug , um zu erkennen , voller Treue zu Gott in der und gewährleisten konkrete Existenz eines Menschen .
Für das erste Mal in der Geschichte der Kirche, ein Bär Papst schlagen vor , dass eine negative Gebot des Naturrechts ist lediglich eine "allgemeine Regel oder Gesetz" , die nur ein "ideales Ziel" für das menschliche Verhalten darstellt, und dass die Treue zu Gott ist nicht im Widerspruch zu den Ungehorsam eines Gebotes, zum Beispiel Sie nicht über die Ehe brechen angesichts der "Komplexität der konkreten Grenzen" und "konkrete Existenz" eines jeden einzelnen entsprechend zu dem "Urteil" des örtlichen Pfarrer oder Bischof. Kurz gesagt, für das erste Mal in der Geschichte der Kirche, ruft ein Papst für die pastorale Praxis der Kasuistik Ethik: Was für Juan Ehebruch ist nicht die Ehe brechen zu Sara sein kann; alles hängt von der "Komplexität" ihrer "Grenzen" in jeder besonderen Situation "erkannt" werden.
Deshalb wollen die vier Kardinäle Francisco Antwort ja oder nein die Frage, unter den fünf ihm präsentiert:
Nach der Veröffentlichung des post-synodale Ermahnung Amoris Laetitia (vgl n. 304), sollten wir die Lehre der Enzyklika von Johannes Paul II als gültig betrachtet, folgen Veritatis Splendor n.79, basierend auf den Schriften und Tradition Kirche auf der Existenz des absoluten moralischen Standards , die ausnahmslos verpflichtend anzuwenden sind und das Verbot eigen bösen Taten ?
Das Schweigen der Bergoglio Adresse dieser Frage ist ein Donner, der bis zum Ende der Zeit in der Geschichte widerhallen. Sie können die Frage nicht beantworten, weil die Antwort gegeben ehrlich ihn als Ketzer verurteilt. Bergoglio wirklich denkt und will die Kirche zu glauben, dass moralische Gesetze sind nur Standards, die man unter den gegebenen Umständen zu entschuldigen. Das ist einfach eine andere Art zu sagen, dass er dort nicht denken, ist wirklich etwas so tödlich-sin dest, wenn es um das Sexualverhalten kommt. Für ihn gibt, nur, verschiedene akzeptable Abweichungen von der "Regel" und die "ideale Ziel". Nach Ansicht von Bergoglio, negativen Gebote des Naturgesetzes würde Benchmarks werden, nicht göttlichen Gebote, die Ausnahmen nicht unterstützen. Sie würden nicht mehr den Charakter von realen und Pflichtrecht. Prohibitive Gebote würde widerrufen werden, wenn nicht sogar vollständig abgeschafft, mit einem Score von Bergoglio im Evangelium.
Während immer noch versuchen , auf ihre schändlichen Plan hinter einer Mauer aus Schweigen verbergen, während seine Untergebenen versuchen , zu implementieren sie bestätigen die Mitverschwörer Bergoglio das Ziel der Verschwörung. Nur ein Beispiel-die seiner engsten Vertrauten Jesuit Antonio Spadaro. Spadaro wie offenbart in einer Frage - und - Antwort - Sitzung mit Religion News Service:
Er erkennt an, dass das zentrale Problem in " Amoris Laetitia " ist kein dogmatisches Problem. Es ist nicht - ist keine dogmatische Problem.
Das Problem ist , dass die Kirche besser lernen müssen , zu implementieren , um die Praxis der Unterscheidung und tiefer, nicht nur Regeln gelten gleichermaßen für alle . Die Kirche muss auf das Leben der Menschen, ihren Glauben Reise und die Art und Weise aufmerksam sein , in dem Gott in jedem Menschen arbeitet. Daher kann ein Priester nicht ein Priester falls die allgemeinen Regeln für die Menschen in individuell. Die Kirche muss in Einsicht wachsen . Das wäre auch eine der wichtigsten Themen für die nächste Synode ....
Ich weiß nicht , ob sie [die vier Kardinäle] , um das kritisieren Urteil . Ich weiß nur , dass der Papst sagte , dass das Leben nicht schwarz oder weiß ist. Es ist grau. Es gibt viele Nuancen, und wir müssen die Nuancen unterscheiden.
Das ist die Bedeutung der Menschwerdung - der Herr ist Fleisch geworden, was bedeutet , dass wir mit der wahren Menschlichkeit beteiligt sind, die nie oder zu hell fixiert ist. So muss der Priester die wirkliche Dynamik des menschlichen Lebens ein. Das ist die Botschaft der Barmherzigkeit. Die Einsicht und Barmherzigkeit sind die beiden wichtigsten Säulen dieses Pontifikats.
Da ist es, in den Worten der "Sprecher" des Papstes (eine Beschreibung, die Spadaro bestreitet sogar, wenn er diese Aufgabe wahr). Nach Bergoglio "muß die Kirche lernen" von ihm ¡por ersten Mal in 2000 Jahren! was nicht "Regeln gleichermaßen für alle gelten", kann ein Priester "kann kein Priester falls die allgemeinen Regeln für einzelne Menschen sein" und dass "das Leben ist nicht schwarz oder weiß ist. Es ist grau. "Mit anderen Worten muss die Kirche lernen ethischen Kasuistik zu üben, um die negativen Gebote des Naturgesetzes unterschiedlich für jede Person auf der Abhängigkeit der Anwendung" Einsicht "ihrer Umstände.
Mit solch subtile Rhetorik wie die Verlockungen eines Autoverkäufer verwendet, wagt Spadaro , um den Fehler Bergoglio in der Menschwerdung gefunden, behauptet laughably , dass das Fleisch gewordene Gott einen Menschen darstellt , dass "festgelegt ist nie oder zu hell , was darauf hindeutet , " dass anwenden die moralische Lehre Christi ist nie "fest oder zu hell." Bergoglio vertraut seiner Kirche, betrüger voller Twitter - Accounts , die Gläubigen zu täuschen Blasphemie und moralischen Relativismus als authentische Lehre des Lehramtes zu akzeptieren.
Was ist das aber das Wiederaufleben der gnostischen Häresie , die in der einen oder anderen in der Geschichte der Kirche entstanden? Es ist die Gnosis der Pharisäer, die behaupteten , zu einer "Unterscheidung ein bestimmtes Wissen haben" , eigentlich- in Bezug auf die Anwendung des Gesetzes Gottes "komplexen Umstände" wie Scheidung und Wiederverheiratung Ansprüche. Papst verurteilt unablässig Gerechtigkeit derer, die die Lehre des Herrn verteidigen gegen Toleranz der Scheidung von den Pharisäern-wird der Anführer einer neo-pharisäischen Bewegung. Die Anhänger dieser Bewegung soll zu entsprechend "erkennen" , um ihre überlegene Wahrnehmung, was Ehebrecher, was für Konkubinen, und sicher , was Sodomie "Homo - Ehe" sind in Praktizierenden einen Zustand der Gnade und erlaubt werden kann , die heilige Kommunion zu empfangen, und welche dieser Ziele Sünder, auf der anderen Seite müssen sie auch weiterhin auf die Sakramente zu verweigern. Aber was sind die Kriterien für die "Einsicht"? Es gibt keine. Gnosis ist nur der anspruchsvolle, die das Wissen hat.
Die neue Ära der "Unterscheidung" hat ergeben-so wurde erzählt uns die neo-Pharisäers-a "Gott der Überraschungen" ganz ähnlich wie Gott, der nie versäumt , genau die Pharisäer zu sagen , was sie wollten , zu hören. Ist der Gott der Wächter der Gnosis ständig weiterentwickelt, wissen immer besser als die einfachen Gläubigen, Gott bittet uns , "heute", seine orthodoxe katholische Opposition "Pedant" beschuldigt und genau das, was sie wirklich sind ihnen. Als er bemerkte Bischof Athanasius Schneider auf diesen neo-Pharisäer (ohne ihren Führer zu benennen), einschließlich:
Sie versuchen, ihre Untreue auf die Worte zu legitimieren Christi Vorteil von Argumenten als "pastoralen Bedürfnisse" nehmen "Gnade", "Offenheit für den Heiligen Geist." Auf der anderen Seite, haben keine Angst oder Bedenken von Perverting gnostischer Weise die wahre Bedeutung dieser Worte durch Kennzeichnung zu denjenigen zu wenden, die ihnen entgegenstellen und die nicht-menschlichen unveränderlichen göttlichen Befehl und wahre Tradition als starre, gewissenhaft und Traditionalisten verteidigen . Während der großen Krise im vierten Jahrhundert Arian Vertreter der Gottheit des Sohnes Gottes wurden sie auch "unnachgiebig" bezeichnet und "Traditionalisten".
Der "Gott der Überraschungen" ist einfach der Gott stillen Abfall, die Zeit, wenn die Leute "gesunde Lehre nicht ertragen, sondern Juckreiz Lehrer zu hören, wird mit unter ihren Lüsten kauern. Sie wenden sich von der Wahrheit zu hören, sondern wandte sich zu den Fabeln. " (2 Timotheus 4: 3-4). Und der Autor dieser Fabeln, wie immer, ist ein Mann als Gott verkleidet.
Aber wer hätte gedacht , dass der Kopf des Tellers in den Stuhl Petri sitzen? Wer hätte erwartet , dass eines Tages ein Papst hätte, der eine tödliche Stille beobachtet gebrochen nur durch-einen kleinen Einfallsreichtum gegen seinen Fragesteller -wenn gefragt , ob er wirklich beabsichtigt , um die moralische Ordnung bringen? Wer hätte gedacht , ein Papst würde engagieren unermüdlich daran , die Heilssendung der Kirche zu beenden verursacht es stimmt nur ein weiterer religiöser Organisationen zu sein, die den Tod des zeitgenössischen sexuellen Geist hatte?
In einem Artikel über den Aufstieg der katholischen Opposition gegen seine ausgefallene Designs, berichteten sie , dass Bergoglio scheint zu zugelassen haben , an die Mitglieder seines inneren Kreises , dass " Ich würde das nicht ausschließen , in die Geschichte eingehen als einer , der die katholische Kirche geteilt." Mit Bergoglio , von seinem eigenen Geständnis, stehen wir vor der Möglichkeit , dass das hypothetische Szenario einer schismatischen Papst durchgeführt wird , wie sie die große Suarez und andere Theologen, oder zumindest einen Papst, der Spaltung verursacht diskutiert. Sicherlich kein Zeichen dafür , dass Bergoglio wollen , um Spaltung zu vermeiden verursacht, oder hat die Absicht , den Kurs zu ändern , die eine schändliche Platz in der Geschichte geben würde. Es scheint jedoch, sein stolz auf die Wirkung , die sie in der Kirche verursacht, ein Beweis für die Kraft seiner prahlerischen "Vision" oder " Traum " von einer " Kirche der Barmherzigkeit " , die er scheint zu glauben , dass nicht vor seiner Ankunft aus der Erzdiözese existierte Buenos Aires, die er nach links in Fetzen (Ist es eine Ironie des Himmels, Bergoglio die gleiche Anzahl von Silben und Reime perfekt mit orgoglio , das italienische Wort für Stolz ?)
Kardinal Walter Brandmüller, einer der vier, die die eingereichten dubia , erklärt angemessen und mutig , dass " Wer glaubt , dass persistente Ehebruch und den Empfang der heiligen Kommunion vereinbar sind , ist ein Ketzer und Spaltung fördert ." Der Mensch von Argentinien zu erreichen um erfolgreich zu sein geteilt , um die Kirche in den Papst zu sein, aber auch kann ein Papst besiegen sie . Wenn das geschehen ist , würde die Kirche die Spaltung Bergogliano zurückzufordern , denn der Heilige Geist unfehlbar die Verheißung Christi durch die Fürsprache der Mittlerin aller Gnaden gewährleistet.
Aber es muss dies über den Papst Bergoglio gesagt werden, dass wir nicht zu Unrecht zu seinen Vorgängern seinen eigenen einzigartigen Beitrag zur nachkonziliaren Krise zuschreiben: kein Dokument des Rates, und kein Papst gekommen ist, da eine praktische Aufhebung der Unterscheidung vorzuschlagen zwischen das gute und das Böse des natürlichen Sittengesetz, das im Herzen eines jeden Menschen geschrieben wird. Durch die Häresie der Verbreitung von "Einsicht", Jorge Mario Bergoglio steht für sich allein, von allen römischen Päpsten getrennt. Erst in der Einmaligkeit seiner Skandal.
Christopher A. Ferrara
http://adelantelafe.com/la-herejia-del-discernimiento/
(Übersetzung von Marilina Manteiga. Originalartikel )
http://remnantnewspaper.com/web/index.ph...-of-discernment
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