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Franziskus und die chilenischen Bischöfe: Ein Addendum
Steve Skojec 23. März 2017
Letzte Nacht habe ich meine Gedanken über die angeblichen Aussagen von Papst Franz zu den chilenischen Bischöfen in Bezug auf mehrere Punkte von Bedeutung, einschließlich Kommunion für die geschiedenen und "wiederverheiratet". Wenn Sie es noch nicht gelesen haben, ist das Wesentliche, dass er scheint, seine eigene vorherige Haltung zu diesem Thema zu widersprechen, indem er dies sagt:
Angesichts der Frage nach der Gemeinschaft der wiederverheirateten Scheidungen erklärt der Bischof, dass der Pontiff bestritt, dass sein Ziel mit der Synode, die er auf die Familie rief, die Gemeinschaft der geschiedenen zu autorisieren war. Er sagte ihnen, dass es keine "moralische Situation" gibt, sagen andere Quellen. "Es ist schwer für uns, die grauen zu sehen", hätte er ihnen gesagt, als er eine persönliche Familienangelegenheit erzählte.
"Ich habe eine Nichte, die mit einer Scheidung verheiratet ist, gut, katholisch, Sonntagsmesse und wenn sie gesteht, dass sie dem Priester sagt, ich weiß, dass er mich nicht entbinden kann, sondern gib mir einen Segen."
Meine Gespräche, dass dies ist ein) Hörensagen und b) letztlich bedeutungslos insofern, als es ein einheitliches Muster der Inkonsequenz in seinen Positionen darstellt, bleiben. Aber ein dritter Punkt, den ich nicht geschafft habe, ist das:
Wenn die Leute glauben, dass Francis sich mit der orthodoxen Position auf Kapitel VIII von Amoris Laetitia ausgerichtet hat, wird es jede Anstrengung der vier Kardinäle unterwerfen, eine öffentliche, formale Korrektur zu erlassen.
Das ist unglaublich wichtig. Verliere sie nicht Sie werden wahrscheinlich dieses Argument sehen - dass Franziskus in Wirklichkeit kein Unterstützer der Kommunion für das "Wiederverheiratete" ist und daher nicht und nicht korrigiert werden kann - von den päpstlichen Positivisten vorangetrieben, wenn es ihnen passt, sie zu nutzen.
http://www.onepeterfive.com/francis-chilean-bishops-adden
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