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Wünschendes Fegefeuer jetzt - eine Reise zur Heiligkeit
Michael Cretaro • 10. Juli,
Es gibt eine Reihe von Dingen, die Katholiken von protestantischen Christen unterscheiden. Eines dieser Dinge ist ein Glaube an das Fegefeuer.
Die Protestanten glauben, dass Jesus Christus als ihren Retter ( Solus Christus, Sola fide ) akzeptiert , dass sie in den Himmel gehen werden. Katholische Lehre sagt jedoch, dass es keine Garantien gibt.
Das Fegefeuer könnte am besten als ein Zwischenzustand oder Ort bezeichnet werden, sozusagen, wo einige oder sogar viele Seelen vor dem Himmel kommen. Viele Leute verstehen das Fegefeuer nicht, weil es nur selten gesprochen wird. Es ist auch kein echt beliebtes Thema für Homilies.
Viele Katholiken gehen vermutlich davon aus, dass sie keine Wahl haben werden, aber im Fegefeuer die Zeit zu tun. Sie leben ihr Leben, als ob das Fegefeuer eine vorübergehende Schlussfolgerung ist, und es gibt keinen Weg, es zu vermeiden. Aber es gibt einen Weg, der direkt zum Himmel führt: Wenn wir heilige Leben hier auf Erden leben können, was wir tun sollen, ist das Fegefeuer kein zwingender Zwischenstopp für uns auf dem Weg zum Himmel.
Fegefeuer
Katholische Lehre im Fegefeuer wird im Katechismus prägnant erklärt:
1030 Alle, die in Gottes Gnade und Freundschaft sterben, aber immer noch unvollkommen gereinigt sind, sind in der Tat von ihrer ewigen Rettung versichert; Aber nach dem Tode unterliegen sie der Reinigung, um die Heiligkeit zu erreichen, die notwendig ist, um in die Freude des Himmels einzutreten.
1031 Die Kirche gibt der endgültigen Reinigung der Auserwählten den Namen Fegefeuer, der ganz anders ist als die Bestrafung der Verdammten. Die Kirche formulierte ihre Glaubenslehre im Fegefeuer besonders in den Räte von Florenz und Trent. Die Tradition der Kirche, unter Bezugnahme auf bestimmte Texte der Schrift, spricht von einem reinigenden Feuer:
Für gewisse kleinere Fehler müssen wir glauben, dass es vor dem Endgericht ein sauberes Feuer gibt. Wer die Wahrheit ist, sagt, dass jeder, der Lästerung gegen den Heiligen Geist ausspricht, weder in diesem Alter noch in der kommenden Zeit begnadigt wird. Aus diesem Satz verstehen wir, dass gewisse Straftaten in diesem Alter vergeben werden können, aber gewisse andere in der kommenden Zeit.
1032 sagt dann, dass diese Lehre auch auf der Praxis des Gebets für die Toten beruht, die in der Heiligen Schrift erwähnt wird, und dass die "Kirche auch Almosen, Ablässe und Werke der Buße, die im Namen der Toten unternommen werden, empfiehlt".
So ist das Fegefeuer nicht so sehr eine Strafe oder eine zweite Chance, sondern ein Ort oder ein Ort, in dem eine Seele gereinigt wird, um in den Himmel eindringen und vor Gott stehen zu können. Das Fegefeuer könnte sogar noch als ein Geschenk der Liebe Gottes angesehen werden.
Wachsen spirituell
Im Laufe der Jahre bin ich in meiner Beziehung zu Gott bis zu dem Punkt gewachsen, wo ich begann, täglich für mein Fegefeuer hier auf der Erde zu beten, in diesem Leben. Ich denke an den hl. Paulus, der in Philipper 1: 21-23 sagte: "Denn für mich ist das Leben Christus, und der Tod ist Gewinn. Wenn ich weiter im Fleisch wohne, das bedeutet fruchtbare Arbeit für mich. Und ich weiß nicht, was ich wählen werde. Ich bin zwischen den beiden gefangen. Ich sehne mich, dieses Leben zu verlassen und mit Christus zu sein, denn das ist viel besser. "
Als ich in den zwanziger und frühen dreißiger Jahren war, war mein spirituelles Leben sehr einfach. Es bestand aus hübschen gewöhnlichen Dingen, wie die Kirche am Sonntag zu gehen, der Sammlung zu geben, zu Beichte zu gehen, wenn ich so fühlte und einige Gebete sagte und eine Schrift las. Mein spirituelles Leben war nicht wirklich darauf angewiesen, eine bestimmte Art von Person zu werden oder einen Weg zu finden, um geistig zu wachsen oder zu reifen. Stattdessen basierte es nur auf dem, was ich tat.
Mein Weg mit Gott war fast wie eine Art Arbeitgeber / Mitarbeiter-Beziehung. Wenn ich die ganze Zeit gewisse Dinge getan hätte, würde Gott dafür sorgen, dass ich irgendwie nicht zur Hölle gehe, sondern dass ich im Himmel enden würde. Und für eine Menge Leute, das kann die Art sein, wie sie ihren Glauben auch leben. Aber es gibt so viel mehr zu gehen mit Gott dann nur eine grundlegende 9 bis 5 Routine. Was ich entdeckte, ist, dass ich lebte, war nicht gut genug, weil ich nicht wirklich lebte.
Verzeihende Sünden und Sünder
Als junger Mann ging ich ziemlich häufig zum Bekenntnis, aber vielleicht nicht aus all den richtigen Gründen. Es gab gewisse gewohnheitsmäßige Sünden in meinem Leben, die immer wieder auftauchten und mich schuldig fühlten. Dies führte dazu, dass ich das Sakrament der Versöhnung für die gleichen Dinge immer wieder suchte, so dass ich mir peinlich wurde! Ich fing an, aus der Stadt zu fahren, um eine Kirche zu finden, in der ich nicht gewesen war, nur so konnte ich einem Priester bekennen, der mich nicht kannte!
Einmal während des Bekenntnisses sagte ich endlich dem Priester das alles, und als ich fertig war, sagte er: "Du musst erkennen, dass Christus nicht nur Sünden vergibt, sondern auch die Sünder vergibt." Der Priester fuhr fort zu erklären, wie die Vergebung der Sünden wie der verlorene Sohn nach Hause kommt, während die Vergebung der Sünder wie der verlorene Sohn ist, der zu Hause bleibt. Mit anderen Worten, die Vergebung der Sünde ändert sich, wie man vor Gott in Bezug auf eine bestimmte Sünde steht, aber die Vergebung des Sünders ist mehr eine Umwandlung, die innerhalb einer Person stattfindet, die verhindert, dass diese Sünden mehr begangen werden. Jede Veränderung, die auftreten und aushalten wird, muss ein Element der Konvertierung enthalten sein.
True Conversion
Ich begann zu beten, dass ich echte Umwandlung tief unten drinnen erleben konnte, wo es wirklich zählt. Darüber hinaus habe ich begonnen, eine konzentriertere Anstrengung zu machen, um mit Gott in Verbindung zu stehen, nicht nur als Hausaufgabe, sondern in meinem Leben hier auf dem Planeten Erde. Ich habe eine Praxis gemacht, um bestimmte Bibelverse zu merken, wie zum Beispiel: "Aber schätze Schätze im Himmel, wo weder Motte noch Verfall zerstört, noch Diebe brechen und stehlen. Denn wo dein Schatz ist, da wird auch dein Herz sein "(Matthäus 6: 20-21) und" Seid wachsam zu allen Zeiten und bete, dass du die Kraft hast, den Bedrohungen zu entkommen, die unmittelbar bevorstehen und vor dem Sohn stehen Mann "(Lukas: 21:36).
Verse wie diese lehrten mich bestimmte Dinge über mein spirituelles Wachstum und Entwicklung. Ich erkannte, dass nach Christus ist mehr als nur eine Reihe von Anforderungen und Himmel ist mehr als nur ein eventuelles Ziel. Vielmehr ist nach Christus eine Beziehung, die meine ganze Person einschließt, die eine ganze Person im Gegenzug erhält. Der Himmel ist nicht einfach mein letztes Ziel, sondern mein persönliches Schicksal und die Erfüllung meines Wesens.
Verlegung von Schätzen im Himmel
Ich fing an, mich auf mehr zu konzentrieren als nur Buße für die Sünde des Augenblicks zu tun. Darüber hinaus versuche ich, mich auf das Geben von mir zu konzentrieren, wie Jesus von sich selbst gab. Ich begann auch zu begreifen, dass die Schaffung von Schätzen im Himmel mehr als nur für das Gute belohnt wurde. Es war eine viel tiefere Vereinigung mit Gott wegen einer größeren Fähigkeit zu lieben.
Schließlich fing ich an, geistig in einer Weise zu wachsen, die eine Sehnsucht machte, mit Gott zu sein. Das tägliche Leben wurde eine neue Gelegenheit, die Vereinigung mit Gott über alles zu wünschen. Ich begann, die wahre Bedeutung von Selbstaufopferung und Selbstverleugnung zu lernen. Ich bemerkte die Beispiele von St. Therese von Lisieux und St. Theresa von Kalkutta und konzentrierte mich auf die kleinen Dinge des Alltags, die uns auf den Weg kommen. Nichts ist zu klein, wenn er aus Liebe zu Gott gemacht wird. Ich erkannte, dass das Lernen, Gott mit ganzem Herzen zu lieben, und Seele und Geist und Kraft ist möglich, wenn ich dem Heiligen Geist erlaube, in mir zu arbeiten.
Beten für das Fegefeuer hier auf der Erde
Ich weiß jetzt, wie ich meditiere, wer ich wirklich bin, dass ich nicht natürlich und normalerweise die ganze Zeit gehorche, ohne Versuchung oder Ungehorsam einen vorübergehenden Gedanken zu geben. Auch wenn ich frei von sterblicher Sünde bleibe, scheine ich immer noch sehr fähig zur venialen Sünde ohne viel Vorbedacht. Diese Art von Person, dieser Ausdruck des Selbst, kann nicht im Himmel leben. Aber es kann gereinigt und für den Himmel vorbereitet werden.
Ich habe damit begonnen, diesen Prozess hier und jetzt zu erleben. Ich bete jeden Tag für mein Fegefeuer hier auf Erden nach Gottes Willen. Auch wenn ich den Reinigungsprozess nicht ganz in dem kommenden Leben vermeiden kann, bedeutet das nicht, dass ich nicht auf dieses Ziel hinarbeiten kann.
Ich praktiziere Dinge wie die tägliche Masse und häufige Aufnahme der Eucharistie, zusammen mit der Anbetung. Ich habe auch Massen gesagt für diejenigen, die weitergegeben haben, vor allem diejenigen, die im Fegefeuer sein können, niemand, um für sie zu beten. Erinnere dich daran, was Jesus sagte: "Die Maßnahme, mit der du messen wirst, wird euch ausgedacht" (Matthäus 7: 2).
Liebender Gott
Ich glaube, dass die Liebe, die ich Gott und anderen aus Liebe zu Gott gibt, zu mir zurückgegeben wird. Da ich die göttliche Liebe oder die Gnade Gottes in Großzügigkeit nicht übertreffen kann, so ist es einfach, indem wir Dinge tun, die Massen für andere gesagt haben, besonders diejenigen, die von allen anderen vergessen werden könnten. Gott wird dies für mich berücksichtigen.
Ich verbringe jetzt mehr Zeit in der Eucharistischen Anbetung, wo Jesus wirklich und wahrhaftig gegenwärtig ist, und ich bete, dass ich nicht vorübergehend von ihm im Fegefeuer getrennt sein könnte. Und ich bete, um heiliger zu werden, damit ich am Ende überhaupt kein Fegefeuer brauche. Ich bete, dass, bevor mein Leben vorbei ist, werde ich gelernt haben, die Art, wie sie im Himmel tun, zu lieben. Wenn ich kann, vielleicht kann ich das Fegefeuer überspringen und in den Himmel gehen.
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Über den Autor: Michael Cretaro
Hallo. Mein Name ist Michael Cretaro.
Ich lebe im Hochland New York. Ich bin ein Pfarrer der katholischen Kirche St. Agathas und habe mein ganzes Leben lang gewesen. Mein Bruder Johannes war ein ordinierter Diakon. Mein katholischer Glaube ist mehr als nur etwas, das für mich wichtig ist. Es definiert, wer ich bin und warum ich hier bin. Es definiert, wo ich hingehe und wie ich die Welt betrachte und andere behandle. Es ist der Grund, dass ich in der Lage bin zu verstehen, wie die Dinge heute in der Welt arbeiten. Mein katholischer Glaube gibt mir Weisheit und Verständnis. Und mit Gottes Gnade hilft es mir, diese Dinge schriftlich zu denen zu erklären, die ihnen durch den Heiligen Geist gezogen werden. Ich habe selbst ein Buch mit dem Titel "Fragen vom Schöpfer" veröffentlicht. Es braucht 63 Fragen aus der Bibel und beantwortet sie in einer Weise, die es dem Leser ermöglicht, zu verstehen, was wirklich gesagt wird. In meinem Schreiben bleibe ich den Lehren der Kirche treu, denn ich glaube nicht an Dinge anders. Ich habe Erfahrung gemacht, Radio-Shows zu machen und für die lokale Diözese Katholische Zeitung zu schreiben. Einige der Leute, die einen einflussreichen Segen auf mich haben, sind Dr. Scott Hahn von der Franziskanischen Universität von Steubenville, Ohio und EWTN sowie der späte Erzbischof Fulton J. Sheen, den ich liebe. Ich bin 53 Jahre alt und lebe mit meiner Schwester Maria. Ich bin Single und habe keine Kinder und verlasse meine freie Zeit, dem Herrn und seiner Kirche nach seinem Willen zu dienen. Ich bin sehr dankbar und begeistert von dieser Gelegenheit. Vielen Dank. Einige der Leute, die einen einflussreichen Segen auf mich haben, sind Dr. Scott Hahn von der Franziskanischen Universität von Steubenville, Ohio und EWTN sowie der späte Erzbischof Fulton J. Sheen, den ich liebe. Ich bin 53 Jahre alt und lebe mit meiner Schwester Maria. Ich bin Single und habe keine Kinder und verlasse meine freie Zeit, dem Herrn und seiner Kirche nach seinem Willen zu dienen. Ich bin sehr dankbar und begeistert von dieser Gelegenheit. Vielen Dank. Einige der Leute, die einen einflussreichen Segen auf mich haben, sind Dr. Scott Hahn von der Franziskanischen Universität von Steubenville, Ohio und EWTN sowie der späte Erzbischof Fulton J. Sheen, den ich liebe. Ich bin 53 Jahre alt und lebe mit meiner Schwester Maria. Ich bin Single und habe keine Kinder und verlasse meine freie Zeit, dem Herrn und seiner Kirche nach seinem Willen zu dienen. Ich bin sehr dankbar und begeistert von dieser Gelegenheit. Vielen Dank.
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