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Höre für den Geist in deinem Gebet
Mark C McCann • 22. Juli, AD2017 • 0 Comments
Es wurde gesagt, dass das Gebet die Kommunikation mit Gott ist, eine spirituelle Gabe und eine Sitzung, ein heiliger Austausch zwischen Geliebten und Geliebten. Oft erscheint diese Erfahrung mehr einseitig. Wir sind anfällig für mehr zu sprechen als wir hören. Wir können mehr Zeit im Gebet verbringen, um zu fragen, was wir brauchen, als den Willen Gottes zu erkennen und unsere Wunschlisten in der Hoffnung zu räumen, Gott zu tun, was wir wollen, anstatt sich seinem Geist zu ergeben.
Gebet und Babbling
Wenn wir laut beten, können wir uns fragen, wie andere den Charakter unserer öffentlichen Gebete akzeptieren werden. Wir fürchten uns Stille und fühlen, dass wir unsere inneren Hohlräume mit spirituellem Lärm füllen müssen, also gibt es niemals eine unheilige "tote Luft" auf den Wellenlängen zwischen Erde und Himmel. Wir sind sehr gut zu reden, aber wie gut sind wir zuhören - wirklich zuhören - was Gott uns sagen will?
Das Wort Gottes sagt uns, dass wir "schnell zuhören" und "langsam zu sprechen" ( Jakobus 1:19 ) . Aber für viele Christen ist es genau das Gegenteil. Wir würden lieber gehört werden, als die Zeit nehmen, Gott zuzuhören. Wir folgen der weltlichen Denkweise, die sagt, dass die lauteste oder die beredteste Person den Ruhm bekommt. Es gibt jene unter uns, die ihre Gebete eher wie Pseudo-Beschwörungen sprechen als Ausdrücke der göttlichen Leidenschaft. Oftmals benutzen wir unsere Gebete, um uns zu denen um uns zu erklären, anstatt dem Gott zu folgen, der uns sehnt, uns still zu sein und zuzuhören. Unsere Herzen scheinen an der richtigen Stelle zu sein. Aber trotzdem ist es für uns schwierig Vielleicht finden wir Trost im Klang unserer eigenen Stimmen, weil wir uns fragen, wie der Gott des Universums jemals die Zeit nehmen könnte, sich mit uns zu teilen.
Hör auf die noch kleine Stimme Gottes
Aber es gibt einen Platz in unseren Herzen, wo wir, wie Elijah, sich vom Lärm und Kampf unserer Welt abwenden müssen und unsere Worte der noch kleinen Stimme Gottes weichen lassen. In der heiligen Stille Seines überwältigenden Flüsterns werden unsere Bedürfnisse und Wünsche unausgesprochen, wie wir ihnen erlauben, von dem zu verwandeln, der unser offenes Lob und unser ehrfürchtiges Wunder bewohnt. Um diesen Ort wiederzuentdecken, müssen wir akzeptieren, dass das Beste aus unseren Worten nur wie das Schlagen von Schafen vor dem allmächtigen und allwissenden Hirten ist.
Es gibt eine amüsante Szene aus dem 1984er Film Mass Appeal (Jack Lemmon, Željko Ivanek), der diesen Punkt ganz gut illustriert. In einer Szene trifft Pater Farley, ein Pfarrer und Mark Dolson, sein neuer, junger Diakon, eine Frau, die vor kurzem ihre Mutter verlor. Mark hört Pater Farley mit viel positivem Klang: die Mutter der Frau war in ihren 80ern; Sie hätte niemals leiden wollen; Schau mal an, was die Mutter und die Mutter seit zwei Jahren durchmachen mußte. und so weiter. Mark sitzt mit der trauernden Tochter der Frau und fühlt sich hilflos zu sagen oder etwas für jemanden zu tun, den er gerade getroffen hat. Nach ihrer Zeit mit den Frauen fragt Pater Farley Mark, warum er so still war. Mark antwortet, dass er nicht gern etwas sagen will, wenn er Trost anbietet, weil er Angst hat, dass alles, was er sagt, dumm wird.
Aber das ist die ganze Idee! Der Trost sollte dumm klingen! Auf diese Weise kann eine Person in Trauer erkennen, wie untröstlich ihre Trauer ist. Jetzt macht die untröstliche Trauer eine Person in eine sehr erhabene Stellung; Und so kommen die meisten Menschen durch Tragödien. Jetzt ist es Ihre Verantwortung als Priester, die ganze Trauer auf das Niveau der Untröstlichen zu heben, indem sie etwas Unbekanntes sagt! ( Mass Appeal, Universal Pictures, 1984)
"Sei still und weiß"
So lustig wie das klingt, gibt es einen Kern der Wahrheit hinter Pater Farleys Rat. Wir denken oft so sehr an unsere Worte, dass wir glauben, dass sie alleine die Macht haben, sich zu trösten, zu heilen, zu begeistern und aufzubauen. Aber das ist nicht so. Echtes Gebet kann nur kommen, wenn wir lernen, mit offenen Herzen zu Gott zuzuhören.
Wie erreichen wir das? Es gibt mehrere mächtige Botschaften in den Psalmen, die mit dem sprechen können, was Gott wirklich zuhört. Das erste ist "Sei still und weiß, dass ich Gott bin" ( Psalm 46:10 ). Der ganze Psalm veranschaulicht so gut den inneren Kampf zwischen dem Schreien zu Gott und dem Setzen unseres Geistes, um ihn zu hören.
Der Psalm schlägt eine schöne Balance zwischen den Kämpfen des Lebens in einer gebrochenen Welt und ruht in den Frieden der ewigen Gegenwart Gottes. Das Chaos der rauschenden Gewässer und die erblickende Erde weichen zu frohen Bächen und einem felsigen Ruhestätte. Die mächtige Stimme Gottes spricht klar durch die Verwüstung und Zerstörung und löst die Erde in nichts auf; Und doch finden wir Frieden in der Festung des Allmächtigen. Die Kriege der Menschheit werden zu einem Ende kommen, wenn das letzte Wort Gottes in den letzten Tagen gesprochen wird. Der Schmerz der Vergangenheit, die Sorgen von heute und die Ungewissheit der Zukunft werden alle in der endlosen Erhebung der Herrschaft der Menschheit Ruhe finden. Wenn wir diese große Wahrheit kennen, können wir uns in dem immer fließenden Strom verfangen, der Gottes große Liebe ist.
Deep Calls to Deep: Gott sucht und erfüllt
Unsere zweite Botschaft stammt aus Psalm 42: 7 : "Tiefe Anrufe zu tief im Rauschen deiner Wasserfälle; Alle deine Wellen und Brecher sind über mich gekehrt. "Das ist der Psalm, der mit dem Bild eines Hirsches beginnt, das für Wasserströme pantiert. Es ist der Schrei einer niedergeschlagenen Seele, einer, der nach der Anwesenheit des Herrn an einem Ort sehnt, wo er sich vergessen hat.
Dieses Bild ist nicht von einem Reh, der in eine bukolische Wiesenszene schlägt und gemütlich einen kühlen Drink nimmt. Dies ist derjenige, der vom Feind verfolgt wird, getrennt von der Gegenwart Gottes. Dies ist der Mann, dessen Tränen so stetig sind, dass sie seine Nahrung geworden sind. An der Stelle, wo alles verloren ist, wird die Seele leer und offen für das rauschende Wasser der lebendigen Gegenwart Gottes. In jenem Moment, in dem Unterdrückung und Leid alle Vorwürfe und weltliche Sicherheit wegstreifen, kann die Tiefe der ewigen Liebe Gottes mit dem tiefsten Teil unseres Sehnsuchtherzens sprechen. Wir sind bestrebt, unsere müde Seele mit der Hoffnung auf Gottes Rettung und Liebe vorzuwerfen.
Schließlich lesen wir in Psalm 139: 23-24 : "Such mich, Gott, und kenne mein Herz; Teste mich und kenne meine ängstlichen Gedanken. Sehen Sie, ob es irgendeine beleidigende Weise in mir gibt, und führen Sie mich auf die Art und Weise ewig. "Das sind Worte des Trostes für diejenigen, die bereit sind zu erkennen, dass Gott uns mehr kennt, als wir uns selbst kennen.
Denn derjenige, der aufhört, vom Himmel zu laufen, der sieht, wie unser anspruchsvoller Herr die Worte kennt, die wir sprechen werden, bevor wir sie sprechen, kommt in der Erkenntnis, dass wir furchtbar und wunderbar gemacht sind, in den Womben unserer Mutter durch die zärtliche Hand stricken Von unserem Schöpfer. In unserer Kapitulation finden wir Ruhe, denn wir verstehen, dass es keinen Platz gibt, den wir von Gott auf der Erde, im Himmel oder sogar in unseren eigenen verborgenen Herzen laufen können. Wir unterwerfen uns dem, der uns hineinsteigen wird, uns in seine Gegenwart führen und unsere Wege testen, bis nichts mehr bleibt als die wunderbare und ewige Erkenntnis Gottes.
Durch Täler der Trauer zu Bergspitzen des Lobes
So demütigend, wie es klingt, müssen wir wie die Schafe in Psalm 23 werden , da wir unseren Blöcken und Geplapper erlauben, dem Gebet zu weichen, das von der überfließenden Macht und Gegenwart Gottes geboren wird. Wir müssen aufhören zu leben wie die Welt und denken, dass unsere vielen Worte uns eine Anhörung in den Höfen des Himmels gewinnen werden (siehe Matthäus 6: 7 ). Am Ende müssen wir akzeptieren, dass alles, was wir Gott anbieten können, und anderen anderen unsere "inane" Worte sind. Sobald wir uns dieser großen Wahrheit ergeben, kann Gottes tröstende Stimme zu uns und durch uns sprechen, und seine Worte werden unsere eigenen. Sie werden uns durch die dunkelsten Täler zu grünen Weiden der Ruhe und Wiederherstellung führen.
Wenn wir unsere spirituellen Ohren auf die noch kleine Stimme Gottes öffnen und es in unser Leben verschütten lassen, werden wir hören, wie seine Wahrheit in dem Lob einer freudigen Hymne hört, die wir mit Brüdern und Schwestern singen oder ein inspirierendes Wort, das mit der Leidenschaft während der Sonntagsmesse geteilt wird Wir begegnen ihm in den heiligen Zeichen der Sakramente, wie wir schmecken und berühren, hören und beachten, segnen und glauben. Unsere Seelen werden mit Danksagung auf den Berggipfeln unserer Reisen aufbrechen. Wir werden durch die Wildnis unserer Kämpfe reisen und unsere Sorgen im Tal des Schmerzes unten verlassen.
Seine Zärtlichkeit fließen aus der Zeit, die wir am Krankenbett von einem Verwandten oder Freund krank mit Krankheit oder Verletzung oder Krebs teilen. Wir hören er uns in den flüsterte Melodien eines Kind sprechen, die selbst singen nach einem langen Tag voller fantasievollen Spiel zu schlafen, in unserer Zeit der stillen Betrachtung mit dem Wort, oder in leidenschaftlichen Gebet Mahnwachen in schwach beleuchteten Kirchen durch Jahreszeit Des Wartens und der Erwartung. Jede und jeder Moment unseres Lebens wird eine heilige Begegnung mit dem lebendigen Wort Seine kraftvollen Flüstern zu hören unsere Seelen zu sprechen.
Lass uns noch unsere Seelen
Wahres Zuhören von Demut, Hingabe und Offenheit. Wenn wir unsere menschlichen Worte beiseite legen, werden wir ein Kanal werden, durch den der Gott des Universums sein Leben in unser Herz reden kann. Die Worte, die aus seinem Brunnen der Gnade fließen werden, werden Frieden zu einer müden Welt sprechen. Lasst uns noch unsere Seelen aufgeben, dem Wind des Geistes übergeben und Gottes Worte jeden Tag über uns gießen, damit wir aufgewachsen sind, um andere in seinem heiligen Namen zu segnen! Gott segne!
http://www.catholicstand.com/listening-for-spirit-prayer/
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