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Belgische Bischöfe genehmigen die heilige Kommunion für Ehebrecher
Vor 2 Tagen
Belgische Bischöfe genehmigen die heilige Kommunion für Ehebrecher
Das modernistische Gift breitet sich aus.
Die belgischen Bischöfe haben vor kurzem (am 24. Mai) gab einen Hirtenbrief in den Niederlanden und in Französisch , wo sie auch ihre Zustimmung geben und Unterstützung für die post-synodale Ermahnung, Amoris Laetitia , damit die Reihen des deutschen und den Malteser Bischof Beitritt Konferenzen, sowie einige argentinische, italienische und US-Bischöfe. Die Bedeutung dieses belgischen Handelns ist, dass sie zusammen mit den Deutschen und den maltesischen Bischöfen alle ihre eigenen Bischöfe vertreten. Darüber hinaus können wir bald von einer anerkennenden päpstlichen Antwort sprechen, die zumindest mittelbar die Dankbarkeit des Papstes Franziskus an die unterstützenden belgischen Bischöfe schickt.
Der Brief der belgischen Bischöfe heißt:
Man kann also nicht regieren, daß alle wiederverheirateten Scheidungen zur Kommunion zugelassen werden können. Man kann auch nicht regieren, dass sie alle ausgeschlossen sind. Der Weg eines jeden Menschen verlangt die notwendige Unterscheidung im Lichte einer pastoralen Entscheidung, die im Gewissen gemacht wird.
Wie auch bei den deutschen Bischöfen schlagen die belgischen Bischöfe auch vor, daß dieser Weg der Unterscheidung von einem Dialog entweder mit einem Priester oder einem Diakon oder sogar einem anderen "pastoralen Akteur" (was ein Laien bedeutet) begleitet werden kann. In diesem konkreten Kontext sprechen die belgischen Bischöfe nun mit Bezug auf Amoris Laetitia von der zusätzlichen "Hilfe der Sakramente". Dieser Prozeß der Unterscheidung muß sowohl im Lichte des Gewissens der "wiedergeborenen" Person erlebt werden Als auch des offiziell beteiligten pastoralen Hausmeisters. Es wird noch einmal vorgeschlagen, mit direkter Bezugnahme auf Amoris Laetitia (37), dass hier viel Spielraum für die verschiedenen individuellen und begleitenden Gewissen gegeben werden soll.
Es kann passieren, dass jemand beschließt, die Eucharistie nicht zu empfangen. Wir haben den größten Respekt vor einer solchen Entscheidung. Es kann auch passieren, dass jemand in seinem Gewissen entscheidet, die Eucharistie gut zu empfangen. Diese Entscheidung verdient auch Respekt . [Betonung hinzugefügt]
Im Vergleich dazu sagen die deutschen pastoralen Richtlinien:
Die individuelle Entscheidung - unter den individuellen Umständen - um die Sakramente noch nicht zu empfangen, verdient Respekt und Wertschätzung. Aber man muss auch eine [individuelle] Entscheidung für den Empfang der Sakramente respektieren . [Betonung hinzugefügt]
Die belgischen Bischöfe äußern auch ihre "große Wertschätzung und große Dankbarkeit für Amoris Laetitia ".
Die belgischen Bischöfe scheinen mit ihrem eigenen Zugang zu den "wiederverheirateten" Scheidungen und ihrem möglichen Zugang zu den Sakramenten einen ähnlichen Ansatz wie die deutschen Bischöfe zu machen, da nicht jeder "wiederverheiratete" Person per se Zugang zu den Sakramenten haben kann Geben den Eindruck von ihrer gerechten Balance); Aber gleichzeitig das volle Gewissen der einzelnen Gewissen der Betroffenen, so dass die Erlaubnis, Zugang zu den Sakramenten zu haben.
Die belgischen Bischöfe verweisen nicht auf die moralische Verpflichtung, chastely als Bruder und Schwester zu leben, das heißt, wenn ein "wiederverheiratetes" Paar Zugang zu den Sakramenten haben möchte.
So scheint eine andere nationale Bischofskonferenz in eine promiskuitive Falle gefallen zu sein, die es den Ehebrechern ermöglicht, einen unbeschwerten Zugang zu den Sakramenten zu haben.
Doch wie Sandro Magister erst vor kurzem darauf hingewiesen hat, hat Papst Franziskus nicht viele nationale Bischofskonferenz hinter seinen nachsichtigen Reformen. Die meisten der Unterstützung für Papst Franziskus, nach Magister, kommt aus Europa. Wie er sagt:
Mit der Ernennung zum Präsidenten [der italienischen Bischofskonferenz] von Kardinal Gualtiero Bassetti, nach dem des Generalsekretärs vor drei Jahren hat Papst Franziskus nun die volle Kontrolle über die italienische Bischofskonferenz, ein Drittel dessen Bischöfe von ihm installiert worden sind , Auch in Diözesen des ersten Ranges wie Bologna, Palermo, dem Vikariat von Rom und bald auch Mailand.
Termine sind ein Schlüsselelement in der Strategie von Jorge Mario Bergoglio. Es sollte genügen, zu sehen, wie er in seinem Bild das College der Kardinäle umformt, die in der Zukunft seinen Nachfolger wählen wird. Nach der letzten Charge von Kardinälen, die vor einer Woche für Ende Juni angekündigt wurden, sind die Chancen schlanker, dass der nächste Papst eine Rückkehr in die Vergangenheit markieren könnte.
Italien beiseite, aber das Gewinnen der Vereinbarung der Bischöfe ist alles andere als einfach für Franziskus.
Die einzige nationale Episkopate , die er heute zählen können , sind die von Deutschland , Österreich und Belgien , Nationen , in denen die katholische Kirche in den dramatischsten Rückgang ist. [Betonung hinzugefügt]
Wie Magister uns hier zeigt, erhält der Papst die meisten Unterstützung von jenen nationalen Bischofskonferenzen, deren Länder den Glauben ziemlich gründlich verlieren. Das ist kein gutes Zeichen für dieses Papsttum.
Steve Skojec hat gerade geschrieben - über die neueren unwürdigen Ausbrüche von Kardinal Óscar Rodríguez Maradiaga - , dass es scheint nun , dass der Kreis um Franziskus - gehört Francis selbst - ist dünnhäutig und sensibel nervös. Sie können sogar jetzt erkennen, dass sie nicht die Unterstützung der Mehrheit der Katholiken für ihre unverkennbar radikale Agenda der Reform haben, trotz ihrer unermüdlichen Protestationen im Gegenteil.
Lassen Sie uns beten, dass diese Unruhe unter den Bogenreformisten auf zuverlässigen Tatsachen beruht und dass ihre Angst zumindest ihre vorgeschlagene laufende Revolution verlangsamen wird, wenn sie nicht ganz aufhört. Wie lange wird Papst Franziskus noch in der Lage sein, sein ruheloses Papsttum zu bewältigen?
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http://biblefalseprophet.com/2017/06/04/...for-adulterers/
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