|
Die antikatholische Antwort des Rates auf den Islam Louie 31. Mai 2017
http://www.crisismagazine.com/2017/nostr...-response-islam
Francis KoranIch habe gerade einen Artikel gelesen, der seit einigen Tagen in meinem Social Media Feed aufgetaucht ist. Nostra Aetate und die katholische Antwort auf den Islam, Kürzlich von Crisis Magazine veröffentlicht.
Die Pointe ist bereits im Titel: Nach dem Schriftsteller, der „Erklärung über das Verhältnis der Kirche zu den nichtchristlichen Religionen“ des Rates ist die katholische Antwort auf den Islam.
In Wirklichkeit ist es alles andere als.
In diesem Sinne lasst uns genauer betrachten, was der Rat über den Islam in Nostra Aetate zu sagen hatte - Artikel 3; Insbesondere seine ersten paar sätze.
Bevor wir in den Text graben, sollte man die Absicht beachten, die sich im Titel der Deklaration ausdrückt und in ihrer Einleitung wiederholt:
"... die Kirche untersucht ihre Beziehung zu nichtchristlichen Religionen genauer ..." (vgl. NA 1)
Warum ist das so wichtig?
Weil es uns sagt, dass das Dokument nicht, wie einige Behauptung, zu den Menschen eines anderen Glaubens befohlen hat; Als ob wenig mehr als eine Übung, um diesen Personen den Respekt zu verleihen, den alle Menschen verdienen.
Vielmehr befasst sich dieses Dokument besonders mit der Beziehung der Kirche zu bestimmten Glaubens- und Anbetungssystemen .
Die beiden sind sehr verschieden.
Religionen können und müssen in einer rein objektiven Weise ausgewertet werden; In der Erwägung, dass es ein Element des Subjektiven (das Gebiet Gottes allein) gibt, das in Bezug auf unsere Wechselwirkungen mit einzelnen Personen anerkannt wird.
Mit dieser Unterscheidung im Auge, fangen wir an.
"Die Kirche betrachtet auch die Moslems mit Achtung. Sie lieben den einen Gott, leben und leben in sich selbst; Barmherzig und allmächtig, der Schöpfer des Himmels und der Erde, der mit den Menschen gesprochen hat; Sie bemühen sich, sich selbst seiner unerforschlichen Verordnungen, ganz wie Abraham, mit dem sich der Glaube des Islam vergnügt, sich selbst zu verständigen, sich Gott unterwerfen. Obwohl sie Jesus nicht als Gott anerkennen, verehren sie ihn als Propheten. "(Vgl. NA 3)
Erstens ist es bemerkenswert, dass der lateinische normative Text von Artikel 3 mit einem langen Satz im Gegensatz zu zwei getrennten Sätzen, wie man in der englischen Übersetzung findet,
Ecclesia cum aestimatione quoque Muslimos respicit qui unicum Deum adorant, viventem et subsistentem, misericordem et omnipotentem, Schöpfer caeli et terrae, homines allocutum, cuius occultis etiam decretis toto animo se submitter student, sicut Deo se submisit Abraham ad quem fides islamica libenter sese refert.
Welchen Unterschied macht das?
http://www.crisismagazine.com/2017/nostr...-response-islam
Ganz ein bisschen, eigentlich.
Es ist eine Sache, freundlich von einer Gruppe von Personen im generischen Sinne zu sprechen, aber was der Rat im Fall der "Moslems" getan hat, ist ganz anders.
Wenn wir uns der vorgenannten Absicht der Erklärung bewusst sind, sollten wir uns bereits auf diese Tatsache aufmerksam machen.
Dennoch macht das Format des lateinischen Textes noch deutlicher, daß die für die Moslems ausgedrückte Achtung auf das, was im selben Satz über die Religion des Islam folgt, beruht .
"Die Kirche betrachtet auch die Moslems, die den einen Gott anbeten und in sich selbst lebt und leiden, barmherzig und allmächtig, der Schöpfer des Himmels und der Erde, der mit den Menschen gesprochen hat und der sich bemüht, sich selbst ganz zu unterwerfen Unerforschliche Verordnungen, genauso wie Abraham, mit dem der Glaube des Islam sich vergnügt, sich selbst zu verbinden, Gott unterworfen. "
Wie man sehen kann, lesen wir als einen längeren Satz, es ist offensichtlich, dass der Rat die Gründe formuliert, warum die Achtung für die Moslems ausgedrückt wird; Das heißt, sie beruht auf ihrem besonderen System des Glaubens und der Anbetung .
Und was sagt uns der Rat über den Islam?
Der Text geht weit über die bloße Erkenntnis , dass die Anhänger des Islam behaupten , oder vielleicht sogar wünschen , ihre Verehrung zu dem Gott Abrahams zu lenken. Vielmehr entspricht Nostra Aetate kühn Abrahams Treue mit dem Verhalten der frommen Moslems.
Schlimmer noch, es schlägt eine gewisse Gleichheit zwischen "den unerforschlichen Dekreten" vor, die von Gott zu Abraham mit dem moslemischen Verständnis desselben kamen; Das ehemalige wurde uns in der heiligen Schrift bekannt gemacht.
Und wo, beten Sie, tun die Moslems auf die sogenannten "unergründlichen Dekrete", denen sie "sich schmecken, um sich zu unterwerfen"
Im Qur'an
Erinnere dich daran, daß Franziskus einmal eine Versammlung von Flüchtlingen in Rom versammelt hat:
"Unsere Erfahrung zu teilen, um dieses Kreuz zu tragen, um die Krankheit in unseren Herzen zu vertreiben, die unser Leben umgibt: es ist wichtig, dass ihr dies in euren Treffen tut. Diejenigen, die christlich sind, mit der Bibel und denen, die Muslime sind, mit dem Koran. Der Glaube, den deine Eltern in dir eingeflößt haben, wird dir immer weitergehen. "
Wie kann er es wagen, die Bibel mit dem Qur'an zu vergleichen!
Tatsächlich aber lasst uns ehrlich sein; Der Rat hat es zuerst gemacht.
Indem er nahelegt, dass die Unterwerfung der Moslems zu den vom Mansammierten im "Heiligen Buch" von Muhammed aufgezeichneten Dekreten mit den Abrahamschen Unterwerfungen an die Stimme des einen wahren Gottes vergleichbar ist, so richtet sich der Rat im Namen der Kirche Nr Weniger, die Behauptung, dass der Qur'an göttliche Offenbarung ist!
Lass das für einen Moment sinken ...
Nostra Aetate geht weiter:
"Obwohl sie Jesus nicht als Gott anerkennen, dann verehren sie ihn als Propheten." (Ebd.)
Wie es oft bei den Modernisten der Fall ist, "pervertieren sie den Sinn und die Kraft der Dinge und Worte" (vgl. Papst Leo XIII, Ut Mysticum, zitiert von Papst St. Pius X., Pascendi)
Als solches, lassen Sie sich nicht vom Rat (viel weniger Islam) Gebrauch des Wortes "Prophet" täuschen.
In Wirklichkeit betrachten die Moslems Jesus nicht als "Prophet", wie die Katholiken das Wort verstehen; Nämlich als einer, der die Wahrheit im Namen des allmächtigen Gottes spricht.
Vielmehr " isst der Islam" Jesus als einen bloßen Bote Allahs - der falsche Gott, der Lästerungen ausspricht und alle Gewalttaten angreift.
Und dafür hat der Rat die Achtung ...
Was könnte evtl. anti-katholischer sein?
https://akacatholic.com/the-councils-ant...ponse-to-islam/
ES IST MIT DRINGENDER DRINGLICHKEIT, DASS ICH IHRE UNTERSTÜTZUNG VON UNSEREN BEMÜHUNGEN BITTEN MUSS, EINE WIRKLICH KATHOLISCHE ANTWORT AUF DIE PROBLEME ZU GEBEN, DIE DER KIRCHE IN UNSERER ZEIT GEGENÜBERSTEHEN. VIELEN DANK IM VORAUS!
Beliebteste Blog-Artikel:
|
http