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PARISER KONFERENZ ERFORSCHT DIE FRAGE DES ENTSETZENS DES PAPSTES
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Pariser Konferenz erforscht die Frage des Entsetzens des Papstes
16. März 2017 76 Kommentare
Die gelehrte Versammlung wird kanonische Fragen betreffend ketzerische Päpste untersuchen
PARIS ( ChurchMilitant.com ) - Eine bevorstehende Zusammenkunft von Kanonanwälten , Theologen und Gelehrten wird die außerordentliche Frage der Mechanismen zur Absetzung eines Papstes erforschen. Unter dem Titel "Der Papst: Theologische Räumlichkeiten, kanonische Modelle, Verfassungsprobleme", wird die Konferenz von dem kürzlich veröffentlichten Buch von Laurent Fonbaustier, " Die Absetzung des Häretischen Papstes ", inspiriert .
Der Papst wird von niemandem beurteilt - es sei denn, er weicht vom Glauben ab.Tweet
Unterstützt von mehreren französischen Universitäten, darunter die Sorbonne, wird die Reiseroute 15 Redner mit Themen wie "Conciliarism und die Absetzung eines Papstes durch das Prisma des Gallikanismus", "Der Untergang des Papstes: zwischen Entsagung und Absetzung" und "Die Absetzung von Johannes XXIII. Und Benedikt XIII. In Konstanz, 1415-1417."
Fonbaustiers Buch selbst wurde von einem erneuten Interesse an Gratians Dekretal inspiriert: "Der Papst wird von niemandem beurteilt - es sei denn, er weicht vom Glauben ab."
Der Ort der Konferenz ist bedeutsam: In den 1300er Jahren erforschte die Universität Paris die Frage nach dem möglicherweise ketzerischen Papst Johannes XXII . Eine Debatte brach über den Primat des Papstes aus, mit einigen Gelehrten, die die Defensor- Schritte ausstellten, die behaupteten, dass alle kirchlichen Macht, einschließlich des Papstes, dem Staat unterworfen sein müsse. Das Dokument wurde von Papststier im Jahre 1327 anathematisiert, von der Universität von Paris verurteilt, mit Theologen, die den Primat des Papstes verteidigen.
Wie von Deacon Nick Donnelly erklärt ,
Entschlossen, die Herausforderung von Papst Johannes XXII. Fehler Kopf auf, König Philip VI ein Treffen der theologischen Fakultät der Universität von Paris zu erfüllen. Am 19. Dezember 1333 versammelte sich eine Kommission von 23 Meistern der Theologie unter der Präsidentschaft des dominikanischen Patriarchen von Jerusalem, Peter de la Palud, und in Gegenwart der Könige von Frankreich und Navarra und vielen Bischöfen, Priestern und Laien treu. Sie erklärten einstimmig ihren festen Glauben an die etablierte und kontinuierliche katholische Lehre über die unmittelbare Belohnung der Gerechten der Beatischen Vision über den Tod und das individuelle Urteil.
Die Kommission erarbeitete ein Glaubensbekenntnis, das sie unterzeichneten, und legte Papst Johannes XXII. Der Glaubensbekenntnis war begleitet von einem Brief an den Heiligen Vater, der höflich und respektvoll war, aber auch deutlich und fest das Ergebnis ihrer Beratungen aussprach. Sie erinnerten Papst Johannes XXII., Dass er erklärt hatte, dass er als einziger Theologe gesprochen habe, nicht als Kopf der Kirche, der unfehlbar eine Lehre definiert. Sie drückten auch die Hoffnung aus, dass der Heilige Vater seine apostolische Sanktion zu ihrer Entscheidung geben würde.
Papst Johannes XXII. Zog schließlich seine ketzerischen Ansichten nach der Forderung nach einem Rückzug zurück.
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ÜBERSCHREITEN EPISODE
Zwei der Referenten auf der kommenden Konferenz gehören die Professoren Nicolas Warembourg und Cyrille Dounot, die im Juni 2016 einen Brief unterschrieben haben, zusammen mit anderen Gelehrten, die eine theologische Kritik an Amoris Laetitia , die apostolische Ermahnung des Papstes über die Ehe und die Familie anbieten. Das Anschreiben lautet:
Als katholische Theologen und Philosophen, Kirchenhistoriker und Pastoren von Seelen schreiben wir Ihnen in Ihrer Eigenschaft als Dekan des Kollegiums der Kardinäle, um zu verlangen, dass das Kollegium der Kardinäle und die Patriarchen der katholischen Kirche kollektive Maßnahmen ergreifen, um auf die Gefahren zu reagieren Zum katholischen Glauben und zur Moral der apostolischen Ermahnung Amoris laetitia von Papst Franziskus am 19. März 2016. Diese apostolische Ermahnung enthält eine Reihe von Aussagen, die in einem Sinne verstanden werden können, der dem katholischen Glauben und der Moral widerspricht. Wir haben die Art und den Grad der Fehler angegeben, die Amoris laetitia im Begleitdokument zuzuordnen sind.
Dr. Joseph Shaw, Sprecher der Gruppe, gab später einen Brief im Dezember, unterzeichnet von 23 Gelehrten, die Unterstützung der Dubia Kardinäle.
"Als katholische Gelehrte und Pastoren der Seelen wollen wir unsere tiefe Dankbarkeit und volle Unterstützung für die mutige Initiative von vier Mitgliedern des Kollegiums der Kardinäle, ihrer Eminenzen Walter Brandmüller, Raymond Leo Burke, Carlo Caffarra und Joachim Meisner," die Aussage ausdrücken , Veröffentlicht am 8. Dezember, das Fest der Unbefleckten Empfängnis, begann.
Shaw sprach mit der Kirche Militant zu der Zeit. "[W] Hut, den wir heute sehen, ist offen und offizielle Uneinigkeit von Glauben und Kommunion", bemerkte er. "Bischöfe und Bischofskonferenzen erarbeiten öffentliche Leitlinien auf der Grundlage von unvereinbaren theologischen Grundsätzen und sind offen und systematisch zuzulassen oder sich weigern, der Kommunion völlig verschiedene Gruppen von Menschen zuzugeben."
Die Barde des Petrus driftet wie ein Schiff ohne Ruder gefährlich und zeigt tatsächlich Symptome einer beginnenden Zersetzung.Tweet
Die dubia , oder Fragen, die von den vier Kardinäle im September an den Heiligen Vater ausgegeben, kommen angesichts der Verwirrung von Kapitel 8 des Amoris Laetitia , insbesondere Absätze 300-305, von liberalen Bischöfe verwendet Öffnung , die Sakramente zu fördern bis zu der geschiedenen und Zivilhaft wiederverheiratet, unter anderem, im Gegensatz zu langjährigen kirchlichen Lehre und Praxis. Derzeit haben mehrere Diözesen widersprüchliche Leitlinien zur Umsetzung der apostolischen Ermahnung erlassen.
Der von 23 Gelehrten unterzeichnete Brief klingt eine unheilvolle Warnung vor der Zukunft der Kirche.
Mit dem herrschenden Papst, der jetzt in dieser Schlacht gegen die "Fürstentümer und Mächte" des Feindes eine sehr unsichere Trompete klingt, treibt die Barde des Petrus wie ein Schiff ohne Ruder gefährlich und zeigt tatsächlich Symptome einer beginnenden Desintegration. In einer solchen Situation glauben wir, dass alle Nachfolger der Apostel eine ernste und dringende Pflicht haben, klar und deutlich in der Bestätigung der moralischen Lehren zu sprechen, die in den Lehmbügeln früherer Päpste und des Konzils von Trient klar ausgelegt sind.
Die Konferenz zur Absetzung des Papstes findet vom 30. bis 31. Dezember im Zentrum für Rechts- und Religionsgesellschaften der Rechtswissenschaftlichen Fakultät Jean-Monnet der Universität Paris-Sud in Sceaux, einem Vorort von Paris, statt.
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