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Bischof Athanasius Schneider, Hilfsbischof von Astana, Kasachstan. (Edward Pentin / NCRegister.com)
Bischof Schneider: 'Dubia' Kardinäle sind eine prophetische Stimme und tun ihre Pflicht
Erzieht sich auf historische Präzedenzfälle während der arischen Ketzerei und sagt, dass die Bösartigkeit ihrer Kritiker auf "Stille der Stimme der Wahrheit"
Die vier Kardinäle, veröffentlichten die Dubia, die Papst Franziskus anrief , um zu verdeutlichen , dass Amoris Laetitia in einer Weise verstanden hat, die mit der Geschichte der Kirche übereinstimmt und ihre Grundpflicht als Bischöfe und Kardinäle erfüllt, so Bischof Athansius Schneider.
Er sagte auch die "ungewöhnlich gewalttätigen und intoleranten Reaktionen" auf die Initiative von einigen Bischöfen und Kardinälen haben nur ein Ziel: "die Stimme der Wahrheit zu stillen, die die scheinbar friedliche, nebulöse Zweideutigkeit dieser klerikalen Kritiker beunruhigt und ärgert".
In einer Nov.-23-Erklärung mit dem Titel Eine prophetische Stimme von vier Kardinälen der heiligen römisch- katholischen Kirche sagte der Hilfsbischof von Astana, Kasachstan, dass der öffentliche Appell der Kardinäle von "echter kollegialer Zuneigung" für den Nachfolger von Peter bewegt wurde Ihre Handlung folgt der Lehre des Zweiten Vatikanischen Konzils.
Der Bischof, der in den letzten Jahren zum begehrten Verteidiger der Lehre der Orthodoxie geworden ist, zog dann einen historischen Präzedenzfall für eine solche Handlung an und konzentrierte sich vor allem auf die arische Ketzerei und Zitate aus dem hl. Hilary von Poitiers, dem Basilius des Großen, St Gregory Nazianzen und Gesegneter Kardinal John Henry Newman.
In der vergangenen Woche haben die Kardinäle Carlo Caffarra, Raymond Burke, Walter Brandmüller und Joachim Meisner offenbart, dass sie im September an Papst Franziskus geschrieben hatten, um auf zwei Dubien ( Zweifel) über Amoris Laetitia , das Zusammenfassungsdokument des Papstes über die Synode über die Familie, zu klären .
Der Papst, der noch auf die Initiative antworten muss, die einfach auf "Ja" und "Nein" antwortet aus dem Vatikan, hat es den Kardinälen durch Kardinal Gerhard Müller, Präfekt der Kongregation der Lehre für den Glauben, bekannt gemacht, Daß der Heilige Stuhl die Fragen nicht beantworten würde.
Verschiedene Unterstützer und Kritiker der Dubia haben gewogen, seit die Kardinäle an die Öffentlichkeit gingen. Zum Beispiel sagte Bischof Józef Wróbel, Hilfsbischof von Lublin, Polen, der italienischen Tageszeitung La Fede Quotidiana (The Daily Faith), dass die vier Kardinäle "sich gut umklären" und es ist "offensichtlich notwendig, um sie zu beantworten" Fügte hinzu, dass die Kardinäle "gut gemacht und richtig ausgeübt haben, was das Canon-Gesetz vorsieht. Ich denke, es ist nicht nur ein Recht, sondern auch eine Pflicht. "
Mittlerweile beschuldigte der pädagogische Bischof Frangiskos Papamanolis, der als Präsident der Bischofskonferenz von Griechenland dient, die vier Kardinäle, die Sünde begehen, so weit zu sagen, dass sie die Ketzerei begangen haben und den Skandal durch die Ausweisung des Dubia verursacht haben . Er sagte in einem offenen Brief, dass sie als Kardinäle zurückgetreten sein sollten, bevor sie sogar schreiben.
Die wichtigsten Punkte von Bischof Schneider sind nachfolgend aufgeführt, gefolgt von dem vollständigen Text seiner Aussage:
In der Dubia haben die Kardinäle nur wirkliche Tatsachen im Leben der Kirche angegeben.
Die vier Kardinäle machten nur ihre Grundpflichten als Bischöfe und Kardinäle, die darin bestehen, aktiv dazu beizutragen, daß die durch die Apostel übertragene Offenbarung heilig bewacht und treu interpretiert werden könnte.
In einem öffentlichen Appell an den Papst sollten Bischöfe und Kardinäle durch echte kollegiale Zuneigung für den Nachfolger Petri und den Vikar Christi auf Erden nach der Lehre des Vatikanischen Konzils II (vgl. Lumen gentium , 22) bewegt werden .
Man muss darauf vertrauen, dass Papst Franziskus diesen öffentlichen Appell an die vier Kardinäle im Geiste des Apostels Petrus akzeptieren wird, als der hl. Paulus ihm eine brüderliche Korrektur für das Gute der ganzen Kirche anbot.
[Zitiert den hl. Thomas von Aquin]: "Wenn es eine Gefahr für den Glauben gibt, sind die Untertanen verpflichtet, ihre Prälaten, auch öffentlich, zu verurteilen. Da Paulus, der Peter unter der Gefahr des Skandals unterworfen war, öffentlich vorgeworfen hatte, und Augustinus kommentiert: "Peter selbst hat den Vorgesetzten ein Beispiel gegeben, indem es nicht verächtlich ist, von seinen Untertanen korrigiert zu werden, als es ihnen einfiel, dass er von dem richtigen Weg gegangen war" ( Summa theol ., II-II, 33, 4c).
Der Papst spricht von der Notwendigkeit einer "offenen Diskussion über eine Reihe von Lehren, moralischen, geistigen und pastoralen Fragen. Das Denken von Pastoren und Theologen, wenn sie der Kirche treu sind, ehrlich, realistisch und kreativ, wird uns helfen, größere Klarheit zu erreichen. "
Die ungewöhnlich gewalttätigen und intoleranten Reaktionen im Namen einiger Bischöfe und Kardinäle gegen die ruhige und umsichtige Bitte der vier Kardinäle haben große Erstaunen hervorgerufen
Solche apodiktischen gnadenlosen Urteile zeigen nicht nur Intoleranz, Ablehnung des Dialogs und irrationalen Wut, sondern zeigen auch eine Hingabe an die Unmöglichkeit, die Wahrheit zu sprechen, eine Hingabe an den Relativismus in Lehre und Praxis, im Glauben und im Leben.
Die oben erwähnte klerikale Reaktion gegen die prophetische Stimme der vier Kardinäle zieht letztlich Ohnmacht vor den Augen der Wahrheit ein. Eine solche heftige Reaktion hat nur ein Ziel: die Stimme der Wahrheit zum Schweigen zu bringen, die die scheinbar friedliche, nebulöse Zweideutigkeit dieser klerikalen Kritiker beunruhigt und ärgerlich macht.
Die negativen Reaktionen auf die öffentliche Aussage der vier Kardinäle ähneln der allgemeinen Lehre von der arischen Krise im vierten Jahrhundert.
Die vier Kardinäle mit ihrer prophetischen Stimme, die die Lehre und die pastorale Klarheit verlangt, haben vor ihrem eigenen Gewissen vor der Geschichte und vor den unzähligen einfachen, treuen Katholiken unserer Tage, die wegen ihrer Treue zu Christi Lehre in die kirchliche Peripherie getrieben werden, ein großes Verdienst Über die Unauflöslichkeit der Ehe.
Vor allem haben die vier Kardinäle ein großes Verdienst in den Augen Christi. Wegen ihrer mutigen Stimme leuchten ihre Namen im Jüngsten Gericht hell.
http://www.ncregister.com/blog/edward-pe...oing-their-duty
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