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Was wir von Christi Abstieg in die Hölle lernen können (St. Thomas)
Von dem Abstieg von Christus zur Hölle können wir für unsere Unterweisung vier Dinge lernen:
1. Feste Hoffnung auf Gott. Egal was die Mühe, in der sich ein Mann befindet, sollte er immer auf Gottes Hilfe vertrauen und sich darauf verlassen. Es gibt keine Schwierigkeiten mehr, als sich in der Hölle zu finden. Wenn dann Christus diejenigen, die in der Hölle waren, befreite, kann jeder, der ein Freund Gottes ist, nur ein großes Vertrauen haben, dass er auch von dem, was ihm die Angst hält, befreit werden wird. Weisheit verließ nicht das Gerade, als er verkauft wurde, sondern er gab ihn von den Sündern; Sie ging mit ihm in die Grube und in Bands verließ sie ihn nicht (Wis x 13-14). Und da zu seinen Dienern gibt Gott eine besondere Hilfe, wer Gott dient, sollte noch mehr Vertrauen haben. Wer den Herrn fürchtet, wird um nichts zittern und fürchtet sich nicht; denn er ist seine Hoffnung (Ecclus, XXX. 16).
2. Wir sollten die Angst vorstellen und uns von der Vermutung befreien. Denn obwohl Christus für die Sünder erlitten und in die Hölle gegangen ist, um sie frei zu machen, hat er nicht alle Sünder frei gemacht, sondern nur diejenigen, die frei von sterblicher Sünde waren. Die, die in sterblicher Sünde gestorben waren, verließ er dort. Wo für diejenigen, die in die Hölle in sterblicher Sünde gegangen sind, bleibt keine Hoffnung auf Verzeihung. Sie werden in der Hölle sein, wie die heiligen Väter im Himmel sind, das ist für immer.
3. Wir sollten voller Sorgfalt sein. Christus ging in die Hölle für unsere Rettung, und wir sollten vorsichtig sein, um auch dort hinunterzugehen und uns in den Köpfen der Höllenschmerzen und Strafen umzukehren, wie der heilige König Ezechias, wie wir in der Prophezeiung von Jesaja lesen, sagte ich: Inmitten meiner Tage gehe ich zu den Toren der Hölle (Jesaja xxxviii 10). Diejenigen, die in ihrer Meditation oft in die Hölle im Leben gehen, werden nicht leicht hinunter dort im Tode gehen. Solche Meditationen sind ein mächtiger Arm gegen die Sünde und eine nützliche Hilfe, um einen Mann von der Sünde zurückzubringen. Täglich sehen wir, daß die Menschen von der Angst vor den Strafen des Gesetzes aus dem Bösewicht gehalten werden. Wie viel größere Sorge sollten sie nicht wegen der Strafe der Hölle nehmen, die in ihrer Dauer, in ihrer Bitterkeit und in ihrer Vielfalt größer ist. Erinnere dich an dein letztes Ende und du wirst niemals sündigen (Ecclus vgl. 40).
4. Die Tatsache ist für uns ein Beispiel der Liebe. Christus ging in die Hölle, um die Freigebenen zu befreien. Wir sollten also auch dort hingehen, um unseren eigenen zu helfen. Denn diejenigen, die im Fegefeuer sind, sind selbst nicht in der Lage, etwas zu tun, und deshalb sollten wir ihnen helfen. Wahrlich, er wäre ein harter Mann, der es nicht geschafft hat, einem Verwandten zu helfen, der im Gefängnis liegt, hier auf Erden. Wieviel härter ist der Mann, der dem Freund, der im Fegefeuer ist, nicht helfen wird, denn es gibt keinen Vergleich zwischen den Schmerzen und den Schmerzen dieser Welt. Habe Mitleid mit mir, habe Mitleid mit mir, wenigstens ihr meine Freunde, weil die Hand des Herrn mich berührt hat (Hiob X. 21).
Wir helfen den Seelen im Fegefeuer vor allem durch diese drei Mittel, durch Massen, durch Gebete und durch Almosen geben. Es ist auch nicht wunderbar, dass wir das tun können, denn auch in dieser Welt kann ein Freund für einen Freund zufrieden sein.
Saint Thomas Aquinas
Meditationen für die Fastenzeit ( ausgewählt aus seiner Arbeit von Fr Mezard OP)
(Übersetzung von Fr Philip Hughes)
Geschrieben von New Catholic am 4/15/2017 11:00:00 AM
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