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Ein Priester erklärt die harte Wahrheit, warum die Kirche in Abnahme ist
ArtikelChristliches LebenKirchenlebenVon Fr. Bill Peckman - 8. Mai 2017
kayama, Flickr , CC BY-NC-SA 2.0
Ich verbringe viel Zeit damit zu denken, zu lesen und zu beten, warum die Kirche in diesem Land ablehnt.
Der Zustrom von Einwanderern aus Lateinamerika verbirgt die Zahlrückgang. Sogar mit diesem Zustrom ist jeder messbare Indikator unten: Taufen, Bestätigungen, Ehen, priesterliche Ordinationen, Zahl der Männer und Frauen religiösen, Kinder in parochialen Schulen und Religionsprogramme. Es ist grimmig.
Wie sind wir hierher gekommen?
Der Hauptfehler war, den Transzendenten zu graben . Wir domestizierten Gott. Wir wurden funktionale Arianer . (Das bedeutet nicht rassistisch, das wäre Arier.) Es bedeutet, dass wir so handeln, als ob Jesus nur menschlich wäre, dass er ein Guru ist, Selbsthilfelehrer, Sozialarbeiter extraordinaire.
Um sicher zu sein, rede ich nicht über jede Gemeinde. Aber als eine Kirche in diesem Land, nahmen wir unsere Augen aus dem Ball.
Die Messe begann weniger wie die Gottesverehrung und mehr wie eine Pep-Rallye. Unsere Kirchen blieben katholisch und wurden von Ikonoklasten überholt. Wir gingen von den Kirchen, die den katholischen Glauben visuell ausstrahlten, zu allgegenwärtigen "heiligen Räumen", die eher wie Theater aussahen.
Einige Orte liefen mit dem Theater-Aspekt. Anbetung zur Unterhaltung verwandelt Was ich raus habe, wurde viel wichtiger als das, was ich hineingelegt habe.
Durch das Ausreißen des transzendenten Herzens aus der Anbetung reduzierten wir die Messe. Es ist kein Wunder, dass der Glaube an die wirkliche Gegenwart Christi in der Eucharistie sank. Es ist kein Wunder, daß priesterliche Berufungen zusammenstoßen. Während die Generation, die diese Dinge einleitte, sie liebte, flohen die nachfolgenden Generationen in Scharen.
Mit der Anbetung des transzendenten, katholischen Lebens folgten bald. Das heimtückische Leben in den Pfarreien ist ausgetrocknet. Pfarrkirchen wurden zu Massenstationen. Es war ermutigend, einen Anstieg der eucharistischen Anbetung zu sehen.
Mit dem Fokus auf die transzendenten, das Bewusstsein auch abgestürzt. Konfessionslinien verschwunden. Familien schrumpfen, als wir begannen, uns aus der Existenz zu verletzen. Das laute Lärm der Kinder weicht grau. Die Unterbringung der weltlichen Kultur ging weitgehend unangefochten Ursachen ersetzen Aktion. Die Werke der Barmherzigkeit gingen als falsche Vorstellung von sozialer Gerechtigkeit an.
In dieser Meile war es einfach für die Menschen zu verlassen. Ohne die transzendenten, bieten wir nichts weiter als jede brüderliche Ordnung. Ohne die transzendenten, objektiven Moral widerstehen sie. Mit unseren Augen aus dem Ball, 78% der Katholiken einfach aufhören, zur Messe zu kommen. Ohne die Quelle und den Gipfel, der die Eucharistie ist, stirbt das katholische Leben. Es ist verhungert.
Aber diejenigen, die gehen, auch wenn sie nirgendwo anders hingehen, haben noch diese Sehnsucht. Viele identifizieren das als "geistig aber nicht religiös". Es gibt noch eine unerwiderte Sehnsucht nach dem Transzendenten. Wenn sie es bei uns nicht finden können, werden sie woanders hinsehen, auch wenn das selbst zusammen etwas zusammenfasst. Wir können sie auf unsere eigene Gefahr verhöhnen und schmälern. Die Tatsache, dass sie nicht zu einer Pep-Rallye gezogen sind, ist nicht auf sie - es ist auf uns.
Wie drehen wir das um?
Lasst uns damit beginnen, uns wieder auf den Transzendenten zu konzentrieren. In unseren Strukturen, unsere Verehrung, unsere Musik, unsere Predigt und unsere Lehre.
Das bedeutet nicht, dass wir das Immanen ignorieren. Ganz und gar nicht! Die Lehren aus dem Transzendenten müssen in unserem Leben ein Zuhause finden. Wenn Gott eine Sehnsucht nach Ihm gestellt hat, dann muss das der Fokus auf die Messe sein. Wenn wir uns dort nicht auf Gott konzentrieren, werden wir den Menschen keine andere Wahl haben, als anderswo zu suchen.
Lasst uns dann, nachdem wir den Vorsprung Gottes in unserem Leben begründet haben, in unserem Gegenteil kultivieren . Wir sind in der Welt, aber nicht von der Welt. Wir sind Hefe, Licht, Salz und was auch immer andere transformative Beschreibung Jesus verwendet, um sein [b]Volk zu beschreiben.
Wenn wir so schauen und handeln wie die weltliche Kultur um uns herum, dann können wir kaum ein Zeugnis für die Scharen von Menschen sein, die nach etwas suchen, um zu füllen, dass Gott das Loch in ihren Seelen groß ist. Immerhin erinnert uns der heilige Augustinus, dass unsere Herzen unruhig sind, bis sie in Christus ruhen.
Unsere Augen müssen auf dem Ball sein. Unsere Augen müssen auf Christus sein. Nicht auf der Gemeinde. Nicht nur der Priester. Sie müssen auf Christus sein.
https://churchpop.com/2017/05/08/a-pries...-is-in-decline/
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https://churchpop.com/2017/03/24/priest-...with-the-faith/
Meine Pflicht als Priester, als Pfarrer der Seelen, ist sicher, dass der Fokus auf Ihm liegt.
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https://churchpop.com/2016/10/04/mark-wa...iths-my-anchor/
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