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STIMME DER FAMILIEEine Laieninitiative zur Unterstützung der katholischen Lehre über die Familie
DIE STIMME DER FAMILIENANALYSE ZEIGT ERNSTE GEFAHREN DURCH DEN SYNODENFINANZBERICHT
Die Stimme der Familie freut sich, eine umfassende Analyse des Abschlussberichts der Bischofssynode an den Heiligen Vater zu veröffentlichen . Unsere Analyse argumentiert , dass der Abschlussbericht, der von der ordentlichen Synode über die Familie am 24. Oktober 2015 genehmigt wurde, für die menschliche Leben , die Lehre der katholischen Kirche in Fragen unterminiert Zusammenhang, die Ehe und die Familie. Indem er versucht, die katholische moralische Lehre in Übereinstimmung mit den in der modernen Welt vorherrschenden Normen zu bringen, verfolgt der Bericht eine Annäherung, die der göttlichen Offenbarung und dem natürlichen moralischen Gesetz entgegensteht.
Der letzte Bericht:
Befürwortet einen zentralen Aspekt der "Geschlechtstheorie", indem sie behauptet, dass biologisches Geschlecht und soziokulturelles "Geschlecht" unterschieden werden können (Randnr. 58)
Bedroht die Rechte der Eltern als die primären Erzieher ihrer Kinder, indem sie behaupten, dass die Familie "nicht der einzige Ort für die Bildung in Sachen Sexualität sein kann" in Bezug auf "junge Menschen im Alter von Pubertät und Jugend " (Randnr. 58)
Untergräbt die Lehre der Kirche über die Natur und die Enden der Ehe durch den Gebrauch von zweideutiger Sprache und indem sie die zentralen Lehren nicht adäquat ausdrückt (Absätze 1, 4, 39, 40, 47, 49, 84, 85, 86)
Versucht, den Weg für "geschiedene und wiederverheiratete" Katholiken vorzubereiten, um die heilige Kommunion ohne wahre Reue und Veränderung des Lebens durch den Einsatz ideologischer Sprache anstelle der traditionellen Terminologie der Kirche zu erhalten, indem sie die katholische Lehre über die Natur und die Wirkungen der Todsünde verfälschen, Und indem man die vorherige kirchliche Lehre durch Unterlassung und selektives Zitat verdeckt (Ziffern 84, 85, 86)
Untergräbt die katholische Lehre in Bezug auf die Verhütung, indem sie die Lehre der Kirche nicht wiedergibt und gleichzeitig eine verworrene Darstellung über die Natur des Gewissens vorstellt (Randnr. 63)
Untergräbt die Lehre der Kirche über künstliche Fortpflanzungsmethoden, indem sie nicht daran erinnert, dass der Hauptgrund für die Unmoral solcher Praktiken die Trennung von progressiven und einheitlichen Elementen der menschlichen Sexualität ist, was bedeutet, dass Methoden, die keine Zerstörung von menschlichen Embryonen verursachen, zulässig sein könnten (Randnr. 33)
Dass die Kirche "in der Entwicklung einer neuen ökologischen Kultur zusammenarbeitet", die "eine neue Mentalität, neue Politik, neue Bildungsprogramme, eine neue Lebensweise und eine neue Spiritualität" beinhaltet. Die Analyse zeigt, dass der Weg der Zusammenarbeit die Vatikanischen Gremien leitet, um mit der Förderung der Abtreibung und der Empfängnisverhütung zusammenzuarbeiten und mit Versuchen, die elterlichen Rechte und Befugnisse zu untergraben (Randnr. 16).
Die Analyse diskutiert die Beziehung zwischen diesen Versuchen, die katholische Lehre der modernen Ideologie mit der Häresie der Moderne anzupassen (siehe Kapitel IV). Es verweist auch auf weitere Probleme im Abschlussbericht , einschließlich:
Eine verzerrte und naturalistische Darstellung des Evangeliums, die ihre grundsätzlich übernatürliche Natur vernachlässigt und dabei ihre Assoziation mit "Werten" wie "offen für eine Menschenvielfalt", "den Schutz der Schöpfung" und die "Umwandlung ungerechter gesellschaftlicher Strukturen" (Kapitel I)
Ein anthropozentrisches Verständnis des Evangeliums, das zum Beispiel behauptet, dass das Evangelium über "die Würde des Menschen, seine Freiheit und Respekt für seine Rechte" (Kapitel I)
Die Unterlassung einer Diskussion über die grundsätzliche Berufung der Familie in Bezug auf das endgültige Ende des Menschen, die mit Gott in der seligen Vision des Himmels vereinigt ist (Kapitel I)
Eine irreführende Darstellung der Natur der Barmherzigkeit aufgrund mangelnder Berücksichtigung der göttlichen und menschlichen Gerechtigkeit (Kapitel I & V)
Ein verworrenes Verständnis der Beziehung zwischen der Kirche und den Prozessen der geschichtlichen Entwicklung (siehe Kapitel I & II)
Die Unterlassung einer Diskussion über das Naturgesetz, die zur Verschmelzung der natürlichen und übernatürlichen Ordnungen führt und das Verständnis bedroht, daß moralische Grundsätze unveränderlich sind (Kapitel III)
Ein Aufruf zur Veränderung der Terminologie, die die Kirche benutzt, um ihre Lehren zu vermitteln, die die Fähigkeit der Kirche bedrohen, die ihr anvertraute göttliche Offenbarung effektiv zu übertragen (Kapitel VI).
Der endgültige Bericht der gewöhnlichen Synode gefährdet die schwächsten Mitglieder der menschlichen Familie durch ihre Unterlassungen und Verzerrungen der katholischen Lehre ernsthaft. Es ist eindeutig die Pflicht aller, die sich um den Schutz der Familie kümmern, um entschieden gegen den von beiden Synoden verabschiedeten Ansatz zu widersprechen. Um den Lehren und Handlungen, die der Integrität des katholischen Glaubens und der Familie schaden, zu widersprechen, wegen eines falschen Gehorsamsgefühls, wäre ein ernster Verrat an unserer Pflicht zur Treue zu Gott und zu den Schwächsten unter uns.
Die vollständige Analyse kann hier gelesen werden.
http://voiceofthefamily.com/voice-of-the...d-final-report/
Eine ausführliche Zusammenfassung kann hier gelesen werden.
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