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3. August Kirchen des Ostens, ein Dorn in der Seite des Papstes
Osteuropa ist ein Dorn in der Seite des Pontifikats von Francis und sind zahlreich und vielfältig Elemente, die es beweisen.
In der Doppel Synode auf der Familie, waren die Bischöfe von Osteuropa zu den entschiedenen Verteidigern der Tradition, mit dem Generalberichterstatter der ersten Sitzung beginnen, der ungarische Kardinal Péter Erdõ, Autor unter anderem von einem sensationellen Exposé von Unregelmäßigkeiten durch die reformistische Fraktion begangen, letztere offen vom Papst unterstützt.
Eine Synode abgeschlossen, wieder restriktive Interpretationen des päpstlichen Dokuments kamen aus Osteuropa „Amoris laetitia“. Insbesondere die Bischöfe von Polen Chor für die Anwendung des Dokuments in vollkommener Kontinuität mit der alten Lehre der Kirche von ihren Anfängen bis Giovanni Paolo II und Benedikt XVI gesprochen haben.
Auch die Bischöfe der Ukraine - wo die Katholiken 10 Prozent der Bevölkerung sind - gehören zu dem Eingriff in die Brüche mit der Tradition zu begegnen, in Fragen der Ehe, die Buße, die Eucharistie. Aber die meisten haben es versäumt , nicht schwer , die pro-russischen Positionen von Franziskus und dem Heiligen Stuhl über den andauernden Krieg in ihrem Land zu kritisieren, einen Krieg, der sie als Angriff zu leben, in der Tat, Russlands Vladimir Putin.
http://chiesa.espresso.repubblica.it/articolo/1351228.html
L ' Umarmung zwischen dem Papst und dem Patriarchen von Moskau Kirill Flughafen Havanna am 12. Februar 2016 mit dem beigefügten Dokument von beiden unterzeichnet, hat auch ein starkes Reibungselement zwischen Jorge Mario Bergoglio und der Kirche ukrainisch - katholische , die auf dem Altar dieser Annäherung zwischen Rom und Moskau zu Unrecht geopfert wird.
Der Tod am 31. Mai stattfand, Kardinal Lubomyr Husar , Großerzbischof der vorletzten griechisch-katholische Kirche der Ukraine, lenkte die Aufmerksamkeit auf diese sehr hohen Bekanntheitsgraden Persönlichkeiten, in der Lage zu geistig eine Kirche Ausgabe von Jahrzehnten der Verfolgung wieder aufzubauen, ohne Konzession an diplomatische Berechnungen - im Einklang mit Moskau und Patriarchat - die vorzuherrschen während des Pontifikats von Francis stattdessen zurückgegeben.
Husar Nachfolger, der junge Sviatoslav Shevchuck, ist gut mit Bergoglio zu seiner bisherigen pastoralen Tätigkeit in Argentinien bekannt. Aber es ist auch einer der schärfsten Kritiker der Drift des aktuellen Pontifikat, sowohl im politischen Bereich und auf der Lehre und Pastoral.
Es „war sicherlich kein Fall“ , schrieb vor drei Wochen Emeritus Papst Benedikt XVI in dem Tod von Kardinal Joachim Meisner, Erzbischof von Berlin bereits unbeugsamer während des kommunistischen Regimes „, dass der letzte Besuch seines Lebens einen Bekenner“feierte Bischof von Litauen, die Seligsprechung, eine der unzähligen Märtyrer des Kommunismus in Osteuropa , die von nicht in Vergessenheit gerät nun in Gefahr.
Benedikt XVI:
http://magister.blogautore.espresso.repu...hiesa%E2%80%A6/
Vor diesem Hintergrund, so natürlich stellt sich die Frage: Was ist in dieser Region Europas der Katholizismus der Gesundheit ist, dass Sie wissen, in ernsthaften Rückgang in anderen Bereichen der Welt und insbesondere in den angrenzenden Westeuropa sind?
Auf diese Frage antwortete er voll fit - wenn auch nur in soziologischer Hinsicht - un'approfonditissima Studie des Pew Research Center in Washington, die vielleicht die die zuverlässigste Maß für die Präsenz der Religion in der Öffentlichkeit Welt:
> Religiöser Glaube und nationale Zugehörigkeit in Mittel- und Osteuropa
Die Umfrage konzentrierte sich auf genau die Länder Osteuropas, die fast alle in der Vergangenheit kommunistischen atheistischen Regime unterworfen. Und das erste Element, das Sie auffällt, ist die erfolgreiche Wiedergeburt in ihnen, fast überall, ein starkes und weit verbreitetes Gefühl der religiösen Zugehörigkeit, die für orthodoxe - viel in der Mehrheit im gesamten Bereich - bei Sonntag Liturgien mit schlechter Teilnahme koexistiert, während in Polen zum Beispiel, drehen ihm 45 Prozent der Getauften und in der Ukraine um 43 Prozent, während in Russland die Rate, bei der Sonntagsmesse für die Gläubigen des orthodoxen Glaubens ist: Katholiken durch eine wöchentliche Teilnahme an der Messe nicht unerheblichen begleitet nur 6 Prozent.
Die Tschechische Republik ist eine, die am stärksten betroffenen staatlichen Atheismus, die zusammen mit einer älteren antikatholische Anfeindungen aus dem Jahr Protestantismus „Hussiten“ und anschließenden katholisierenden von den Habsburgern auferlegt, dass heute in diesem Land so viel wie 72 pro haben dazu geführt, Prozent der Bevölkerung erklärt sich jeder Religion unabhängig. Aber auch hier, unter den Katholiken, die ein Fünftel der Bevölkerung sind, sind die Sonntag-Praktizierende noch 22 Prozent, das ist etwa die gleiche wie in Italien und einige mehr als in Deutschland, Frankreich o Spagna, geschweige denn Belgien und den Niederlanden .
Und das gleiche in einem anderen Land wie Bosnien wahr, wo die Katholiken nur sehr wenige sind, nur 8 Prozent, aber unter ihnen die Sonntags Praktizierende sind sogar 54 Prozent.
Die Umfrage des Pew Research Center wartet gelesen zu werden, für die Fülle von Informationen, die sie zur Verfügung stellen. Aber hier nur darauf hinweisen, dass osteuropäische Katholiken unterscheiden sich von den orthodoxen nicht nur für viele höhere Rate der religiösen Praxis, sondern auch eine entgegengesetzte geopolitische Vision.
Während unter dem Orthodoxen Russland es als natürliches Bollwerk des Westens betrachtet wird, und es ist die Sympathie großer Mehrheit, bei den Katholiken dort über Russland viel mehr Kühlt, vor allem in der Ukraine und Polen, wo es ein Trend viel mehr zu einem Bündnis mit den Vereinigten Staaten und dem Westen.
Und eine weitere Lücke ist auch in dem orthodoxen Lager zwischen denen, die, wie in Russland gefunden, den Patriarch von Moskau als die höchsten hierarchischen Autorität der Orthodoxie erkennt, und diejenigen, die mehr für den Patriarchen von Konstantinopel für die in Moskau entscheiden, wie es findet in der Ukraine, mit 46 Prozent der orthodoxen an die eine und nur 17 Prozent für den anderen.
Über Ehe, Familie, Homosexualität und damit zusammenhängende Fragen mindestens die Hälfte der Katholiken standen auf traditionellen Positionen der Kirche. Und eine große Mehrheit der ganzen Bevölkerung - mit Ausnahme der Tschechischen Republik - auf rechtliche Anerkennung Verbindungen zwischen Personen des gleichen Geschlechts gegenüber.
Aber durch die Daten nach Altem Abbau ist es einfach, dass bei jungen Menschen zu sehen, die permissive Mentalität voran, dass Westeuropa - einschließlich der katholischen Kirche - ist bereits weit verbreitet.
Eine Mentalität, die sicherlich von der Bank Franziskus ist.
hier geht es weiter
http://www.pewforum.org/2017/05/10/relig...eastern-europe/
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