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Junge Katholiken kommen zusammen im Namen Christi bei "Katholischer Untergrund" und "Jesaja". (Mit freundlicher Genehmigung von Catholic Underground)
Evangelisierung junger Erwachsener durch Eucharistische Anbetung
Katholische Jahrtausende begegnen Jesus mit kommunionzentrierter Gemeinschaft.
Nicholas Wolfram Smith
In der neunten Klasse ging Kareem Smith auf einen Unterscheidungsrückzug für Hochschüler unter Berücksichtigung des Priestertums. Katholisch erweckt, wusste er, was die Eucharistische Anbetung war, aber wurde in dieser Nacht von der Art, wie er Christus während einer heiligen Stunde begegnete, gefesselt.
"Es war die richtige Menge an Anleitung, und auch Freiheit, um eine persönliche Erfahrung zu haben", erinnert sich Deacon Smith.
Die Franziskaner-Brüder der Erneuerung hatten dazu beigetragen, den Rückzug und die Heilige Stunde zu organisieren und sagten Diakon Smith über "katholische U-Bahn", eine monatliche Versammlung von jungen Erwachsenen, die sich auf die Eucharistische Anbetung bei Unserer Lieben Frau des guten Rates in Manhattan konzentrierten.
Dreizehn Jahre später, und die Vorbereitung auf die Ordination als Priester in der Erzdiözese von New York, sagte Deacon Smith dem Register, dass katholische U-Bahn bereichert seinen Glauben und Berufung. Diakon Smith besucht noch mehrmals im Jahr die katholische U-Bahn.
"Es hat mich dazu gebracht, diese Gebetserfahrung einmal im Monat zu einer persönlichen heiligen Stunde jeden Tag zu haben", sagte er. "Es ist etwas, was ich noch immer die Vorteile von."
Die Kirche steht weiterhin vor Schwierigkeiten bei der Beibehaltung katholischer Jahrtausende, der Generation, die zwischen 1981 und 1998 geboren wurde. Aber heilige Stunden wie Deacon Smith erlebt, kann ein wichtiger Teil der Evangelisierung junger Erwachsener sein.
Sammeln am Abend für die eucharistische Anbetung und Geselligkeit kann jungen Männern und Frauen ein authentisches Verständnis des gemeinsamen Lebens der Kirche geben, die sie sonst verpasst haben können.
Das Pew- Forschungszentrum im Jahr 2014 stellte fest, dass sich nur 16% der Jahrtausende als katholisch identifizierten, verglichen mit 23% der Baby-Boomer-Generation.
Eine 2016 Pew-Studie fand nur 26% der jüngeren tausendjährigen Katholiken, die zwischen 18 und 29 Jahren, berichten die Messe mindestens einmal pro Woche.
Um jungen Erwachsenen zu dienen, sind neue Anstrengungen, die auf die Eucharistischen heiligen Stunden ausgerichtet sind, aufgetaucht.
Obwohl unabhängig voneinander, teilen sie mehrere Merkmale: Eucharistische Anbetung ist immer der Grund für das Zusammenkommen, so dass eine friedliche Zeit, um Gott anzubeten. Mehrere Priester machen sich auch während jeder Veranstaltung für Beichte, die die Leute als wichtigen Grund für ihre Anwesenheit zitieren.
Jedes Ereignis bietet absichtlich ein Erlebnis der Schönheit für junge Erwachsene, von der Musik gespielt, wie der Altar arrangiert wurde.
Schließlich bietet jede regelmäßig geplante Versammlung den Teilnehmern ein authentisches Erlebnis der katholischen Gemeinde.
Franziskaner Ideal der Schönheit
Katholische Untergrund sammelt mehrere hundert Menschen am ersten Samstag im Monat.
Während der Ausstellung des Allerheiligsten Sakraments hören die Priester zwischen 200 und 300 Konfessionen, während die Brüder kleine Meditationen bieten und kontemplative Lob-und-Anbetungsmusik führen. Nach dem Benediction besuchen junge Erwachsene ein Schaufenster des Künstlers und sammeln sich in der unteren Ebene der Kirche. Die Kunst-Aufführung, sagte Bruder Mark-Mary, erlaubt den Menschen, einen katholischen Weg zum Dialog mit der Kultur zu sehen, während sie ein Forum für katholische Künstler zur Verbindung mit einem Publikum zur Verfügung stellt.
Er erklärte, dass die Schönheit des Abends einen bestimmten franziskanischen Charakter hat. "Es ist eine Schönheit, die einfach und intim ist", sagte er.
Alles ist absichtlich gerichtet, um die Sinne auf die Gegenwart von Christus im Zentrum der Kirche zu ziehen, von der Musik bis zur Beleuchtung. "Wenn wir die Sinne ansprechen, werden wir irgendwie ein Gefühl für die Schönheit des Herrn gegeben."
Bruder Mark-Mary sagt, dass junge Erwachsene vom Ereignis angezogen werden, weil "es im Gebet zentriert ist, aber es ist auch ein großer Ausdruck der Freude an Beziehungen, zu Christus und zueinander".
Sendung der Jünger
" Christus in der Stadt ", in New Orleans, hat sich seit dem ersten Dienstag des Monats im Notre-Dame-Seminar seit 2009 getroffen. Zusammen mit Exposition und Bekenntnis liest ein Priester das Evangelium des Tages und bietet eine spirituelle Reflexion, um jungen Erwachsenen zu helfen Das Wort Gottes in ihrem Leben zu verstehen.
Chelsea Colomb, Associate Director für jung-Erwachsenen-Ministerium in der Erzdiözese von New Orleans, sagte dem Register, dass Christus in der Stadt eine Chance für junge Erwachsene ist, im Gebet und Gemeinschaft zusammen konsequent zu sammeln.
"Sie wissen, dass es eine Gelegenheit für sie ist, ihr spirituelles Leben im Gebet mit der jungen Erwachsenengemeinschaft zu bereichern", sagte sie.
Bekenntnis ist besonders wichtig für diese Abende, sagte Colomb. Viele Menschen umarmen die Gelegenheit, das Sakrament der Versöhnung zu empfangen, besonders wenn sie schon lange von dem Bußteil des Glaubens entfernt sind. Eine Frau, die Colomb von Zeit zu Zeit bei Christus in der Stadt gesehen hatte, kam zu ihrem einen Abend und drückte ihre Dankbarkeit für die monatlichen Ereignisse aus und sagte, es sei fast 10 Jahre her, seit sie ihre Sünden gestanden hatte.
Colomb fügte hinzu, dass Christus in der Stadt andere junge Erwachsenen in New Orleans ergänzt, indem er die Erzdiözesgemeinschaft zusammenbringt.
"Die Leute bekommen die Erfahrung der größeren Gemeinschaft und haben dann die Gelegenheit, auszugehen und sich in ihre Pfarreien zu engagieren", sagte sie. "Sie sind nicht nur gefüttert und leben von Veranstaltung zu Veranstaltung, aber sie sind in Anbetung inspiriert zu gehen und machen Jünger, und bringen andere in."
"Schönheit ist im Zentrum"
Pater Luke Strand, einer der Gründer von " Cor Jesu " und der Berufungsdirektor für die Erzdiözese von Milwaukee, sagte, dass Cor Jesu "wirklich einfach ist: Es ist eine heilige Stunde und Messe, die wirklich schön gemacht wurde."
Der Priester sah die Notwendigkeit, junge Menschen in der Erzdiözese vor fünf Jahren zu erreichen, also schickte er eine E-Mail-Einladung aus. Rund 50 Personen besuchten die erste Nacht. Fünf Jahre später, fast 300 besuchen Cor Jesu bei St. Robert's in Shorewood, Wisconsin, jeden Mittwoch Abend, mit mehr kommen in der Sommerzeit.
Mary Burns hat von Anfang an Cor Jesu-Abende besucht. "Früher war es einer meiner Punkte, um in meinem eigenen Gebetsleben wiederbelebt und erfrischt zu werden", sagte sie und fügte hinzu, dass die Eucharistische Anbetung "zu meinem eigenen Vorteil sei, um den Herrn zu verehren, aber auch nur Das intensive gemeinschaftliche Gefühl, das zusammenkam. "
"Nun, es ist ein Ort, wo ich in der Lage bin, mit anderen in Verbindung zu treten und mich zum Gebet und zu den Sakramenten jede Woche mit der Gemeinde um mich zu verpflichten", sagte sie.
Vater Strand sagte, dass das Sein vor dem Gesegneten Sakrament hilft einer Person "öffnen Sie das Herz, um zu versuchen, den Willen des Vaters zu tun."
"Vor Jesus zu sein, ihn anzustarren und ihn auf das Herz zu schauen, das wird in der Unterscheidung eines jungen Menschen primär sein", sagte er.
"Wenn wir nicht auf die Stimme Gottes hören, wenn wir uns nicht die Zeit zum Schweigen nehmen, in heftigem Gebet niedergeschlagen haben, werden wir unsere Berufung nicht erkennen", sagte er.
Dank Cor Jesu hat Father Strand häufig Gelegenheit, sich mit jungen Männern zu treffen, die das Priestertum anspringen.
Aber die Gemeinschaft, die durch die Verehrung zusammen gebildet wird, unterstützt auch andere, die Berufstätigkeiten zur Ehe und zum religiösen Leben erfordern.
Vater Strand sagte, dass viele auch von ihren wöchentlichen Begegnungen bei Cor Jesu inspiriert worden sind, um die Ministerien in der Erzdiözese zu beginnen und alles von der Pro-Life-Arbeit bis zur Bildung von Scholas zu tun.
"Es ist kühn und lädt alle Jugendlichen ein, ihr Leben für Jesus aufzugeben", sagte Vater Strand, "und das radikal zu tun, ob das in der Ehe oder im Priestertum oder im religiösen Leben ist."
Nicholas W. Smith schreibt aus Rochester, New York
http://www.ncregister.com/daily-news/eva...aristic-worship
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