Wir alle haben einen Moment in unserem Leben, wenn unsere Unschuld verloren ist, wenn wir kommen, um zu sehen, dass die Welt manchmal ein gefährlicher und ängstlicher Ort ist. Die traurige Wirklichkeit ist, dass wir in einer Kultur der Angst und des persönlichen Schmerzes leben, die das Ergebnis von Sünde und Selbstsucht ist.
Als katholischer Jugendminister habe ich viele Male das Leiden erlebt, das von Jugendlichen erlebt wurde, die ihre Unschuld durch Missbrauch, Mobbing und Familientraum verloren hatten. Zu viele dieser jungen Leute entschieden sich, diesen Schmerz nach innen zu verwandeln - sich mit Verhaltensweisen wie Drogenkonsum, Schneiden, Essstörungen und Selbstmordgedanken auseinanderzusetzen - anstatt die gebrochene Welt, in der sie lebten, zu engagieren. Ich entdeckte zwar einen lebenslangen Spaziergang mit Jesus, dass der Weg, diese Angst zu bekämpfen, mit Worten und Handlungen der Heilung und Hoffnung auf der Grundlage des Wortes Gottes, der Macht der Sakramente und der Grundprinzipien der katholischen Kirche stand.
Mein Ansatz, Jugendlichen zu helfen, ihre Lebensängste zu überwinden, kann mit dem Akronym in Erinnerung bleiben. In meiner Beziehung zu den Jugendlichen wünsche ich bewusst echt, Earnest, Available und Loving. Diese vier Prinzipien helfen Teens wachsen in ihrem Verständnis, wie man eine Kultur, die sie in einem ungesunden Zyklus von Angst und Selbst-Missbrauch zu halten sucht zu engagieren. Die Schönheit in diesen Grundsätzen ist, dass sie nicht nur zu dem sprechen, was ich für die Jugendlichen sein muss, sondern auch für die Bedürfnisse, die durch den Verlust der Unschuld, den sie erlitten haben, verzerrt oder zerstört wurden und die in den Tiefen warten Ihre Herzen für die Wiederherstellung.
Realität und Identität
Ich fand in meinem Dienst, dass junge Leute niemals davon ausgehen, dass ich einer von ihnen wäre, aber sie haben erwartet, dass ich sie verstehen und akzeptiere, wo sie waren. Es war im Kern ihrer Geister eine grundlegende Identität jenseits der gegenwärtigen kulturellen Trends, mit denen ich mich einfühlsam verbinden konnte. Das war durch meine eigenen inneren Kämpfe und den katholischen Glauben, der mir geholfen hatte, durch sie zu gehen. Als die jungen Leute spürten, dass ich in ihre Herzen geraten und ihnen mit Transparenz und Verwundbarkeit aus eigenem Herzen geantwortet habe, konnten sie sich von ihren Schmerzen und ihrer Schönheit öffnen und sprechen. Indem ich meine eigene katholische Identität und den Frieden und den Zweck, den ich in mein Leben gebracht habe, teilte, gab es den Jugendlichen eine Stiftung, aus der sie auch wachsen konnten.
So viele Jugendliche kämpfen in diesen Tagen mit ihrer Identität, vor allem im Hinblick auf ihre Sexualität und ihren Wert, wie es sich auf ihren Platz unter ihren Kollegen bezieht. Diese jungen Leute kommen gerade damit ein, was es bedeutet, sexuelle Wesen zu sein und einen Platz in der Gesellschaft zu haben. Angesichts der Zeit und der Unterstützung sind sie in der Lage, diese entscheidenden Identitätsfragen zu lösen. Doch weil die Gesellschaft so schnell ist, ihre Verwirrung zu bejahen und ihre Gefühle zu stempeln, bewegen sich viele Jugendliche niemals über die Ansichten anderer. Was ist wichtig ist, um Teens zu verstehen, dass sie einen intrinsischen Wert als diejenigen haben, die im Bild Gottes geschaffen wurden. Folgendes berücksichtigen:
Du hast mein inneres Wesen gebildet;
Du strickst mich in den Leib meiner Mutter.
Ich lobe dich, weil ich wunderbar gemacht bin;
Wunderbar sind deine Werke!
Mein ganz selbst weißt du. ( Psalm 139: 13-14 )
Wenn die Teenager sehen, dass sie zu Gott gehören, dass sie mehr sind als die Summe anderer Meinungen, und dass sie Teil einer Kirche sind, die sie liebt und unterstützt, können sie beginnen, das leere, göttliche Loch in ihren Herzen zu füllen Hoffe, und gehe ihre eigenen Reisen gegen die Kultur um sie herum.
Earnest bedeutet solid, ernst und feierlich
Es war eine Sache, echt zu sein, aber meine Wirklichkeit musste in etwas anderem als meinem eigenen Ego begründet sein. Ich musste ein Gefühl von mir haben, der den Gott widerspiegelte, den ich mit ihnen teilen wollte. Ernsthaft zu sein, bedeutete, meine Führungsrolle ernst genug zu nehmen, um zu wissen, wer ich in Christus war, um zu teilen, was ich als Katholik glaubte und in meiner eigenen Haut wohl zu sein, wenn es darum ging, meinen Glauben an die reale Welt zu leben. Ich wollte Paulus Worte zu Timothy verkörpern:
Seid eifrig, euch als Gott annehmbar zu präsentieren, ein Arbeiter, der keine Schande hervorbringt und das Wort der Wahrheit ohne Abweichung vermittelt. ( 2 Timotheus 2:15 )
Teens werden in der Lage sein, diese gebrochene Welt zu sehen, wenn wir es ernst meinen Beziehungen zu ihnen haben. Ein ernster Glaube ist einer, der Gottes Wahrheit ernst nimmt und eine aufrichtige spirituelle Investition in das Leben der Jugend macht. Wir müssen bereit sein, den felsigen Weg des Wahnsinns zu gehen, der die Adoleszenz ist und mit uns ein einfühlsames Verständnis einnimmt, das aus unserem eigenen verwandelten Leben gekommen ist. Anstatt "Experten" zu sein, die alles zusammen haben, ist es unser Ziel, die jungen Menschen zu sicheren und festen Orten in der Kirche zu führen, wo Gottes Wort und Weisheit sie leiten können, während sie gegen die Lüge und die gefallene Natur des moralischen Relativismus, politisch, kämpfen Korrektheit und gottloses Denken.
Verfügbarkeit für Teens ist mehr als physische Präsenz
Den jungen Leuten zugänglich zu sein, bedeutete, dass sie bei einem Jugendereignis denselben Raum teilen würden. Ich wusste, dass ich ihnen auch emotional und geistig präsent sein musste. Sie wussten, dass sie mich kontaktieren könnten, wenn sie Hilfe brauchten, und dass ich immer offen auf ihre Ängste und Sorgen hören würde, ohne ein Urteil zu geben oder einfache Antworten zu geben. Es bedeutete, eine Schulter zu weinen und Trainer in ihrer Ecke. Ich habe nie versucht, ihre Probleme in dem Sinne zu lösen, dass ich eine perfekte, einmalige Antwort auf ihre Ängste gegeben habe; Vielmehr gab ich ihnen ein Gefühl der Hoffnung, indem ich jemanden war, den sie sich immer für ehrliches Gespräch, aufrichtiges Gebet und liebevolle Unterstützung wenden konnten. In meinem eigenen Glauben geerdet, konnte ich die Wahrheit in ihr Leben reden. Ich habe als mein Führer das Beispiel Jesu in Johannes 13:
Deshalb ermutige einander und baue einander auf, wie du es auch tust. ( 1 Thessalonicher 5:11 )
Freut euch mit denen, die sich freuen, weinen mit denen, die weinen. ( Römer 12:15 )
Wir müssen überlegen, wie wir uns gegenseitig zum Lachen und guten Werken wecken können. ( Hebräer 10:24 )
Wenn wir zur Verfügung stehen, sind wir bereit, mit jungen Menschen in jenen inneren Orten der Verwundbarkeit und Angst zu sitzen, nicht als spirituelle "Leibwächter", sondern als diejenigen, die verwundet worden sind und immer noch die Reise zur Heilung gehen. Es bedeutet, dass die Jugendlichen unsere eigenen Fehler und Kämpfe als Gläubige sehen und teilen, wie Christus uns geholfen hat, sie zu überwinden. Auf diese Weise stellen wir eine Grundlage für eine Beziehung mit Jesus innerhalb der Kirche dar. Wir sind mit den jungen Leuten zu gehen, während sie Mauern von Angst und Spaltung zerreißen und bereit sind, sie aufzuheben, wenn sie fallen. Sobald Jugendliche wissen, dass sie diese Unterstützung von uns haben und von dem Gott, den wir ihnen realisiert haben, können wir sie auf die Sakramente und die Weisheit der Kirche hinweisen, wo sie die Kraft finden, die sie brauchen, um ihre Reisen ins Erwachsenenalter fortzusetzen.
Loving ist bedingungslos
Vielleicht war der mächtigste Teil meiner Beziehung zu den Jugendlichen die Liebe, die ich mit ihnen teilte. In einem Sinn wurden die anderen drei Teile dieses Ansatzes eingewickelt, wie ich die Liebe Gottes durch meine Worte und Handlungen vermittelte. Ich musste im Auge behalten, dass diese Liebe nicht in meiner eigenen Kraft kam, sondern von Christus und seiner Kirche, damit ich mich auf die Jugendlichen und nicht auf meine eigenen Bedürfnisse konzentriere. Meine Liebe war echt und drückte sich in meiner Bereitschaft aus, ihnen gegenwärtig zu sein, und durch meine ernste Hingabe an ihre Bedürfnisse. Meine Liebe arbeitete am besten, wenn, wie die Liebe des Erretters, es war Opfer, bedingungslos und anders-fokussiert. Wie unser Herr selbst sagte:
Niemand hat mehr Liebe als dieses, um sein Leben für seine Freunde zu legen. ( Johannes 15:13 )
Teens können falsche Liebe leicht erkennen. Sie werden in echter Liebe - göttliche Liebe - mit großer Freude trinken. Und wie sie die Liebe im Kontext des heiligen Lebens, des Kommunionstisches und des Beichtstuhls empfangen, wird sie sie stärken, um in die zerbrochene Welt hinauszugehen und gegen die Angst und die Lüge zu stehen, die versucht, sie zu brechen. Wie sie die bedingungslose Liebe und Barmherzigkeit Christi gezeigt haben, wird die natürliche Schönheit und der Opfergeist, die ein Teil von ihnen ist, sich frei fühlen, sich in der Liebe zu zeigen, die anderen gegenüber gezeigt wird. Anstatt auf die Grausamkeit der Welt mit Hass oder Rückzug zu reagieren, werden sie lernen, auf die Gebrochenheit der Welt mit Mitgefühl und Selbstgabe zu antworten.
Erinnere dich an den anderen Gott
Im Mittelpunkt dieses Ansatzes, junge Menschen zu dienen, vermittelt die Wahrheit, dass Jesus Christus das ultimative Beispiel für eine echte, ernsthafte, verfügbare und liebevolle Person war. Es sollte unsere höchste Priorität sein, Jugendlichen zu zeigen, dass Jesus derjenige ist, der ihre Angst und ihre Schmerzen perfekt verstehen kann, weil er ein Leben vollkommener Liebe und Selbstgabe gelebt hat. Der katholische Sänger Michael Kelly Blanchard hat ein schönes Lied mit dem Titel "Der andere Gott". In seinen eindringlichen Texten singt er darüber, wie unsere edlen und erhabenen Gottesbilder abgebrochen werden, wenn wir unserer eigenen Schwäche und den Kämpfen des Lebens begegnen. Aber es ist dort, dass wir begegnen "Der andere Gott", derjenige, der für uns gebrochen wurde:
Dennoch haben die Menschen eine menschliche Seite, die sowohl anfällig als auch fehlerhaft ist
Und wenn diese gemeinsamen Züge kollidieren, suchen sie den anderen Gott ...
Der andere Gott, der gebrochene,
Wer mit Tränen liebt, seine gebrochenen,
Und Flecken Jahre, wie sie kommen - rückgängig gemacht!
Der andere Gott, der gebrochene.
(Michael Kelly Blanchard, "Der andere Gott", aus dem Album Good Grief )
Als Mitglieder des Leibes Christi haben wir ein großes Geschenk gegeben, um mit einer gebrochenen Welt zu teilen. Dieses Geschenk ist die Verbundenheit, die wir in unserem Erlöser durch die Kirche haben. Wenn wir die Sakramente feiern, wie wir tief in das Wort hineingraben, und da wir einander helfen, im Glauben zu wachsen, bauen wir auf dem felsigen Fundament der Heiligen auf, die sich in der vollkommenen Liebe verbinden, die wir mit Jesus teilen. Lasst uns daran denken, diejenigen zu lieben, die am meisten mit dieser gebrochenen Welt kämpfen: unsere jungen Leute. Lasst uns im Namen unseres Erlösers echte, ernste, verfügbare und liebevolle Diener sein; Und lasst uns sie zum Himmel führen, indem wir mit ihnen auf dieser Erde in Dienst und Solidarität gehen. Gott segne! http://www.catholicstand.com/real-approach-counseling/
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