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Ehe, dubia, Barmherzigkeit und Laien Klarheit Handbuch, die mit Offenheit spricht...24. April 2017
2017.04.24
Eines ist sicher. Die Veranstaltung von Columbus organisiert von The New BQ und Helm hat gezeigt , dass es eine Welt der Laien und die Gläubigen , die die Verantwortung zu übernehmen beschlossen , offen über die Probleme zu sprechen , dass die Kirche lebt. Ein Volk von Gott vorbereitet, frei, überhaupt nicht eingeschüchtert und vor allem der Liebe , die Kirche. Das hob die Hand zu sagen , dass mit Kapitel VIII der Amoris Laetitia geschah etwas , das nicht nur nicht verstehen, aber das ist wahrscheinlich das Wesen der drei Sakramente beeinträchtigen. In den Reden der sechs Lautsprecher dort saccenza, gibt es keinen Geist der Rache und dass auch suffragettismo liegt , mit dem würden viele eccelsiastici liquidieren , was kann nur artfully Dissens beschrieben.
Es ist ein sprechen offen vielmehr , über das, was am liebsten jedes Getauften, seine Zugehörigkeit zu Christus, und dass in der Welt aus sechs verschiedenen Ländern kommen die Lautsprecher als universelle Notwendigkeit zu zertifizieren und nicht eine Frage der Glocke oder eine Forderung nur in einem Teil der Katholiken, vielleicht in dieser oder jener Umgebung traditionalist begrenzt. Eine Mitgliedschaft , der Grund für das Leben ist, nicht gut für die weltlichen Interessen und Machtgier zu besitzen.
Im Hotelzimmer Columbus war ein Vertreter eines Volkes, das keinen Herren hat, noch einen Minderwertigkeitskomplex, aber in der Rede sucht und will das Lehramt zu haften und zu jener Lehre , die er vor allem in sein Leben als fruchtbar anerkannt nach der Lehre , die Sie, dass Erfahrung besitzen. Um das Vorrecht auf jeden Getauften Laien gegeben zu üben in der Welt zu leben und ihre Hirten zu warnen, falls notwendig , und mit Respekt, Unannehmlichkeiten und Fehlern , die Sie gehen zu treffen. Apropos Unauflöslichkeit der Ehe, des Erkennens, der Bildung, der Familie und der Ehe, Tradition. Und ‚die vielgerühmte parresia , die wie bereits erwähnt, ist offen zu sprechen und ohne Rabatte. Für das Wohl der Kirche ist, dass alle.
Fassen Sie die Inhalte der sechs Berichte von Anna Silvas, Jean Paul Messina, Jürgen Liminski, Thibaud Collin, Claudio Pierantoni und Douglas Farrow war nicht einfach. Die New BQ will seine Leser ein Handbuch Synthetic von Themen der wichtigsten Sätze von den Rednern der Konferenz geäußert geteilt bieten. Da ein Anreiz für die ganze Kirche in was für viele ist jetzt die Dringlichkeit der Aufklärung und die Wahrheit.
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Unauflöslichkeit
• „Jeder Fall ist einzigartig, aber die indissolubiIità ist für die allgemeine Anwendung. Unterminieren das Prinzip bedeutet Humanisierung Gottes „(Liminski)
• „Nach verschiedenen Studien Leben in Ehe vermittelt greifbare Vorteile für die beiden Ehegatten“ (Liminski)
• „Die Ehe zwischen Mann und Frau ist eine Garantie für die Zukunft“ (Liminski)
• „Die Unauflöslichkeit bejaht, dann gibt es Renovierungsarbeiten in der Praxis, die im Widerspruch“ (Pierantoni)
• „Wenn die Ehe unauflöslich ist, sondern auch in einigen Fällen können Sie die Gemeinschaft geben geschieden und wieder verheiratet, so scheint es klar, dass dies nicht mehr absolute Unauflöslichkeit betrachtet, sondern nur eine allgemeine Regel, die Ausnahmen leiden. Nun ist diese, gut erklärt Kardinal. Caffara das Wesen des Sakramentes der Ehe widerspricht, die nicht nur ein Versprechen ist, wenn auch ernst, die vor Gott, sondern eine Aktion der Gnade, die richtig ontologische Ebene wirkt auf. Die Aktion, die ein Fleisch von zwei macht, hat endgültig und kann nicht gelöscht werden kann. Darüber hinaus diese Aktion der Gnade, auf die Ordnung der Schöpfung gegründet, ist gut an Menschen richtet, als ein Sakrament die Funktion bedeutet die unauflösliche Verbindung zwischen Christus der Bräutigam und seine Kirche annimmt. " (Pierantoni)
TREUE
• „Die dauerhafte Ehe sorgt für Vertrauen in emotionaler Bindung. Vertrauen ist der Kitt der Gesellschaft. " (Liminski)
• „Die stabilen Beziehungen sind ein kulturelles Kapital nützlich für die Gesellschaft und Wirtschaft“ (Liminski)
• „In den religiös Ehepaare und beten zusammen nur 1 von 1429 Ehe auflöst.“ (Liminski)
• „Die emotionale Stabilität des Kindes schafft Synapsen im Gehirn, argumentieren Entwicklungspsychologen, dass Befestigungs Verständnis und soziale Kompetenz voraus. Experten definieren „Emotionale Intelligenz“. Die Befestigung voraus Bildung. Eine erfolgreiche Bindung führt zu einer vollen menschlichen Würde. Die unauflösliche Ehe bietet die beste Umgebung für diesen. " (Liminski)
Familie und Ehe
• „Die Familie ist der geistige Gebärmutter, mit der in der Gesellschaft zu integrieren“ (Liminski)
• „Erkennen der menschlichen Natur ist es, was den Unterschied macht. Die Familie ist vor jeder Behörde. " (Liminski)
• „Wir müssen entscheiden, ob Sartre zu folgen, der sagte, dass die menschliche Natur nicht existiert oder ob es ein Masterplan ist und viel mehr von einem Fall aufgrund der Entwicklung. Dieser Masterplan ist die Liebe, ist die DNA des Humankapitals. Dies basiert auf Ehe und Familie. In der Tat, Giovanni Paolo II genannt Bildung ein Geschenk der Menschheit. " (Liminski)
• „christliche Moral auf Ehe und Familie ist jetzt zu einer schweren Belastung. Aber es ist das Herz der Evangelisierung. " (Messina)
• „Auch in Afrika ist die Familie in der Krise. Polygamie, Armut, freie Vereinigung, Scheidung sind Bedrohungen. " (Messina)
• „Polygamie ist ein großes Problem für die christliche Berufung in Afrika. Die Hauptopfer sind Frauen „(Messina)
• „AL kürzlich über das Thema Polygamie konzentriert hat, einen Blick vielleicht zu Eurocentric nehmen“ (Messina)
• „Unsere Kirchen müssen vorsichtig sein, divergent pastorale Lösungen vor ähnlichen Situationen zu vermeiden“. (Messina)
• „Viele Argumente während der Synode auf der Familie sind die gleichen verwendet Humanae Vitae zu begegnen“. (Collin)
• „Die Ehe zwischen Mann und Frau sorgt für die Zukunft der Gemeinschaft. Die Familie, die eine Solidarität erzeugt, die eine Wirkung hat, die in keinem anderen Teil der Gesellschaft zu finden ist. Die Ehe für den Staat von Vorteil ist, stabile Beziehungen die Armut zu verringern und .. Krankheit Soziologen über die Ehe des kulturellen Kapitals sprechen, Sozialsysteme und die Stärkung der Wirtschaft an der Wall Street und in Silicon Valley, ist die Scheidungsrate höher als hundertprozentig: Je mehr Zeit die Menschen, weil die Arbeit monopolisiert scheiden alles. „(Liminski)
• „Die sexuelle Revolution hat eine Generation produziert in die empfängnisverhütende Geisteshaltung absorbiert“ (Farrow)
• „In diesem Zusammenhang ist das Sakrament der Ehe in der Krise. Der Körper ist jetzt nur ein Spaß Artikel. " (Farrow)
KIRCHE
• „In der Kirche gibt es jetzt ein Krisenzentrum“. (Farrow)
• „Eine Krise der Kirche in einigen völlig neuen Aspekten.“ (Pierantoni)
• „Heute gibt es eine Lehr Verformung, die nicht heute, aber wir sehen in einigen mehrdeutigen Passagen AL“. (Pierantoni)
• „Moderne scheint ein Schlagwort in der Kirche zu werden. Obwohl es keine genauen Definitionen. " (Silvas)
• „Der Kult der Moderne wird wie ein Abgötterei Genehmigung zu bekommen.“ (Silvas)
• „Ich sehe einen Punkt gemeinsam zwischen dem Kloster und Laien heute versuchen, in das Wort Gottes zu halten.“ (Silvas)
• „Die Hobbits von Mittelerde waren nicht unter den Mächtigen, aber eine entscheidende Rolle gespielt. So Laien. " (Silvas)
• „Das Gebet als dringender politischer Akt“. (Silvas)
• „Die Kirche ist in der Krise, weil es wieder im Inneren sich die Frage seiner Treue zu Gott, dem Vater, und unser Herr Jesus Christus stellen müssen.“ (Farrow)
Gerechtigkeit und Barmherzigkeit
• „Es ist eine gnostische Gefahr in Dividieren Gott Richter von einem barmherzigen Gott.“ (Farrow)
• „Die Gnade ohne Wahrheit ist die Mutter der Auflösung.“ Silvas
• „Herausforderung für die Kirche von heute ist unsere Augen zu Gott zu erheben, die keine Gnade zu geben brauchen Gerechtigkeit zu mildern.“ (Farrow)
• „E‚in einem neo Marcionismus klar, dass Gerechtigkeit Barmherzigkeit entgegensetzt. Es ist fast immer ein Lehr Problem auf eine anhaltende moralische Frage angebracht: es typisch ist, von dem Mann fiel ". (Farrow)
• „In den Worten des heiligen Irenäus ist der Gegensatz zwischen diesen beiden großen Dinge Gottes, daß seine Gerechtigkeit und Barmherzigkeit. Eine Gnade, die die Judikative des Vorwurfs des Vaters ersetzen Denken hat er einen Gott ohne Zorn, einen Gott, so Richter und andere festgestellt, dass Gott rettet Dividende unbewusst die Intelligenz der Göttlichkeit leugnet die Götter endet, weil, wenn das Urteil nicht ist es kann diejenigen belohnen, die es verdienen nicht ein weiser Richter. Unsere neo Marcioniten sind subtiler: nicht sprechen von zwei der aber von einem Gott als Urteil fehlt oder als ob es durch seine Gnade nur erkennbar waren ". (Farrow)
CONSCIOUSNESS
• „Das Bewusstsein kann nicht die Gerichtsbarkeit über das Naturrecht übernehmen. Dies ist das Hauptanliegen der Dubia“. (Farrow)
• "n ° 303 Amoris Laetitia stellt sich das Problem, wie man das Bewusstsein in Bezug auf Veritatis splendor n ° 56 beabsichtigen". (Farrow)
• „Der Begriff des Bewusstseins kann nicht in ein schwarzes Loch der Subjektivität verschwinden.“ (Farrow)
TRADITION
• „Die Tradition kann sich nicht widersprechen.“ (Farrow)
• „Jesus ohne Recorder? Zu denken, dass das Wort, die göttliche Weisheit nicht in der Lage ist, die am besten geeignet, um den Körper seiner Kirche zu wählen, ist ein Widerspruch. Und ‚ein Arier Risiko für diejenigen, die denken, dass Jesus zu allen Zeiten zu sprechen, nicht in der Lage war. Es widerspricht seine fleischgewordenen Wort“zu sein. (Pierantoni)
• „Der General ist nicht durch die Reflexion berührt, dass, wenn die ewige Weisheit hatte gedacht, dass ein Tonbandgerät war der beste Weg, uns Ihre Worte wissen zu lassen, würde ich auf jeden Fall entschieden haben. Und mit dem Dünkel der homo technologicus, kommt es uns zu sagen, dass eine Maschine, ein leblose, wäre ein wirksameres Mittel zur Tradition des Menschen lebt, das durch das Herz und den Glauben der Apostel und ihre Nachfolger, die in dies sehr sie am Ende von ihm selbst gewählt wurden. " (Pierantoni)
• „Die Hinterlegung des Glaubens, der durch Tradition bewahrt, ist kein System des bloßen menschlichen Denkens, fehlbar, wo es in ein inkonsistentes oder fehlerhaftes Element brechen kann, die dann ohne Schaden behoben werden können, sogar mit Gewinn für die Wahrheit.“ (Pierantoni)
Dubia Und AMORIS LAETITIA
• Nr 303 „Das fünfte dubium kann nicht nur die AL bei der Klärung beantwortet werden“. (Farrow)
• „Ich Dubia selbst ungewöhnliche Art und Weise für etwas so zu stellen, die das Lehramt bereits gut etabliert hat“ (Pierantoni)
• „Bis Dubia findet nicht Antwort wird schwierig sein, die Verwirrung der AL Interpretationen zu vermeiden“. (Silvas)
• „Die Dubia relevant sind, unter Hinweis auf die widersprüchlichen Interpretationen, die auf Kapitel VIII gemacht werden kann“. (Collin)
• „Wie können wir sehen, die richtige Liebe für den Heiligen Vater? Die Situation hat sich so entwickelt, dass die Dubia erforderlich sind, und muss unbedingt eine Antwort haben. Meine Sorge ist, nicht so sehr in dem „Prozess“, sondern im Wesentlichen. " (Farrow)
• „Ich dubia ist ein Mittel, mit dem Sie die entsprechenden Berechtigung erforderlich zu klären. Die Besonderheit von Dubia ist, dass Sie etwas in Frage, die bereits deutlich von der Magisterium gemacht wird. Es ist eine Geste, dass die Kardinäle mutig, weil ohne sie direkt zu sagen sagen, dass Sie das Gegenteil von einem unfehlbaren Lehramt“sagen. (Pierantoni)
• „In dieser Situation Dubia diese fünf Fragen, die von vier Richtungen abgegeben, waren sicherlich ein entscheidender Wendepunkt, ein starkes Licht der Wahrheit, die auf diesem Chaos projiziert wurde, und für die wir sie tief danken.“ (Pierantoni)
• „Für wie wenige und scheinbar isoliert, ihre Fragen sind noch mutige Aussagen der Wahrheit. In der Tat sind sie nicht die einzigen, die sprechen, aber die gleichen Logos „aus dessen Mund geht ein scharfes Schwert.“ (Pierantoni)
• „Die Diskussion von AL für viele ist es nur wegen Fehlinterpretation des Textes. Aber der Text hat offensichtliche Löcher. " (Silvas)
• „Die Notiz 329 AL, die GS aufruft, auf die Ehegatten Bezug genommen wird, wird es für diejenigen angewandt, die nicht Ehegatten sind. Warum?“. (Silvas)
• „Warum in der letzten Relatio der Synode im Jahr 2014 wurden Vorschläge enthalten, die keine Mehrheit hatte?“. (Silvas)
• „Kapitel VIII von AL schaltet sanft von dem vorherigen Magisterium?“. (Collin)
• „Das Gesetz Gott kann nicht ein Problem unter anderem werden, um die Situation nach gewichtet werden“. (Collin)
• „Heute nicht überraschend, dass in verschiedenen Teilen der Humanae Vitae Kirche wird sie einfach ignoriert“. (Collin)
Ehe, Buße und vor allem der Eucharistie: • „Im Streit über Amoris Laetitia hat die Bedeutung der drei Sakramente verwickelt. Wir Bischofskonferenzen, einzelne Bischöfe, Priester zu den heikelsten Fragen geben Interpretationen und sogar entgegengesetzte Richtungen. Wir absurd, dass, nur als Beispiel, die Anweisungen an die Gläubigen den Zugang zu den Sakramenten nicht nur von Land zu Land ändern, sondern auch von Diözese zu Diözese und Pfarrei Pfarrei“. (Silvas)
• „Der Papst ist in einer Sackgasse zwischen dem Risiko formal Ketzerei verkeilt, und das explizit leugnen zu müssen.“ (Pierantoni)
Papistrei
• „Die affektive popery vieler Katholiken, richtige Gefühl, können einige Probleme AL verstecken“. (Silvas)
LEHRE UND LEHRE
• „Wenn das Gesetz Gott ist nur ein einfaches ideal, bleibt es nur eine Option unter anderem.“ (Collin)
• „Im Gegensatz zu diesen beiden Papi, dass für Druck von außen avallarono falschen Formeln ohne sich anhaftenden, ist es nun an Ort und Stelle eine ernsthafte Lehr Verformung ist, die von Luther und von den Modernen ableitet und das, ohne dass dies die Folge von Druck Ausdruck nell'Amoris Laetitia findet extern. " (Pierantoni)
• „Der Fehler dieser Haltung ist nicht nur und nicht so sehr zu leugnen, einen oder mehr bestimmten Punkte der katholischen Lehre, sondern nur noch die Natur der diskreditieren“ Lehre „und seine notwendigen Verbindung mit dem Grunde. In der Tat, wenn „die Realität ist besser als die Idee,“ Relevanz verliert nicht nur eine Lehre ist, aber die gleiche Lehre. " (Pierantoni)
• „Statt dem, was fängt das Auge in der aktuellen Situation ist genau die zugrunde liegende Lehr Verformung, die zwar geschickt im Ausweichen heterodoxe Formulierungen direkt, Manöver jedoch in kohärenter Weise einen Angriff auszuführen, nicht nur gegen bestimmtes Dogma als die Unauflöslichkeit der Ehe und die Objektivität des moralischen Gesetzes, sondern auch gegen das Konzept der rechten Lehre und damit auch die Person Christi als Logo. " (Pierantoni)
• „Die Lehre von Veritatis Splendor ist klar und etabliert. Es ist praktisch unfehlbar Magisterium“. (Pierantoni)
• „Klarheit ist wichtig, um sicherzustellen, dass fehlerhafte Interpretationen in Bezug auf die Kontinuität des Lehramts sind“. (Pierantoni)
• „JPII und BXVI gegen eine sehr genaue Lehre gegen die Verbreitung der Werte der Moderne in der Kirche“. (Silvas)
Urteilsvermögen
• „Nie Ignatius verwendet die Unterscheidung von Handlungen in sich schlecht betrachtet“. (Collin)
• „Die größte Herausforderung der Kirche ist von anspruchsvollen Situationen Unterscheidung von Gott zu gehen, einem Gott, der nicht Gerechtigkeit nicht mildert Barmherzigkeit zu bringen.“ (Farrow)
• „Es ist nun klar, dass ihre Unterscheidung und Begleitung direkt entgegen der Annahme, dass das Thema bleiben, auf unbestimmte Zeit, nichts von seiner Situation. Und der Redakteur, weit davon entfernt, diesen Widerspruch wahrnehmen, drückt weiter absurd zu behaupten, dass eine gründliche Einsicht den Gegenstand sicher sein, führen kann, dass seine Situation objektiv entgegen dem göttlichen Gesetz, ist genau das, was Gott von ihm will . Das heißt, der Modus der subjektiven Element, das sicherlich Verantwortung in vielen Fällen vermindern kann, hier wird paradoxerweise ein Element der Wissenschaft, wonach die Person kann mit Sicherheit festzustellen, bekommen, dass Gott will, dass er objektiv verhalten Statt allaSua gleiche Gesetz, das Gesetz, das von seiner ewigen und unfehlbare Weisheit ausgeht. " (Pierantoni)
• „Eine Sache ist das positive Gesetz, das die Zirkulation eines Autos in einem bestimmten Land regelt; andere Sache ist das Anleitungsheft vom Fahrzeughersteller geschrieben. Wenn ich durch eine Geschwindigkeitsbegrenzung gehen, nehmen wir für den Notfall Leben kann auch moralisch gerechtfertigt sein, weil die Regel, Recht, sich jedoch nicht absolut ist, weil sie untrennbar mit dem Wesen des Fahrzeugs verbunden ist. Wenn contravvengo Angabe des Herstellers, die mir sagt, dass das Auto entworfen wurde, auf Benzin zu laufen, keinen Notfall oder eine Ausnahme, keine Einsicht, natürlich, wird dazu dienen, ja, dass die Auto-Funktionen mit Diesel. Setzen Sie das Öl daher keine schlechte Sache ist, weil es „verboten“ von einem externen Gesetz, sondern ist von Natur aus irrational, weil es der Natur des Fahrzeugs widerspricht. " (Pierantoni)
parresia
• „Der Papst hat das Recht zu erwarten, dass wir mit Offenheit sprechen würden, die in der griechischen bedeutet“ alles sagen „, auch auf Kosten der zu verlieren. Parresia bedeutet, etwas zu sagen, dass Peter verwendet es mit den Juden stört, wenn er sie daran erinnert, dass „der Messias Sie ihn gekreuzigt haben.“ Dies ist der parresia. Das gleiche gilt für Peter Paul verwendet“. (Pierantoni)
• „dieser Lehr das erste Opfer ist der Papst selbst bildet, dass es, wage ich anzunehmen, ist sehr wenig Bewusstsein, Opfer der allgemeinen Entfremdung und epochal Tradition, in großen Teilen der theologischen Lehre; Hinter ihm gibt es unzählige Opfer, die in Täuschung fallen. " (Pierantoni)
• „Eine brüderliche Zurecht schließlich ist weder ein Akt der Feindseligkeit, noch ein Mangel an Respekt, noch ein Ungehorsam. Es ist nichts anderes als eine Aussage der Wahrheit: caritas in veritate. Der Papst, der vor dem Papst zu sein, er ist unser Bruder, und dies ist daher eine primäre Aufgabe der Liebe zu ihm. Von seinem Schicksal werden wir als auch, dass alle die zu berücksichtigen, genannt, der auf seiner Führung verlassen. Der Schlechte, sagt Gott durch die Propheten Hesekiel, „er für seine Sünde sterben“, aber wenn Sie, Wächter, ihn nicht gewarnt: „Ich werde an der Hand seines Todes fragen“ (Ez. 33,8). (Pierantoni)
• „Schließlich ist aus der aktuellen Situation im Vergleich zu den früheren“ ketzerisch Päpsten“, zeigt es eine Ähnlichkeit, sondern auch einen deutlichen Unterschied. Die Ähnlichkeit ist die Tatsache, dass in allen drei Fällen, nach allem, was gesucht wird, ist ein Kompromiss, eine politische Lösung, die die meisten Stimmen sammeln kann, aber ohne Vertiefung ihre Wahrheitsgehalt und ihre Kohärenz mit Tradition. Die Geschichte zeigt, dass diese Versuche zum Scheitern verurteilt sind, weil die spätere Entwicklung der Reflexion unweigerlich an die Oberfläche kommen, die Widersprüche, die zu verbergen versucht hatten. " (Pierantoni)
• „Ohne mit der Schwere der alten Streitigkeiten trinitarischen und christo, oder das Drama der Ereignisse in irgendeiner Weise zu beeinträchtigen, die Liberius und Honorius, noch ihre Aufgaben beteiligt ist, jedoch im Vergleich zu der aktuellen Situation, scheinen ihre doktrinären Abweichungen auf bestimmte Punkte beschränkt, wenn auch sehr wichtig, und zu einem großen Teil abgeleitet, anstatt die ketzerischen Gedanken der Pontiffs, aus politischer und theologischen Terminologie noch im Entstehen begriffen. " (Pierantoni)
• „In Anbetracht dessen ist es daher notwendiger denn je, ein weiterer Akt des Mutes, der Wahrheit und der Liebe, von den Kardinälen, sondern auch von den Bischöfen und dann alle qualifizierten Laien, die beitreten wollen. In einem solchen ernsten Situation der Gefahr für den Glauben und generali Skandal, ist nicht nur erlaubt, sondern sogar richtige für die untere brüderlich Korrektur der höher ist, vorausgesetzt, dass Sie in der Liebe zugewandt sind; sogar der hierarchische oder religiöser Gehorsam kann, die allgemeinen Gefahr in diesem Fall verwendet werden, als Vorwand, um die Wahrheit zum Schweigen zu bringen. " (Pierantoni)
http://lanuovabq.it/it/articoli-matrimon...resia-19643.htm
http://www.lastampa.it/2017/04/24/vatica...rkL/pagina.html
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