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Mittwoch, 2. August 2017
Philadelphia Karmeliten erinnert an das Leben
Die Klosterschwestern des Karmeliterklosters nehmen an der Messe hinter einem Schirm hinter dem Hauptaltar teil
Philadelphias Karmeliterkloster von St. Joseph und St. Anne, an der 66th Avenue und Old York Road, feierte am Mittwoch, den 26. Juli, den 115. Jahrestag seiner Gründung mit einer feierlichen Hochmesse. Der Carmel, der von Nonnen aus gegründet wurde Der Bostoner Karmel und ursprünglich an der 18. und Pappelstraße gelegen, dann an 44. und Fichtenstraßen, ist seit 1910 in seinem heutigen Kloster, nach der Priorin, die im Einklang mit dem Karmelitischen Charisma nicht benannt werden will. Die Nonnen selbst waren eine ungesehene Präsenz auf der Messe wegen ihrer Regeln der strengen Einschließung. Sie erhalten nur Besucher von hinter einem Bildschirm.
Die Messe war wirklich eine doppelte Feier. Der Philadelphia Carmel, der bis zu drei aktive Mitglieder war,
Markierte die Ankunft am 25. Juli von 10 neuen Mitgliedern, die aus blühenden Carmels in Valparaiso, Nebraska in der Lincoln Diözese und Elysburg, Pa. In der Diözese von Harrisburg, die selbst von Nonnen aus Valparaiso gegründet wurde, gezogen sind. Die Neuankömmlinge "sind alle in ihrem 20s und 30s und sie sind alle gläubig, intelligent und talentiert, und viele waren zu Hause geschult ", sagte der Priorin. "Sie wollen eine authentische karmelitische Berufung. Wir haben einen ernsten Beruf für einige von ihnen im Januar und einer ist noch ein Anfänger.
Die Messe wurde in der wunderschönen Kapelle des Klosters gefeiert, die von Maginnis und Walsh entworfen wurde, den Bostoner Architekten, die später die Basilika des Nationalheiligtums der Unbefleckten Empfängnis in Washington entwarfen. Der Zelebrant war der neue Kaplan des Klosters, Pater Scott W. Allen, FSSP (Brüderliche Gesellschaft von St. Peter). LESEN SIE MEHR HIER
http://catholicphilly.com/2017/08/news/l...s-to-monastery/
REMNANT KOMMENTAR : Man fragt sich, wie viel zusätzliche Beweise ausgestellt werden müssen, bevor die Katholiken endlich anfangen, die Tatsache zu akzeptieren, dass die Zukunft der katholischen Kirche von einer vollständigen Wiederherstellung ihres traditionellen Glaubens, ihrer Liturgie und ihrer Praxis abhängt. Da die Zahl der praktizierenden Katholiken seit 1965 (das Ende des Zweiten Vatikanischen Konzils) weiterhin sinkt, um Tiefststände aufzuzeichnen, zwingt ein beispielloser Priester Mangel die Schließung der Kirche durch die Tausende, und religiöse Berufungen sind schnell ein Ding der Vergangenheit - es sollte sein Ziemlich klar, bis zu den meisten intellektuell träge unter uns, dass etwas furchtbar falsch gegangen ist, und dass das etwas mit der kirchlichen Aufgabe der Tradition und der anschließenden Beschäftigung mit Neuheit zu tun hat. Dies wird noch deutlicher, wenn man den statistischen Beweis für eine hohe Anzahl von Berufungen an das priesterliche und religiöse Leben betrachtet, das noch in traditionellen Enklaven, Klöstern und Seminaren stattfindet. Könnte die Handschrift an der Wand noch deutlicher sein? Die kirchlichen Hippies hatten ihren Tag; Ihre Regenbogenwesten und Filzfahnen sind moth-gegessen und schmuddelig geworden. Der traditionelle Katholizismus hingegen ist eine Jugendbewegung - es ist die Zukunft. Die Revolution tritt in ihre Dotage ein.
Ad maiorem Dei gloriam Könnte die Handschrift an der Wand noch deutlicher sein? Die kirchlichen Hippies hatten ihren Tag; Ihre Regenbogenwesten und Filzfahnen sind moth-gegessen und schmuddelig geworden. Der traditionelle Katholizismus hingegen ist eine Jugendbewegung - es ist die Zukunft. Die Revolution tritt in ihre Dotage ein. Ad maiorem Dei gloriam Könnte die Handschrift an der Wand noch deutlicher sein? Die kirchlichen Hippies hatten ihren Tag; Ihre Regenbogenwesten und Filzfahnen sind moth-gegessen und schmuddelig geworden. Der traditionelle Katholizismus hingegen ist eine Jugendbewegung - es ist die Zukunft. Die Revolution tritt in ihre Dotage ein. Ad maiorem Dei gloriam
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