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FORWARD FAITH
Die Ähnlichkeit mit Gott im Himmel
ich 29/07/17 12.05 von Vater JM Rodriguez de la Rosa
Weil wir Bürger des Himmels, von wo sind suchen wir für den Herrn und Erlöser Jesus Christus , wer wird den Körper unserer Niedrigkeit nach seiner herrlichen Körper reformieren, durch die Macht , wenn alle Dinge zu bezwingen . FLP. 3 : 20-21.
Liebe Brüder, der Mann von Gott erschaffen können nicht perfekt sein, aber in Gott, und als Perfektion ist der natürliche Zustand und ein Ende aller Wesen streben, so dass der Mensch hat eine angeborene Neigung Gott zu verbinden und zu identifizieren, mit der . Von hier aus stellt sich heraus, dass, wenn der Teufel der erste Mensch, wie Gott redet, er kein Sakrileg, noch eine absurde Aktion vorgeschlagen hat; vielmehr klug und listig, las er in seinem Herzen, und Gott will seine natürliche Neigung zu wissen, ähneln gab ihm die Chance, sie zu treffen. Was zum Teufel getäuscht Adam Gottes Ebenbild als eine glückliche Folge seiner Apostasie, seinen Ungehorsam zu vertreten war, dass eine solche Ähnlichkeit ist nur der Lohn für seine Treue sein kann; Darüber hinaus, ihn zu überzeugen austricksen konnte man solche Ähnlichkeit in dem Land finden, wenn nur im Himmel solche Ähnlichkeit erwarten würde.
Assimilierung zu Gott, der den Menschen in diesem Leben vergeblich suchte, ist eigentlich auf der anderen Seite , wie ausgedrückt durch San Juan; und die Worte : Ihr sollt Gott Cone , im irdischen Paradies waren Gotteslästerung und Lügen, im himmlischen Paradies wird es wahr , und Vorrecht: Wir wissen , dass , wenn er erscheint, werden wir ihm gleich sein; denn wir werden ihn sehen , wie er ist (1 Joh 3 : 2) . In St. Paul (Phil . 3) , dass Jesus Christus es uns wirklich machen , was der Teufel nur versprochen , kann uns arglistig; Seine Barmherzigkeit wird das geben , auf die wir sacrilegious Schuld angestrebt; Wir werden wieder herstellen , was Sünde hat weggenommen; wird unser Elend nach Modell Größe reformieren; und als unser wahrer Heiland, die perfekte Sanierung des Menschen vollziehen , so dass uns ein lebendiges Bild seiner Person, zu vollziehen seinen Ruhm durch dem, was auf der Erde durch seine Gnade begonnen.
Jesus Christus wird unseren Körper nach seinem herrlichen verwandeln.
Herrschaft im Himmel mit Jesus Christus und haben teil an ihrem Glück, wie Sie in dem Land ihrer Sätze sind: Denn wie die Leiden Christi, so durch Christus unseres Trost Abuna reich an uns (2 Kor 1 : 5). Jesus Christus selbst sagte: Wer überwindet , ich werde ihn auf meinem Stuhl sitzen mit mir machen, so wie ich überwunden und setzte sich auf seinen Thron mit meinem Vater nach unten (Rev. 3, 21); und er sagte zu den Aposteln: Und tut Ich habe Ihre Gunst des Königreiches, wie mein Vater angeordnet hat darin für meinen, so dass Sie essen und trinken an meinem Tisch in meinem Reich (Lukas 22 : 29,30 . ). Dies würde zu unserem Glück genügen, wenn auch nicht genug für Ihre Liebe, nicht nur im Himmel will zugeben , uns zu dem Genuß der Waren der gleichen Reich, aber die Teilnahme von Ruhm und Vorrechte der gleichen Person. St. Paul sagte: Sie haben gestorben, und euer Leben ist mit Christus verborgen in Gott. Wenn Christus , der ist unser Leben erscheint, dann Sie auch Sie werden mit ihm offenbaren in Herrlichkeit (Kol 3 : 3-4).
Solche unaussprechlichen Leben, das wir ihm gleich und leben für ihn werden wird, wird beginnen, werden von unserem Körper hergestellt, entsprechend zu St. Paul, wird der Heiland herrlich machen wie bei Ihnen: den Körper unserer Niedrigkeit nach seiner herrlichen Körper zu reformieren (Phil . 3); damit es die Prophezeiung von David erfüllt, dass unsere Knochen, gedemütigt und niedergeschlagen auf der Erde, hat uns im Himmel beim Anblick des Herrn erfreuen: Gib mir die Freude und die Freude zu spüren, und freue mich mit Freude Knochen demütig (Ps. 50,10). St. Paul geht auf zu sagen: dieser Körper, nachdem das Grab verlassen wie elend und gebrechlich, und durch seine Neuschöpfung aller Deformitäten und Unvollkommenheiten der alten Schöpfung Schuppen: es wird eine neue Kreatur . Weder Beschneidung ist nichts das Grab, sondern eine neue Kreatur (Gal 6, 15.) und treten im wahren Alter des perfekten Menschen mit Körper schön und majestätisch Antlitz Jesu Christi: Was vollkommene Menschen, soweit die Fülle Christi (Gal. 4, 13).
Glauben Sie nicht, dass wir zu unserem aktuellen Körper freisetzen anderen zu kleiden , sondern eine echte Verwandlungs, ähnlich dem von Jesus Christus, von dem bewahren , wie er die Identität unseres Fleisches leiden, wir werden in allen Privilegien seiner Teilnahme . Unser Fleisch des Todes unterworfen, vergeistigt in Jesus Christus, wird die vier Merkmale des Ruhms erwerben: Feinheit , Leichtigkeit , Klarheit und teilnahmslos ; Unbestechlichkeit das gleiche unbestechlich immer mit der gleichen Schönheit , schön, hell , mit dem gleichen Licht, herrlich mit der Herrlichkeit, und unsterblich mit derselben Unsterblichkeit des verherrlichten Fleisches Jesu Christi. Und diese felicitous Ähnlichkeit, hat nicht nur die heilige Menschheit Jesu Christi, sondern auch mit seiner Gottheit, die er versprach zu uns Aktie zu machen: Ich habe ihnen die Herrlichkeit gegeben , die du mir gegeben hast (Joh 17, 22); und wir immer noch Jesus Christus möchten, werden wir auch wie Gott, dessen Abbild, wie Johannes sagt, wird ein klares Ergebnis sein gibt die Vision von Gott: jetzt sind wir Kinder Gottes, aber noch nicht offenbart worden , was wir sollen sein. Wir wissen , dass , wenn er erscheint, werden wir ihm gleich sein, denn wir werden ihn sehen , wie er ist (1 Joh . 3 : 2). Da der platziert Spiegel in vor einem Objekt, sein Bild wiedergibt , wir, wann, durch die Gnade gereinigt und verschönert und durch die Herrlichkeit beleuchtet, sehen wir vor Gott gegeben, der in seiner ganzen Majestät betrachten Spiegel, die kraft seiner göttlichen wird Geist in uns , dass große Wesen kopieren, klares Bild und Prefecta ihn machen: wir alle mit aufgedecktem Angesicht die Herrlichkeit des Herrn sehen wie in einem Spiegel , und wir sind in dasselbe Bild von Herrlichkeit zu Herrlichkeit, wie in uns arbeiten , um den Geist des Herrn (2 Kor 3, 18). Wir wissen nicht , wie das wird passieren, wir wissen sicher , was wird passieren; das Ebenbild Gottes, ohne Teilung oder verändert, vervielfältigt vollständig und perfekt Verständnis der Seligen im Himmel des erwägen.
Gottähnlichkeit wird nicht nur Wissen, sondern der Zuneigung.
Die Ähnlichkeit zwischen den gesegneten und Gott ist nicht nur Wissen, sondern die Zuneigung. Gott im Himmel ist alles in allem; in Verbindung steht und spielt, nicht nur im Kopf, sondern im Herzen eines jeden, und jeder umfasst in seiner Liebe; so deutlich die Freude, Gott zu erkennen gebiert sie den gesegneten Wunsch zu lieben. Ist es möglich, zu sehen und nicht unendliche Schönheit zu wollen, die in der ganzen Pracht seiner Eigenschaften ist und durch ihre Vollkommenheit und seine Reize?
Die selige Schau ist keine abstrakte Vision, ohne Interesse oder Gefühl, sondern ein tiefer Akt des Verstehens, gepaart mit perfekter Haftung, durch denen die Seele mit allen Kräften, alle seine Neigungen, mit all seinem Wunsch und die ganze Dynamik und Vehemenz der in der Lage ist, in dieser unendlichen Schönheit gesetzt , die anderen anzieht. Und die Flammen der göttlichen Liebe, für beiden Seiten zwischen Gott und der seligen Seele übertragen, mit einem Fluss und permanentem Rückfluss mit einer ewigen Bewegung, bringen über dieses Geheimnis , durch der den Geist immer und die gleiche Liebe zu Gott zurückkehrt, mit ihm vereint die intimsten und perfekt, schaltet sich Gott zu aus allen im Geist zu sein und Geist alles in Gott; sowie das Objekt bekannt ist , in der Wissende enthalten ist , und der geliebte Gegenstand, durch den Zustand der Liebe wird kopiert und in den Liebhabern enthalten. Es ist daher unmöglich , dass ein Herz voll Gott, in den Flammen der unendlichen Liebe Gottes gehüllt, drucke selbst nicht das Ebenbild Gottes. Welche für wohltätige Zwecke verbunden ist, sagt St. Paul, der gleiche Geist und dasselbe mit ihm ist: Er, der zu vereinigt ist der Herr wird mit ihm ein Geist ist (1 Kor 6, 17); und in der gleichen Art und Weise , die Eisen in Brand nimmt seine Klarheit, Farbe und Natur, in solche einer Weise , die nicht von ihm ist auch gesegnet, im Feuer der unendlichen Liebe Gottes Liebe nimmt die Form dieses verloren liebe und wird wie Gott.
Die Teilnahme an dem Himmel ist nicht unvollkommen wie auf der Erde.
Wird nicht mehr existieren Nöten und Schwächen unserer Natur, absorbiert, zerstört und wandte sich vom Feuer der unendlichen Liebe in die göttliche Eigenschaften zu, und zwar nicht nur das Eisen ins Feuer umgewandelt, aber der Schlamm in Gott verklärt. Was bedeutet das seltsam? Wenn göttliche Klarheit, infundiert mit Einschränkung und Zurückhaltung in den Herzen der Menschen in der Gnade macht sie, wie San Pedro, Teilhaber der göttlichen Natur sagt: Und so haben wir mercede kostbarer und reichen Versprechungen zu uns und ihren Anteil an der göttliche Natur (2 Petr 1. : 4), wie viel intime und perfekt diese Teilnahme für den Mann im Zustand der Herrlichkeit sein, wo die göttliche Klarheit nicht nur in sein Herz infundiert wird, aber es umgibt ihn, nicht um Durchdringen und füllen alle? Überprüfen Sie nicht im Himmel und auf Erden eine Beteiligung oder eine ferne unvollkommene Vereinigung, sondern eine unaussprechliche Erhebung der menschlichen Natur selbst, und eine echte Verwandlung des Menschen in Gott. Hier wie Psalm 81,1 führt uns zu Gott im Himmel und in einer großartigen und erhabenen Versammlung der Götter sitzt: Ist Gott in dem göttlichen Rat, unter den Göttern Richter ; denn es gibt die gesegnet durch eine riesige Infusion der Liebe Gottes über sie so viele wahre Kinder sind die Höchsten, die ihre Natur und scheinen so viele Götter kopieren.
Es werden alle Unterschiede aufgehoben und zerstört alle Unterschiede, als der Schöpfer und Geschöpf keine andere Arbeit zu verlassen, aber erhöhte Kreatur durch den Schöpfer, durch perfekte Assimilation mit ihm durch die Gnade zu werden, was er natürlich, da sie empfangen in ihre Busen, belebt ihr Geist seine Substanz hält, trägt sein Wesen und seine Göttlichkeit, ohne die vergöttern zu zerstören; Umformung ohne ihre Natur zu nehmen und es ähnlich wie ich durch die Teilnahme zu machen, ohne aufzuhören, im Wesentlichen Kreatur zu sein.
http://adelantelafe.com/la-semejanza-dios-cielo/ Ave María Purísima .
Pater Juan Manuel Rodriguez de la Rosa
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