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Der Rauch Satans.
Ein weiterer Brief der vier Kardinal an den Papst. Auch diese unbeantwortet
VERÖFFENTLICHT AM 20, Juni 2017
Der vier Kardinal chiedeno den Papst in der mündlichen Verhandlung aufgenommen werden. ihm Divisionen, die durch „Amoris laetitia“ und den damit verbundenen „Zustand der Verwirrung und Ratlosigkeit von großem“ Teil der Kirche zu sprechen. Und selbst an diesem Punkt als „dubia“, hat er nicht antworten.
Sandro Magister (20-06-2017)
In einer Entfernung von sieben Monaten von dubia , Papst Francis erhielt in der Mitte dieses Frühjahr ein weiterer Brief von den vier Kardinal, unterzeichnet von Carlo Caffarra im Namen der anderen drei: Walter Brandmüller, Raymond L. Burke und Joachim Meisner .
Und selbst an diesem Punkt als „dubia“, hat er nicht antworten.
Der vier Kardinal bat den Papst in der mündlichen Verhandlung aufgenommen werden. ihm Divisionen , die durch zu sprechen Amoris laetitia und der daraus resultierenden „ Zustand der Verwirrung und Ratlosigkeit“ eines großen Teils der Kirche.
Der Brief ist in den Händen von Francesco von 6. Mai. Aber die lange Abwesenheit einer Antwort hat die Natur erweitert. Wie bei war dubia, glaubt der vier Kardinal jetzt , dass der Brief an die Reflexion des Gottes der ganzen „Menschen“ angeboten wird, aus denen die Frage der Klarheit steigt , auf die sie Stimme geben.
Der vollständige Wortlaut des Briefes wird im Folgenden wiedergegeben.
Aber inzwischen ist es auch nützlich , festzustellen, dass in den 45 Tagen zwischen der Lieferung des Briefes an den Papst und seine Veröffentlichung, die Babel von Interpretationen von Amoris laetitia - aber nicht nur - wurde weiter wächst.
Sie können diese neuen Tatsachen über sie berichten.
- In Polen hat die Konferenz angekündigt Bischofs , dass im Oktober , die Leitlinien für die Anwendung veröffentlicht Amoris laetitia die Lehre , das immer noch halten wird, ohne Ausnahme, Giovanni Paolo II auf geschieden und wieder verheiratet, die Kommunion empfangen kann nur dann , wenn sie streben danach , zu leben „ wie Bruder und Schwester.“
- Aber die Bischöfe in Belgien, in einem „Hirtenbrief“ , gab sie grünes Licht für die geschiedenen und wieder verheirateten, zur Gemeinschaft , obwohl einfach „in Gewissen entschieden“, etwas , das fast überall in diesem Land für eine lange Zeit geschieht bereits.
- Auch in Italien die Region Sizilien Bischofskonferenz veröffentlichte die ‚pastoralen Leitlinien‘ im achten Kapitel des Amoris laetitia Beteiligung ‚verschiedene praktische Lösungen für unterschiedliche Situationen‘ , darunter die Absolution und die Gemeinschaft für geschiedene und wieder verheiratet , die leben als Mann und Frau.
- In Argentinien, in der Diözese Reconquista, der vescovo Ángel José Macin , da im Jahr 2013 von Papst Francis gegründet, feierte er öffentlich die vollständige Wiederaufnahme in die Kirche etwa dreißig Paare geschieden und wieder verheiratet weiter leben als Mann und Frau , sich Gemeinschaft geben - sagte er - am Ende eines kollektiven Weges der Vorbereitung auf der Grundlage von Angaben der Amoris laetitia und dem anschließenden vom Papst geschriebenen Briefes an die Bischöfe der Rio de la Plata Region.
- Immer noch in Italien, der Theologe Maurizio Chiodi hat in der aktuellen Ausgabe der maßgeblichen veröffentlichte Zeitschrift des italienischen Klerus ein Essay in dem er argumentierte , das Licht Amoris laetitia die Möglichkeit der Gemeinschaft für geschieden und wieder verheiratet Basis auf „eine Theorie des Bewusstseins über die Alternative des Standards " . Das Magazin des italienischen Klerus : wird von der Katholischen Universität von Mailand, unter der Leitung von drei Bischöfen veröffentlicht Gianni Ambrosio, Franco Giulio Brambilla und Claudio Giuliodori . Und Nägel wurden von dem Papst vor einigen Tagen ein ordentliches Mitglied der erneuerten Päpstlichen Akademie für das Leben ernannt.
- In Italien, in Turin, der katholische Priester Fredo Olivero hat angekündigt , dass die inter Gruppe Brot brechen , die einen Monat die Eucharistie in einem katholischen Ritus trifft sich einmal beteiligt sich nun mit den Anwesenden , die alle protestantischen nun zu feiern sind Gemeinschaft. Er sagte , dass dies die real ist „persönliche Gedanken“ von Franziskus, nach dem , was er 15 sagte November 2015 während des Besuchs in der lutherischen Kirche von Rom . Er fügte hinzu , dass das transustaziazione Dogma in einem „geistigen“ nachgelesen werden müssen und dass nach Jesus, setzen die jemand feiern kann und nicht nur ein ordinierter Pfarrer. Don Olivero machte diesen Ausflug aktuellen Ausgabe der Reform , die wöchentliche der Waldenserkirche.
- Und schließlich, im Vatikan, scheinen eine Kommission eingerichtet wurden wegen „neu zu interpretieren“ das Licht Amoris laetitia die Enzyklika von Paul VI Humanae Vitae auf Empfängnisverhütung. Sie sind Teil dieser Kommission Pierangelo Sequeri, Leiter des Päpstlichen Giovanni Paolo II Instituts für Studien zu Ehe und Familie, Angelo Maffeis, Dekan des Paul VI Instituts für Brescia, und Philippe Chenaux, Professor für Kirchengeschichte an der Päpstlichen Lateran - Universität. Der Koordinator ist Gilfredo Marengo , Professor für theologische Anthropologie in diesem von Giovanni Paolo II und Anwalt gegründet Institution für einige revisionistische Thesen Zeit.
Dieser Sachverhalt. Und dieser Brief an den Papst von vier Kardinälen, die nicht zurücktreten.
Neben Italienisch, Englisch, Spanisch und Französisch, ist der Brief auch in Portugiesisch und Deutsch zur Verfügung:
https://anticattocomunismo.wordpress.com...senza-risposta/
https://anticattocomunismo.wordpress.com/
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