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Zur Verteidigung der traditionellen Messe (II)
Luther gegen die katholische Messe10/06/17 12.02 von San Miguel Arcángel
http://voiceofthefamily.com/category/news-articles/
Wir erreichen das Jahr 1521, wo wir eine des angegriffenen Ketzers Masse und das Papsttum finden: der deutschen Mönch Martín Lutero. Pater Congar (einer der Ideologen des Zweiten Vatikanischen Konzils) von ihm gesagt hat: „Luther eine der größten religiösen Genies aller Geschichte ist, stelle ich in der gleichen Ebene wie St. Augustine und St. Tomás de Aquino oder Pascal : In gewisser Weise ist es sogar noch größer ". Dieses traurige Geständnis zeigt, dass, wenn Luther so von den Männern des Zweiten Vatikanischen Konzils und der Neuen Messe geliebt, es ist etwas falsch mit der Theologie dieses Jahrhunderts ist.
Luther, war natürlich weder ein Heiliger noch ein religiöses Genie. Es war der Häretiker, der den Papst und die Kirche gehasst und sagte: „Die katholische Messe die größte und schrecklichste von popish Gräuel ist, der Schwanz des Drachen der Apokalypse“ All der Hass gegen Luther gegen die Masse traditionellen katholischen zusammengefasst werden können in einem Konzept: im Gegensatz Massen seine Auffassung von Religion. In der traditionellen Messe, ist das Zentrum Gott. Daher vor allem Anbetung ist eine Hommage an Gott, und das Opfer ist der Akt par excellence diesen Tribut. Für Luther war jedoch das Zentrum der Religion nicht mehr Gott, sondern der Mensch; der Zweck der Religion, den Mann zu klären, er war und-noch mehr Komfort. Und wenn dies so wäre, warum sollte Gott IMMOLATION gemacht Seine souveräne Herrschaft über die Geschöpfe zu erkennen? Aus diesem Grunde wollte Luther die Abschaffung des Offertorium. Nach dem Zweiten Vatikanischen Konzil in der neuen Messe, wurde Offertorium beseitigt: das traditionelle Offertorium ersetzt, die so vortrefflich, den Begriff des Opfers ausgedrückt und propiciación- und stattdessen einige Israelit Gebete aus der Kabbala gezogen haben Juden, die zu einem bloßen Austausch von Geschenken zwischen Gott und Menschen, das Löschen des Sinns von oblation begrenzt sind. Diese Gebete werden heute in jüdischen Gemeinden, die Nahrung zu segnen.
Luther erklärte dazu: „Die Messe von Gott angeboten wird, für die Menschen und nicht Gott der Menschen; es ist die Liturgie des Wortes, der Gemeinschaft und Teilhabe (...) dieses abscheuliche Kanon, der die Messe ein Opfer macht. Die Wirkung eines sacrificador. Wir sahen es als Sakrament oder als Beweis. Nennen wir es Segnung, Eucharistie Tisch des Herrn, das Abendmahl, oder Denkmal des Herrn“.
Wer darüber nachdenken, was er sagte, der Ketzer Luther erkennen, dass es nichts mit dem katholischen Theologie zu tun hat, die die Kirche immer geglaubt hat und verteidigt werden. Er ging sogar so weit zu sagen, genau das Gegenteil von dem, was die Masse: bieten sie statt Menschen zu Gott, als Akt der Anbetung und der Religion schlechthin, behauptet, dass es Gott ist, der den Menschen angeboten wird. Sie investierte alle! Die Tragödie ist, dass die Priester der katholischen Kirche, den Rat zu ignorieren wir heute von Herrn Tisch sprechen, Herrenmahl, etc ... und beten nicht das Offertorium als Luther wollte!
In der Tat, tat, was Luther war ihre traditionelle Messe katholischen anpassen gedacht, und das verstimmt die wesentlichen Texte von Canon und hielt so einfach Rezitationen der Institution des Abendmahls. An einer Stelle sagte er in weihe das Brot die Worte „quod pro vobis tradetur“ ( „der für euch gegeben wird“), und die Weihe des Weines löschte die Worte „Mysterium fidei“ ( „Geheimnis des Glaubens“) und er nahm die Worte unseres Herren „pro multi“ ( „für viele“). Das ist sehr ernst! Es änderte nichts weniger als die Worte von Jesus Christus! Luther auch Latein durch die Sprache des jeweiligen Landes ersetzt; Er hat den Altar ändern, einen Tisch im Ort setzen, bei den Menschen auf der Suche; zu verteilen Kommunion in der Hand erlaubt; autorisiert die Gemeinschaft von Laien verteilt wurde; Er ersetzt private und persönliche Eingeständnis von kollektiven Freispruch und ordnete an, dass der Name der Messe durch die Eucharistie und das Abendessen ersetzt wurde.
https://adelantelafe.com/defensa-la-misa-tradicional-ii/
Fragen wir uns noch einmal: Die neue Messe wurde im Jahr 1969 geboren ist nicht zu ähnlich zu dem, was ihn zum Ketzer Luther gemacht hatte?
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