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IN DER KIRCHE VON DEN KLERUS, SALAMANCA
Die lutherisch-katholische Liturgie wird in Spanien zum ersten Mal gefeiert
Zum ersten Mal in Spanien die lutherisch-katholische Liturgie abgehalten wurde: Gemeinsames Gebet. ‚Vom Konflikt zur Gemeinschaft‘, die vom Sekretär des ‚Päpstlichen Rates für die Einheit der Christen‘, Brian Farrell, und der Generalsekretär des Lutherischen Weltbundes Martin Junge geleitet wurde.
06/10/17 14.21
( UPSA ) Unter den Prediger waren anwesend: Kardinal und Präsident der spanischen Bischofskonferenz, Ricardo Blázquez , und der Pfarrer der spanischen Evangelischen Kirche, Pedro Zamora . Diese Feier war die Abschlusszeremonie des Kongresses der Ökumenische Theologie ‚Vom Konflikt zur Gemeinschaft‘ an der Päpstlichen Universität von Salamanca statt, auf dem anlässlich des Gedenkfeier zum 500. Jahrestag der Reformation.
Die Liturgie ist eine ökumenische Gedenkfeier, zwischen Lutheranern und Katholiken in seiner Grund liturgische Struktur reflektiert das Thema der Danksagung, Beichte und arreprentimiento, und das Zeugnis und gemeinsames Engagement, wie es in dem Bericht ‚Dispute entwickelt wurde zur Kommunion „der lutherisch-römisch - katholischen Kommission für die Einheit.
Vor der Liturgie, gab den Generalsekretär des Lutherischen Weltbund Martin Junge, einen Vortrag mit dem Titel ‚Reorientándonos: Vom Konflikt zur Kommunion‘ , in dem er die enge Zusammenarbeit mit dem Päpstlichen Rat hervorgehoben „ , mit dem wir den ökumenischen Prozess weiterzuleiten, aber wenig Sinn machen , wenn sie Wurzeln haben und in der lokalen Gegebenheiten verwurzelt , „sagte er. Der Sekretär versprach zu helfen , „erstellen , um diese Verwurzelung, eine zwei - . Wege - Beziehung, weil das, was vor Ort geschieht auch im weltweiten ökumenischen Prozess indicidir sollte“ Für die Rev. „unsere Verpflichtungen muss immer sehr nüchtern bestimmt werden , sondern auf der gleichen Zeit.“ In Anspielung auf die Abhaltung von Lund Sekretär sagte : " Es ist mehr , das uns eint als uns trennt.
Es ist ein geladenes Jahr 1500 Jahre gemeinsamen Geschichte, die Geschichte der lutherischen Kirchen nicht beginnen , im Jahr 1517 aber zu der Zeit des ersten Apostels (...) Dies ist jedoch offensichtlich Überzeugung gewinnt langsam bleibt Leben unserer jeweiligen Unionen , „sagte er. „Narratives haben setzte sich auf die Unterschiede hervorheben, sie haben ihre Punktteilung eher als Einheit hergestellt. 500 Jahre der Reformation waren der Wendepunkt, den Weg zu einer anderen Sprache zu geben beginnt, die es erlauben , zu unserer gemeinsamen Geschichte aus der Perspektive der Einheit übernehmen. "
Für den Generalsekretär gibt es drei Faktoren , die entscheidend zum gemeinsamen Gedenken an Lund beeinflusst wird gehalten : das ständige Gebet „von Personen , die den Antrieb seiner ständige Anforderung gemacht“; der ökumenische Dienst „Diakonat als ein Ausdruck des Glaubens war ein Raum , sie zu entdecken und eine unbekannte einhellige Überzeugung gemeinsamen Glauben zu erkennen“; Der dritte Faktor ist der bilaterale ökumenische Dialog zwischen der katholischen Kirche und dem LWB im Jahr 1967 Derzeit initiiert für den Generalsekretär " wird keine Fortschritte erzielen , wenn wir gegenseitige Verantwortung sind nicht für die Pflege (...)
Die folgenden Schritte mögliche Schritte sein sollten von einer theologischen Kohärenz innerhalb unserer jeweiligen Gemeinschaft und im Rahmen ihrer institutionellen und politischen Rahmenbedingungen. Der einzige Weg für die Föderation nach vorne zu bewegen ist hacelo "gemeinsam , sagte er. Öffentlich erklärte Absicht kann sich in Lund manifestieren, nach zu Junge, in mehreren Bereichen: öffentliche Liturgien „wird auf der lokalen als auch Repliken von Lund in anderen Teilen der Welt Aufnahme der Dialoge zu fördern“; die zweite Achse ist , dass „wir nicht getrennt werden tun , was wir gemeinsam tun können“, die dritte Achse die theologische Aufgabe-Eucharistie Kirche Dienst „wird , ist mehr Studie und den Dialog zwischen Katholiken und Lutheranern erfordern. (...) Sein sakramentaler Charakter und theologische Definition des Ministeriums und seine Veröffentlichung im kirchlichen Kontext bieten bisher keinen gemeinsamen Boden mit ausreichender Konvergenz als weitere Fortschritte im Prozess der Einheit. " Und die vierte Achse konzentriert sich „auf die theologische und pastorale Unterscheidung sensibel Verantwortung.“
Anschließend wird der Sekretär des ‚Päpstlichen Rates für die Einheit der Christen‘, B gemacht rian Farrell, eine schlüssige ökumenische Reflexion , in dem er sagte , dass „das Zweite Vatikanische Konzil eine echte Anwendung benötigt. Auf der Grundlage dieser erneuerten Ekklesiologie, haben wir eine grundlegende Reform der Art und Weise des Lebens, des Regierens und Sein der Kirche nicht mehr gesehen. " Und in Anspielung auf die Worte von Papst Francisco über die Reform der Kirche „ wenn wir die Reform nicht, werden wir einen gemeinsamen Weg zur Einheit der Christen haben ,“ er sagte. „Ökumene über die Reform der Christen abhängen wird , “ sagte er.
Farrell auch auf eine positive Vision von der Zukunft konzentriert sich auf: eine spirituelle Ökumene „ist die Seele von allem, es ist eine schwierige Aufgabe , aber wie wird das Volk Gottes zur Einheit bewegen“; Lund halten „ weil wir noch nicht alle Auswirkungen zu verstehen , die geführt haben , zu dieser Veranstaltung.“ Und die Reform der katholischen Kirche im Vordergrund: das Primat in den Bischofskonferenzen und die Figur des Bischofs „auf Basis einer nicht - . Corporate aber persönliche Kirche“ „Der große Feind dieser Reform ist Oberflächlichkeit. Und die Herausforderung besteht nun darin zu einer Kirche mit bewegen eine große Anzahl von Gläubigen mit sozialen und kulturellen Unterschiede und ist der beste Schritt , den wir können in der Einheit „ , um fortzufahren , sagte er.
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