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Fr 16. Juni 2017 - 16.59 Uhr EST
Missouri Katholiken beten für Diözese, um "transgender" Schulpolitik zu schrotten
Katholisch , Diözesanschulpolitik , Diözese Von Jefferson City , Homosexualität , John Gaydos , Gleichgeschlechtliche ‚Ehe‘
JEFFERSON CITY, Missouri, 17. Juni 2017 ( LifeSiteNews ) - Katholiken kamen aus dem ganzen Dienstag, um für die Wiederherstellung der katholischen Prinzipien in der Kontroverse zu beten, die durch eine Diözese von Jefferson City-Initiative verursacht wurde, die die Akzeptanz der Gender-Ideologie in ihren Schulen drängte .
Etwa 120 Katholiken reisten, um Teil einer Pilgerfahrt zu sein, die an dem Schrein von Unserer Lieben Frau von Fatima angrenzend an die Diözesan-Kanzlei in der Mitte eines Arbeitstages durchgeführt wurde, beten den Rosenkranz zusammen mit zwei Diözesanpriestern in der 93-Grad-Hitze.
Jefferson City Bischof John Bishop Gaydos hat die neue Politik verteidigt und darauf beharrt auf Priester in einem internen Memo, dass es katholische moralische Lehre fördert. Er entließ die Opposition und die anschließende Medienberichterstattung als "public furor" aus "außerhalb unserer Diözese". Er nannte auch die Pushback "Falschheiten" und eine "Fehlinformationskampagne".
Die Politik macht die Diözese zu einem Vorläufer in den USA, nach Oberaufseher der Schulen Schwester Elizabeth Youngs, die die Jefferson City News Tribune für einen Bericht vom 4. Juni erzählt hatte : " Wir sind wahrscheinlich an der Spitze ."
Viele Familien haben sich über die Politik und ihre Handhabung durch die Diözese geschworen.
"Danke, dass du heute den großen Mut hast, hier zu sein", Fr. William Korte sagte denen, die gebetet haben, um zu beten. "Es ist Gottes Ehre, dass wir beten, um unsere Diözese wiederherzustellen ." Fr. Korte und Fr. Richard Frank beteten bei der Pilgerfahrt mit den Gläubigen.
Die Pilgerfahrt wurde von Diözesanfamilien organisiert, die sagen, dass Bischof Gaydos und seine Mitarbeiter eine Politik , die nicht im Einklang mit der katholischen Lehre steht, ohne die Einbeziehung von Eltern oder Pfarrern der Pfarrschulen, und das Timing so, dass jede Opposition im Sommer stattfinden würde, Vor dem nächsten Schuljahr absenken.
Die Politik, die von der Diözese als "pastoraler Prozess der Begleitung und des Dialogs" bezeichnet wird, ermöglicht es den Pastoren, Transgender-Studenten zu Diözesanschulen zuzulassen und umfasst auch jemanden aus einer "nicht-traditionellen" Familie wie Kinder im Haushalt, die von gleichgeschlechtlichen Paaren geführt wird Oder leben mit zusammenlebenden Eltern.
Kritiker sagen, dass die Diözese vermieden hat, authentisch Anliegen Bedenken über die Politik, und dass jede Antwort bestand aus einfach zitiert das politische Dokument.
"Es gibt keinen Dialog trotz allem, was sie implizieren", sagt die 30 Stück Silber-Blog. Der von Diözesan-Eltern organisierte Blog dokumentiert die Kontroverse.
Sie sagen auch, dass trotz der Konkurrenz der Diözese die Politik nicht die Annahme von Transgender-Studenten beauftragt, so dass Priester dies tun können, haben die gleiche Wirkung. Außerdem sagen sie, dass die Priester, die keine Transgender-Studenten akzeptieren, die Vergeltung riskieren.
Um die Politik zu rechtfertigen , zitiert die Diözese # 250 von Papst Franziskus Amoris Laetitia , die Familien mit Mitgliedern, die gleichgeschlechtliche Anziehungskraft erleben, eine respektvolle pastorale Anleitung und Hilfe beim Verständnis und zur Durchführung des Willens Gottes in ihrem Leben geben muss. Seine Kritiker haben gesagt, dass dies den Papst Weg aus dem Kontext.
Eines von zwei Treffen, die im vergangenen Monat stattfanden, um die Politik an die Priester und Pädagogen auszurüsten, wurde aufgenommen und hatte einen Diözesanpriester , der auf die Führer hinweist - eine Botschaft, die die Aufzeichnung anzeigt, wurde von diesen Führern nicht gut angenommen. Die Aufzeichnung des Treffens hatte auch ein Rollenspiel von Diözesan-Nonnen mit einer positiven Darstellung eines gleichgeschlechtlichen Paares , das ihr Kind in die Diözesanschule eingeschrieben hat .
Unter den Dingen, die von den 30 Stück Silber-Blog verkörpert werden, ist eine Auflistung einiger der in der Diözesanpolitik enthaltenen Ressourcen , die die Homosexualität eifrig umarmen oder fördern oder sonst in direktem Gegensatz zur kirchlichen Lehre über Sexualität sind .
LifeSiteNews erreichte die Diözese zur Kommentierung, erhielt aber keine Antwort, bis die erste Geschichte über die Politik am 26. Mai veröffentlicht wurde.
Die Aussage sagte, die Diözese sei in vollem Einklang mit der Lehre der Kirche über Geschlecht und menschliche Sexualität, das Dokument der Diözese steht im Einklang mit der kirchlichen Lehre "in ihrer Darstellung einer vorgeschlagenen pastoralen Antwort" auf diese Fragen und wurde mit Anleitung von der USCCB entwickelt, Und auch, dass die Diözese nicht unterstützt, dass Transgender Badezimmer Zugang.
Bischof Gaydos schrieb am 31. Mai ein internes Memo an die Priester und behauptete, dass die Politik die katholische moralische Lehre förderte und seine Unterstützung bekräftigte.
Bischof Gaydos verwies auch auf die Opposition gegen die Politik und einige Medienberichterstattung als "Falschheiten" und eine "Fehlinformationskampagne". Der Bischof sagte seinen Priestern in dem Brief, dass er, die Diözese und die Moderatoren der Politik "auf verschiedenen sozialen Medien pilliert worden waren Blogs, Newsletter und in E-Mail-Kampagnen. "
Er bestand darauf, dass es falsch war, dass die Diözese die kirchliche Lehre über Geschlecht und Geschlecht verletzte oder ihre Pfarrgemeinden beauftragte, Kinder aus nichttraditionellen Familien in Diözesanschulen einzuschreiben.
Beide LifeSiteNews und ChurchMilitant haben über die Kontroverse berichtet.
Die Versammlung der Kirche Militant umfasste ein Bulletin aus einer Diözesangemeinde, wo eine Geschichte aus jeder Steckdose nachgedruckt wurde.
Eine anonyme Quelle in der Diözese sagte LifeSiteNews, dass der Pfarrer Pfarrer mündlich von Diözesanbeamten verurteilt worden war, um die Geschichten von LifeSite und CM in das Bulletin zu bringen.
Der Aufruf zur Dienstag-Pilgerfahrt wurde auf "30 Stück Silber" geteilt.
"Es ist wichtig, auch weiterhin die Stimme zu hören", heißt es in dem Blog, "aber es wird auch das Gebet nehmen, um diese Situation zu ändern."
Einige Familien fuhren Hunderte von Meilen, um dort zu sein, aus Gemeinden wie Kirksville, Fulton, Steeleville, New London, Monroe City, Kolumbien und St. Charles County, sowie lokal aus Jefferson City.
Die Teilnehmer erklärten LifeSiteNews, dass die Pilgerfahrt in bescheidener Art und Weise durchgeführt wurde, was etwa 45 Minuten dauerte, bevor die Teilnehmer an ihre Autos zurückkehrten, um wieder an die Arbeit zurückzukehren oder nach Hause zu fahren.
Um die Besorgnis über die Jefferson-Stadtpolitik zu respektieren:
Bischof John R.
Gaydos John DeLaporte, Koordinator des
Jugendministeriums Sr. Elizabeth Youngs, Oberaufseher der katholischen Schulen
Fr. Joseph Corel,
Generalvikar Sr. Julie Brandt, Associate Superintendent der katholischen Schulen
Postfach 104900
Jefferson City, MO 65110-4900
573-635-9127
Erzbischof Robert J. Carlson
Missouri Metropolitan
Kardinal Rigali Zentrum
20 Erzbischof Mai Dr.
St. Louis, MO 63119
Telefon: 314-792-7841
Fax: 314-792-7842
Erzbischof Christophe Pierre
Apostolischer Nuntius in die Vereinigten Staaten von Amerika
3339 Massachusetts Ave. NW
Washington, DC 20008
(202) 333-7121
https://www.lifesitenews.com/news/missou...r-school-policy
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