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Russische Orthodoxie und die Botschaft von Fatima
20. Mai 2017 Fsspx.news
Russisch-Orthodoxe Metropolitan-Hilarion auf dem Weltgipfel zur Verteidigung der verfolgten Christen.
Am 11. Mai, nur zwei Tage vor dem hundertsten Jahrestag der ersten Erscheinung von Unserer Lieben Frau von Fatima in Portugal, sprach der russisch-orthodoxe Metropolitan Hilarion (Alfejew), Vorsitzender der Abteilung für Außenbeziehungen des Moskauer Patriarchats, den Weltgipfel in Verteidigung der Verfolgung an Christen in Washington, DC Der Gipfel, der von dem protestantischen Evangelisten Franklin Graham als Teil der Billy Graham Evangelistic Association organisiert wurde, suchte die Aufmerksamkeit auf die laufende Verfolgung von Christen auf der ganzen Welt zu richten. Während seines Besuchs in Washington traf Metropolitan Hilarion auch mit dem US-Vizepräsidenten Mike Pence zusammen, wo sie die Notwendigkeit einer kohärenten, multinationalen Front gegen den globalen Terrorismus diskutierten.
Hilarion über die Verfolgung von Katholiken und Orthodoxen
Während der Ansprache an den Gipfel, rief der orthodoxe Metropolitan die Aufmerksamkeit auf die Geschichte des Leidens, die von Katholiken und Orthodoxen, besonders nach der sowjetischen Revolution erduldet wurde. Laut Hilarion:
Zu dieser Zeit verschwanden die interkonfessionellen Barrieren, die interreligiösen Grenzen hörten auf zu existieren. Welches vereinigte Orthodoxe und Katholiken in jenen Jahren war viel wichtiger als das, was sie teilte, denn sie wurden durch die Liebe zu Christus vereint. "
In Bezug auf die christliche Verfolgung im letzten Jahrhundert war das, was Hilarion zu sagen hatte:
In Nazi-Deutschland und der Zweiten Spanischen Republik in den 1930er Jahren wurden Christen aller Konfessionen in unterschiedlicher Größenordnung verfolgt. Die Verfolgung der katholischen Kirche in Mexiko in den 1920er Jahren war besonders brutal und blutig: Wäre es nicht für Graham Greens Roman Die Macht und die Herrlichkeit gewesen , hätten nur wenige Leute davon gewusst. Mitte des zwanzigsten Jahrhunderts wurde die Kulturrevolution in China von der Massenrepression des christlichen Klerus begleitet. Die traurige Liste der Länder, in denen die Christen im Laufe des zwanzigsten Jahrhunderts der Verfolgung ausgesetzt waren, konnte fast unbegrenzt weitergehen.
Mit einem Blick auf dieses Jahrhundert hat Hilarion die Verfolgung von Christen im Nahen Osten beklagt, eine Bevölkerung, die nicht nur Katholiken und Orthodoxe, sondern auch Orientalische Orthodoxe und die Assyrische Kirche des Ostens umfasst. (Für mehr über diese Kommunionen, einschließlich der Konten über die Situation der Mittleren Ozean-Katholiken heute, siehe die Mai / Juni-Ausgabe des Angelus im Nahen Osten. ) Er machte auf die Tatsache aufmerksam, dass sowohl katholische als auch orthodoxe Vertreter über die Im vergangenen Jahr, um die Situation im Nahen Osten zu diskutieren; Eine globale Antwort auf den islamischen Terrorismus zu fördern; Und arbeite an kollaborativen Projekten, die das Leiden von Mittler-Ost-Christen verbessern sollen. Wie es in den letzten Jahren typisch war,
Eine unbeabsichtigte Ironie
Es gab eine ungewollte Ironie in der Adresse von Metropolitan Hilarion, nämlich seine Bereitschaft, von orthodoxen / katholischen Mitleid mit nary eine Erwähnung der jahrhundertealten Verfolgung der griechischen Katholiken der russisch-orthodoxen Kirche zu sprechen, besonders die in Russland und der Ukraine lebenden. In unzähligen Reden haben Hilarion und andere Vertreter der russisch-orthodoxen Kirche die in der Ukraine lebenden "Uniaten" (griechische Katholiken) verurteilt, ohne sich für die sowjetisch-russisch-orthodoxe koordinierte Liquidation der ukrainischen griechisch-katholischen Kirche (UGCC) im Jahre 1946 zu entschuldigen. Für mehr über die Liquidation und das eventuelle Überleben der UGCC, siehe Teil 1 der bald zu laufenden Reihe von Artikeln über Kardinal Josyf Slipyj , ein heroisches Zeugnis gegen den Kommunismus, der von Erzbischof Marcel Lefebvre gelobt wurde.)
Seit den russisch-unterstützten Aufständen in der Ostukraine und der Annexion der Krim im März 2014 wurden ukrainische katholische Priester von ihren Pfarreien angegriffen, eingesperrt und vertrieben. Traurig, während seines Treffens mit dem Moskauer Patriarchen Kirill in Havanna, Kuba im vergangenen Jahr, Papst Francis nicht zu dieser Realität hervorheben oder intervenieren im Namen der griechischen Katholiken leben in der Ukraine. Das ist ein weites Schreien von der Arbeit seines Vorgängers, Johannes Paul II., Der den ehemaligen sowjetischen Führer Michail Gorbatschow erfolgreich bejahte, um das gesetzliche Verbot der UGCC 1989 zu heben.
Fatima und Russland heute
Obwohl es lobenswert ist, dass die russisch-orthodoxe Kirche das Leiden oder die verfolgten Christen im Nahen Osten entlasten möchte, sollte das nicht entschuldigen, dass es weiterhin die Verschlechterung der griechischen Katholiken unterstützt und die Einheit mit der katholischen Kirche verweigert. Seit dem Zusammenbruch der Sowjetunion ist viel über das Wiederaufleben der russischen Orthodoxie geschrieben worden, aber die Geschichte ist komplizierter als das, was in den orthodoxen Zeitschriften erscheint. Laut einer am 10. Mai veröffentlichten Studie des Pew-Forschungszentrums, Religiöser Glaube und nationaler Zugehörigkeit in Mittel- und Osteuropa, identifizieren sich 71% der russischen Bürger als orthodoxe und doch nur 6% der orthodoxen Christen in Russland. (Die orthodoxe mediane Kirchenbesuch in Mittel- und Osteuropa beträgt insgesamt 10%.) Nach dem russisch- orthodoxen Nachrichtendienst Pravoslavie.Ru nahmen nur etwa 4,3 Millionen Russen an den diesjährigen Paschal-Diensten oder etwa 3% der russischen Bevölkerung teil. Das ist erstaunlich, dass die russisch-orthodoxe Kirche rund 150 Millionen Seelen weltweit oder rund 60% der globalen östlich-orthodoxen Bevölkerung beaufsichtigt.
Mit der russischen religiösen Wiederbelebung viel flacher als viele annehmen und die russisch-orthodoxe Kirche, die sich aus dem Katholizismus im Schisma befindet, ist es unmöglich zu sagen, dass die "Fehler Russlands" der Vergangenheit angehören. Viel von Rußland bleibt von dem wahren Glauben verschlossen.
Das ist einer von vielen Gründen, warum Fatima heute so zentral bleibt. Bis Rußland dem Unbefleckten Herzen Marias ordnungsgemäß geweiht ist, wird Rußland nicht bekehrt, und sie wird fortfahren, "ihre Fehler auf der ganzen Welt zu verbreiten und Kriege und Verfolgungen der katholischen Kirche zu verursachen."
Was auch immer indirekt oder praktisch gut ist, kann die russisch-orthodoxe Kirche durch die Unterstützung von langwierigen christlichen Gemeinschaften oder gegen gewisse weltlich-liberale Trends, wie die Ausbreitung von Gender-Ideologie und Homosexualismus im Vergleich zu der übernatürlichen Gute, die unsere Dame vollbringen kann, durchführen. Möge ihr Unbeflecktes Herz triumphieren
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Quelle: http://fsspx.news
http://fsspx.news/en/content/19568
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