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Oben wohnen Matt und Jen Karr und ihre Kinder in Kansas City, Missouri und genießen, ein Teil der Früchte der 50-jährigen katholischen Charismatischen Erneuerung zu sein. Unten, Outdoor-Messe in Arizona mit St. Paul's Outreach. (Mit freundlicher Genehmigung der Familie Karr und St. Paul's Outreach Instagram)
KULTUR DES LEBENS | 15. JULI 2017
Familien, junge Menschen, die im Glauben stark sind, sind Früchte der katholischen Charismatischen Erneuerung
Viele Ministerien wurden in den letzten 50 Jahren vom Geist entzündet.
Susan Klemond
Matt Karr, 42, war nicht um den Beginn der katholischen Charismatischen Erneuerung im Jahre 1967 zu sehen, aber er fühlt seine Wirkungen - in seinem eigenen Glauben, in der Gemeinde, die ihm und seiner Frau Jen hilft, ihre fünf Kinder mit anderen zu heben Katholischen Familien, und im College-Ministerium hilft er direkt, dass die Zeichnung junger Menschen zur Bekehrung und Leben in der Kirche.
Für die Karrs von Kansas City, Missouri, charakterisieren "katholische Bundgemeinschaften", darunter auch die, die sie in Kansas City führen, Kansas, sowie Ministerien, die sich aus diesen Gemeinschaften entwickelt haben, mehr als einen ausdrucksvollen Stil der Anbetung. Sie sehen Früchte von einer Ausgießung des Heiligen Geistes, durch die Katholiken ihren Glauben an die heutige Kultur umarmen und leben.
Einige dieser Früchte, die aus der Karrs-Mitgliedschaft im Herzen der Erlöser-Bund-Gemeinschaft stammen, wachsen im Leben ihrer Kinder weiter. "Sie sehen ihre Mutter und Papa jeden Tag beten, ich denke, das ist eine große Sache", sagte Karr, der Führer der Gemeinde und Kansas City Mission Center Direktor des College-Ministerium St. Paul's Outreach (SPO). "Dass wir in die Kirche gehen, dass wir uns Zeit mit dem Familiengebet nehmen ... all diese Dinge im Gemeinschaftsleben und umgeben von anderen Familien, die eine ähnliche Sache machen, denke ich, hat einen wirklichen Einfluss auf sie. Sie müssen noch entscheiden, wie sie ihr Leben leben werden, wenn sie älter werden, aber hoffentlich sind wir ein gutes Zeugnis für sie. "
Bei einem Rückzug an der Duquesne University in der Nähe von Pittsburgh vor 50 Jahren haben die Schüler den Heiligen Geist gebeten, kraftvoll in ihrem Leben zu handeln und Pfingstenartige Erfahrungen zu haben. Sie sagten anderen Schülern, und in den folgenden Jahren verbreitete sich die katholische Charismatische Erneuerung rasch unter den US-Katholiken.
Die Ausgießung förderte den Dialog mit den Protestanten und vertiefte das Interesse der Katholiken an der Schrift, die Sakramente, das Lob und die Anbetung, die Teilnahme an den Ereignissen des Alltags, das Gebet für die Heilung und die geistlichen Gaben.
Obwohl die Erneuerung immer noch Bilder von Folk-inspirierten Gitarren-Lob und schwankenden, emotionalen Verehrern für manche Menschen zaubert, ist die Bewegung bei 50 mehr Mainstream in katholischen Gemeinden, Universitäten und Ministerien. Es ist auch mehr auf Prinzipien konzentriert Papst Franziskus nennt jetzt eine Vision für die Kirche des 21. Jahrhunderts: eine Gemeinschaft von missionarischen Jüngern, nach Gordy DeMarais, Gründer und Präsident von SPO und Senior Koordinator der Gemeinschaft von Christus der Erlöser (CCR), ein anderer Covenant Community und eine katholische Laien Vereinigung der christlichen Gläubigen in West St. Paul, Minnesota basiert.
Mehr als 120 Millionen Katholiken in über 200 Ländern sind mit der Erneuerung verbunden, nach den in Rom ansässigen internationalen katholischen Charismatischen Erneuerungsdiensten, die koordiniert, informiert und dient als Bindeglied zwischen der Erneuerung und dem Heiligen Stuhl.
"Ich glaube vielleicht, vor 40 Jahren war die Erneuerung ein bisschen an der Peripherie", sagte Mark Berchem, Gründer und Präsident der National Evangelization Teams (NET) Ministerien Jugendministerium und ein CCR-Koordinator. "Jetzt ist es in der Mitte richtig", sagte er. "Es ist lebendig in den Herzen unserer Jugendlichen. Es sieht anders aus Ich glaube, es ist die gleiche Gnade, aber es ist jetzt verbreitet zu einer viel breiteren Gruppe von Menschen. "
Spirit-Led Growth
1973 sammelte sich eine charismatische Gebetsgruppe, die sich bei der Erzdiözese St. Paul und Minneapolis 'katholischen Jugendzentrum traf, in St. Paul, wo es sich später in CCR entwickeln würde. Mitarbeiter des Jugendzentrums und andere hatten eine Erfahrung des Heiligen Geistes und suchten Wege, um gemeinsam das Leben zu teilen, sagte Jim Kolar, CCR Gründer und Koordinator. Im Jahr 1978 antworteten die Mitglieder auf das, was sie als den Ruf des Herrn verstanden, die Laiengemeinschaft zu bilden.
Die Lebensart von CCR, wie in vielen Bundesgemeinschaften, ist eine authentische Umwandlung in das Leben in Christus, die in diesem Leben in der Gemeinschaft und in der Evangelisierung teilnimmt und regelmäßige Versammlungen und eine kleine Gruppenbeteiligung beinhaltet, um den Mitgliedern zu helfen, in der Heiligkeit durch Beziehungen und Lehre zu wachsen . Nach Abschluss der Gründung können die Mitglieder der Gemeinschaft ein Bündnis - oder Lebenszeit - Engagement machen, sich gegenseitig im Glaubenskörper zu unterstützen.
Von Anfang an, diese Bund-Verpflichtung, die die Gemeinschaften definiert "war nicht nur eine höfliche Gesellschaft oder einige Freunde zusammen", sagte Kolar. "Es war etwas spirituelles, wie Gott zusammen mit dem Leben zusammenkommen wollte, um etwas zu tun."
Die Gemeinde wurde 1985 zu einer privaten Vereinigung der Gläubigen in der Erzdiözese St. Paul und Minneapolis und hat mittlerweile etwa 400 erwachsene Mitglieder. CCR-Mitglieder haben mit der Entwicklung des Herzens des Erlösers in Kansas City, die sich im Jahr 2009 gebildet. Die neue Gemeinschaft hat etwa 85 erwachsene Mitglieder.
Inspiriert von der Erneuerung, konzentrierten sich die Mitglieder des CCR, die im Jugendzentrum waren, Jugend- und Hochschulministerien mehr auf die Notwendigkeit einer persönlichen Beziehung zu Christus und der Evangelisierung, sagte Kolar.
Die Mittelschul- und High-School-Retreats waren in der Erzdiözese und anderen Diözesen beliebt, um schließlich ein Team zu reisen, das das ganze Jahr über reist. Nun, was 1982 zu NET-Ministerien kam, haben Jugendliche von jungen Erwachsenen, die mehr als 1,8 Millionen junge Katholiken auf über 30.000 Retreats und international betreut haben.
Zur gleichen Zeit entwickelten Jugendmitarbeiter, die mit Studenten auf Minnesota-Campus arbeiteten, einen Evangelisierungsprozess mit christlichen Beziehungen und Gebet für die Freisetzung von Gnaden aus der Taufe und Bestätigung zur Förderung der christlichen Reife und Wirksamkeit, sagte DeMarais. St. Paul's Outreach wurde 1985 gestartet, und dieses Jahr alleine haben seine Missionare 17.000 Studenten auf Hochschulcampus in acht Staaten erreicht.
Arbeiten mit SPO ist die Bruderschaft der Hoffnung, eine in Boston ansässige katholische religiöse Gemeinschaft, auch mit Wurzeln in der Erneuerung und mit einer New-Jersey-Bund-Gemeinschaft.
Eine weitere Organisation, die aus dem katholischen Jugendzentrum und dem CCR entstand, sind die Begleiter Christi, eine Brüdergemeinschaft von Diözesanpriestern und Seminaristen in der Erzdiözese St. Paul und Minneapolis. 1992 wurde es von der Erzdiözese als öffentlicher Verein gegründet. Es hat derzeit als Mitglieder 29 Priester und ein Bischof. Mehrere hundert Evangelisierung und andere Ministerien sind mit der Erneuerung assoziiert oder inspiriert, nach dem nationalen Dienstausschuss der katholischen Charismatischen Erneuerung, einer Gruppe von Führern in der katholischen Charismatischen Erneuerung.
Neuere Generationen, die das charismatische Ministerium durchführen, gehen nicht durch bestehende Strukturen und nennen sich nicht immer "charismatisch", sagte Walter Matthews, Geschäftsführer des Locust Grove, Virginia-basierte National Service Committee. "Es ist nicht ganz neu, aber es kann eine Neuausrichtung oder Re-Artikulation dieser Gnade sein, die 1967 ausgegossen wurde."
Eine Quelle des Wachstums war die Verbindung zwischen den Bundgemeinschaften. CCR ist eines von einem Netzwerk von mehr als 82 katholischen und ökumenischen Bund Gemeinden weltweit genannt das Schwert des Geistes, die in Ann Arbor, Michigan basiert ist. Alle Gemeinden teilen sich eine gemeinsame Vision, Lebensart und spirituelle Kultur.
Als einer der 45 katholischen Gemeinden des Schwertes des Geistes ist CCR selbstverwaltet, aber entscheidet sich innerhalb des Netzwerks und teilt eine Unterstützungsstruktur, sagte Steve Clark, ehemaliger Präsident des Schwertes des Geistes und ein frühzeitiger Erneuerungsteilnehmer.
"Der Community-Teil von dem, was wir eine Bund-Gemeinschaft nennen, ist die Art und Weise, wie Menschen leben, die gemeinsame Lebensweise, und es ist eine große Unterstützung für das Leben in der Art von Kultur, die wir jetzt haben", sagte er.
Die Stadt des Herrn katholischen Charisma-Bund-Gemeinschaft mit Sitz in Tempe, Arizona, gehört zur katholischen Brüdergemeinschaft der Charismatischen Paktgemeinschaften und Stipendien, einer päpstlichen Vereinigung der treuen Dienermitglieder in den Vereinigten Staaten und 219 Ländern auf der ganzen Welt. Es hat auch eine Allianz mit Schwert des Geistes.
Die Laiengemeinschaft, die 1984 gegründet wurde, hat mehr als 200 Mitglieder, mit Kalifornien Niederlassungen in Los Angeles, San Diego und Monterey Bay.
Mit der Hilfe des Schwertes des Geistes und des SPO hat die Stadt des Herrn ihre Überlieferung zur Jugend erweitert.
"Die Zukunft der Kirche ist in der Jugend, also sind wir definitiv dort fokussiert", sagte Peter Poppleton, sein Gesamtkoordinator.
Franziskanische Verbindung
Studenten an der franziskanischen Universität von Steubenville in Steubenville, Ohio, können nicht über die Erneuerung wissen, aber sie sehen, was es auf den Campus gebracht hat, darunter mehr Sakramente, Glaubenszentrierte Haushalte und die wachsende Theologieabteilung, sagte Alan Schreck, Professor für Theologie an Franziskaner seit 1978
"Es fängt alles an, wenn sie Jesus Christus in einer lebendigen Glaubensumgebung begegnen - das wäre die große Frucht der charismatischen Erneuerung", sagte er. "Es hat wirklich gezeigt, dass der Glaube und die Begegnung mit Christus die Schlüssel sind, und das ist das Werk des Heiligen Geistes", sagte Schreck. "Die Frucht des veränderten Lebens ist ein Leben tieferes Gebet, das Studium des Glaubens und der Dienst an der Kirche und anderen."
Mit einer Mission motiviert viele junge Leute, sagte Berchem. "Wenn du Gott mit dir siehst, das motiviert dich, deinen Glauben ernst zu nehmen. Es öffnet dich auch, um die Frage zu stellen: "Was will Gott sonst noch?"
Dasselbe gilt für junge Berufsangehörige, die in SPO involviert sind, und diejenigen, die in das Gemeinschaftsleben im Herzen des Erlösers übergehen, sagte Karr. "Die Menschen wollen nicht nur gebildet werden, nur um heilig zu sein, sondern um einen Unterschied im Leben anderer Menschen zu machen."
Gemeinschaften und Jugendministerien schaffen einen Weg und Ziel für junge Erwachsene, die authentische Beziehungen nach Abschluss des College suchen, sagte er. Kinder von Community-Mitgliedern, jetzt Erwachsenen, heben ihre eigenen Familien in der Gemeinde, sagte DeMarais und bemerkte, dass die Hälfte mindestens ein Jahr des Dienstes nach der High School.
Früher in der Erneuerung hoffte Matthäus, dass alle Katholiken sich ihm anschließen würden. "Jetzt verstehe ich, dass die Bewegung eine Gnade ist, die ausgegossen werden soll", sagte er. "Die Bewegung, die Strukturen und die Menschen, die sich als Teil der charismatischen Erneuerung wahrnehmen, sind als Kanäle nach Wort, Tat und Lebensstil bezeichnet und weisen auf die Kraft und Gnade des Heiligen Geistes in unserem Alltag hin ... so kann die ganze Kirche das erleben Gnade einzeln und als Pfarreien. "
Manche Dinge haben sich seit der Erneuerung wenig verändert. Schwert der Geistgemeinschaften konzentrieren sich immer noch auf die "Taufe des Heiligen Geistes", die geistlichen Gaben und die Zentralität Christi und seine Herrschaft, sagte Clark. Anbetung und das Muster des Lebens sind ähnlich, aber effektiver angeordnet, sagte er.
In gewisser Hinsicht, Covenant Gemeinden sind immer noch ihre Anerkennung, sagte Karr. "Der Herr scheint einen gewissen Nutzen und Zweck für ... Gemeinden zu haben, in denen die Menschen danach streben, das Gospel-Mandat zu leben: Um zu evangelisieren, sich authentisch kennen zu lernen und sich in dieser Kulturumgebung pastoral um einander zu kümmern, ist wirklich wirklich wichtig."
Die Gnade der Charismatischen Erneuerung bietet Hoffnung für die Kirche durch eine neue Generation junger Menschen, die im Glauben lebendig sind, sagte DeMarais.
"Was der Herr der Kirche durch die Charismatische Erneuerung über die letzten 50 Jahre gegeben hat, ist ein Geschenk für unsere Zeit. Inmitten einer Kultur, die zunehmend gleichgültig und sogar feindlich gegen den christlichen Glauben und das Leben ist, erweckt der Heilige Geist den Glauben durch eine persönliche Begegnung mit Jesus Christus, indem er die Menschen in eine absichtliche Beziehung zusammenbringt und sie in einer praktischen Lebensweise bildet Das christliche Leben. Ich denke, die Erneuerung des Heiligen Geistes in der Kirche beginnt gerade, und ich habe viel Hoffnung für die Zukunft.
http://www.ncregister.com/daily-news/fam...lic-charismatic
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