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Wenn grassierenden Häresie in der Kirche hat die Pflicht eines jeden katholischen Widerstand
VERÖFFENTLICHT AM 8. August 2017
Angesichts der Verwirrung und Desorientierung, die durch die Multiplikation der Interventionen in den katholischen Pfarrer, dass leere Gefühl des Glaubens, dass die Kirche seit zwanzig Jahrhunderten bekannt hat, die Nachfrage auf die Aufgabe derer, die der Tradition treu bleiben wollen. Für diese gerne einen Brief Gastgeber, die uns von Monsignore Antonio Livi geschickt, eine Straße und eine Pflicht für die Katholiken angibt.
Angesichts der Verwirrung und Desorientierung, die durch die Multiplikation der Interventionen in den katholischen Pfarrer, dass leere Gefühl des Glaubens, dass die Kirche seit zwanzig Jahrhunderten bekannt hat, die Nachfrage auf die Aufgabe derer, die treu zu wahren Tradition bleiben wollen. Für den gerne willkommen Brief an uns geschickt von Monsignore Antonio Livi, dass zeigt eine genaue Straße und eine Debatte beginnen.
Mons. Antonio Livi (08-08-2017)
Lieber Editor,
in der letzten Zeit haben Sie schon oft Gelegenheit höflich mit argumentieren Avvenire, stellen fest , wie er sich das Organ , was ich als ‚Ketzerei an der Macht" . Ich kann nicht umhin , Ihren Mut und selbstlos journalistischen Kampf zu teilen, weil, wie Sie wissen , und rechtzeitig gemeldet Sie in Ihrer Zeitung ( hier klicken ), die bereits im Jahr 2012 Avvenire, unterzeichnet von seinem Direktor Marco Tarquinio , I „exkommuniziert“ wörtlich denn ich die heterodoxen Reden zu kritisieren wagte Enzo Bianchi , regelmäßig offiziell von der katholischen Tageszeitung so viel wie die Ausrichtung der freimaurerischen gehosteten La Stampa . Damals Avvenire erschien als „Zeitung der katholischen Inspiration, diejenigen , die nicht glauben , zu lieben“ , das wahr gewesen sein mag, aber man musste hinzufügen „diejenigen zu hassen , die glauben“ .
In der Tat, Ketzerei Rahner zu gefallen , die bereits im Jahr 2012 die Welt Episkopat und Macht zwischen den Kardinälen der Kurie hatte (und sogar Papst Francis war nicht gelungen , Papa Benedetto und Monsignore Galantino noch nicht der Generalsekretär der CEI war), offiziell die einzige behauptete katholische Zeitung die Autoren argumentieren , dass sie mehr oder weniger brillant gegen das Dogma und Moral der katholischen Kirche kannten und zugunsten der lutherischen Reformation, zu ignorieren oder zu versuchen , diejenigen , die Verurteilung gegen die Ketzerei zu argumentieren und zu Gunsten der Orthodoxie, und nicht im Namen der Kirche vorkonziliaren , sondern im Namen der Tradition Vatikan II aktualisiert, die im Katechismus der katholischen Kirche ausgesetzt ist.
Aber der Fall von Avvenire, aber empörend, ist nicht die Folge dessen , was Kardinal Ratzinger, als er wurde Papst Benedikt, verschrien als „Diktatur des Relativismus“ . Es ist eine ideologische Diktatur, die die verwendet „anthropologische Wende“ von Karl Rahner zu leeren , den Glauben bedeutet , dass die Kirche seit zwanzig Jahrhunderten bekannt hat und in Dogma formalisiert (meine Abhandlung über sieht die wahre und falsche Theologie. Wie zu unterscheiden die ‚echte‘ Wissenschaft des Glaubens „als zweideutig religiöse Philosophie , dritte Ausgabe mit Updates, Leonardo da Vinci, Rom 2017).
Es wird zunächst die Vorstellung einer übernatürlichen Offenbarung der Geheimnisse des Sinnes entleert; Es ist dann im Wesentlichen das anfängliche Dogma verweigert, dass die Göttlichkeit Christi, das Gesicht den Vater und den Heiligen Geist offenbart; daher ist es leugnet die rettende Willen Christi, der seine Kirche gegründet hat , weil „-Anzeigen das Evangelium aller Kreatur und Schüler aller Menschen machen“ .
Die falsche Theologie hat sich die katholische Kirche als eine der vielen Religionsgemeinschaften , deren Verdienste in den Augen der Menschen unserer Zeit zu präsentieren, würde nur „politisch“, dh die Förderung der Menschenrechte und Frieden unter den Völkern. Diese Ideologie verschwindet aus dem Bewußtsein der katholischen Wahrheit (traditionell, sondern auch durch das Vatikan - Dokument vor kurzem wiederholter Dominus Iesus ) über die Einzigartigkeit der Kirche zu bringen Heil der Welt , das nur Christus geben kann.
Inzwischen wissen nur wenige Katholiken , was sie sagen , wenn sie in der Sonntagsliturgie verkündet wird, sagte: „Ich denke , [...] die Kirche, eine, heilige, katholische und apostolische“ . Der Glaube an die göttliche Sendung der Kirche von Christus gegründet ist verloren , wenn es Ihnen gelingt , die Christen zu überzeugen , dass nichts so war weit betrachtet Dogma und moralische Gesetz ist mehr wert, und dass die katholische Kirche „Reform“ radikal müssen, bis sie fusionieren verschwindet in einer universellen ethischen Gemeinschaft, wie sehnt sich Hans Küng , dass Rahner ist der berühmteste Schüler. Die „Endlösung“ zu dem Punkt , an dem dogmatischen Relativismus Strategen ist der einzige Gedanke des atheistischen Humanismus (das dokumentarische Material von Danilo Quinto in gesammelt sieht pastoral Desorientierung , mit meiner theologischen Einleitung , Leonardo da Vinci, Rom 2016).
Aber dann, was zu tun ist? Was sollten Sie tun, scheint mir klar: die Arroganz derer, die eine kirchliche Macht der Indoktrination hat, missbraucht für die apostolischen Zwecke zu verzerren, für die Christus die Kirche eingeführt, eine Art aktiven Widerstand seitens der Macht entgegenstellen müssen ihn nicht, aber ist sich bewusst, seine Pflicht vor Gott.
Jeder, nach ihrem Zustand in der Kirche muss ihren Teil tun, durch die absolute Pflicht getrieben persönlich die geoffenbarte Wahrheit zu bekennen (durch den Glauben) und bekommen sie die andere ergänzen, entweder im direkten Dialog mit so vielen Menschen wie möglich, beide mit die Nutzung von Massenmedien, Umorientierung der öffentliche Meinung jetzt so katholische desorientiert (die Tugend der Liebe). Alles muss jedoch getan werden, in Bezug auf Einzelpersonen, die eine legitime Autorität in der Lehre der Kirche und Regierungs Ausübung (dies erfordert die Tugend des Gehorsams) und auch innerhalb der Grenzen ihres Wissens von der Kirchengeschichte der verschiedenen Situationen pastoral in der ganzen Welt (dies erfordert die Tugend der Demut) und vor allem die richtige Beziehung zwischen den Enden bedenkt, dass wir zu diesem Zweck zu erreichen, und die Mittel beabsichtigen, werden sich bemühen, (dies die Tugend der Klugheit erfordert).
Wenn ich alle sage, in der Kirche wegen ihrer Erkrankung verwendet , muss ihren Teil tun, vor allem , was ich denke , was sollten sie einige Fälle tun und in den katholischen Bischöfe taten, mit denen Anfang an das Kollegium der Kardinäle gehören. Sie waren groß wie der Kardinal Carlo Caffarra und die anderen drei Kardinäle (von denen inzwischen verstorben ist), der die Initiative ergriffen hat , um den Papst zu präsentieren die fünf „dubia“ in Bezug auf die in der Apostolischen enthaltenen Lehre Amoris laetitia von Franziskus ( klicken Sie hier ). Die Initiative scheint völlig nutzlos gewesen, aber unabhängig von ihrer praktischen Ergebnisse (die vielleicht wirksam auf lange Sicht erweisen wird), ist es vorgesehen , um die Katholiken Bestätigung , dass bestimmte Lehr Richtlinien des päpstlichen Dokuments Interpretation unterliegt und daher heterodoxer geht früher oder später von der gleichen Obrigkeit behoben , die sie erzeugen.
Viele andere Bischöfe haben ähnliche Initiativen ergriffen, wenn auch weniger öffentliche und weniger gut bekannt. Ich beziehe mich auf Kauf- Bischof Athanasius Schneider , Bischof von Astana in Kasachstan, sowie den vielen Gesichtern Abmahnungen an die relativistische Drift des Ministeriums , die Monsignore Mario Oliveri , Bischof von Albenga-Imperia, dem Heiligen 1993-2009 Siehe adressierte diese. theologische Überlegungen , die öffentlich von den Päpsten geschätzt wurden , die angegangen wurden ( St. Giovanni Paolo II und Benedikt XVI ), obwohl diese Würdigungen und Politik Aktien über die Gefahren für den Glauben aus der entstehenden „Diktatur des Relativismus“ brachten keine Ergebnisse folgen Akt der Regierung, die diesen klar Lehr Drift behoben.
Auch hier halte ich beispielhaft - unabhängig praktische Wirksamkeit des Augenblicks - das tapfere und ehrliche Verhalten des Bischofs, so habe ich beschlossen , diese Briefe in einem Buch zu sammeln und zu veröffentlichen , in Kürze im Buchhandel (Mario Oliveri, veröffentlicht werden Ein Bischof schreibt er den Heiligen Stuhl über die Gefahren des dogmatischen Relativismus , Leonardo da Vinci, Rom 2017).
Im Hinblick auf all diesen Initiativen seitens der Bischöfe - die ich durch aufrichtige Liebe für die Kirche inspiriert betrachten und dann der pastoralen Verantwortung, zusammen mit der notwendigen Umsicht und Respekt vor der Autorität - es gab auch einige heftige Kritik von denen , die, wie der Professor Roberto de Mattei , hält sie für zu zaghaft. Der angesehene Historiker, in einem Artikel in der veröffentlichten christlichen Wurzeln , sagt der vier Kardinal in den Dokumenten des Lehramtes nur von „Mehrdeutigkeit“ sprach heute, während sie die Gegenwart in ihnen echte Ketzerei kündigen sollte. Ich diese Ansicht nicht teilen , weil ich nicht glaube , Theologisch richtig, die Reden und Schriften von Franziskus „Häresien“ im formalen Sinne (in einem Kapitel des Buchs in Bezug auf spreche ich früher zitiert, Theologie und Lehramt , heute, ich es erläutert die Gründe für die es unmöglich auf der Annahme eines Ketzers Papst) als auch verlassen , da es nicht sinnvoll ist , die Bischöfe zu schieben, und insbesondere der Kardinal, Initiativen zu ergreifen , die eine noch dramatischere Spaltung als die von der Kritik an Monsignore Lefevbre verursacht darstellen würde die Lehren des Zweiten Vatikanischen Konzils und der Liturgiereform , die folgten.
Wie für die Nutzung der Massenmedien, in Italien die Arbeit , die Sie wirklich vorbildlich, lieber Direktor sind, tun Sie so viele Jahre mit dem neuen Compass Täglich und das Ruder , zwei Köpfe (eine tägliche und monatliche anderes) , die einen wirksamen Beitrag öffentliche Meinung Katholik mit frühzeitigem Handeln neu zu orientieren und der Kompetenz seiner vielen talentierten Mitarbeiter, unter denen kann ich nicht den ehemaligen Erzbischof von Ferrara, nennt Monsignore Luigi Negri , und vor kurzem auch ein Laien wie Stefano Fontana , vor allem zuständig für die Soziallehre der Kirche.
Wie für die Ausarbeitung von kritischen theologischen Studien, seit vielen Jahren in diese Richtung gearbeitet Monsignore Brunero Gherardini , ehemaliger Dekan der Fakultät für Theologie an der Päpstlichen Lateran - Universität, ein bekannten Gelehrten der lutherischen Theologie, die die Bedeutung des Begriffs dogmatisch zu klären , hat dazu beigetragen , katholische Tradition (die die Ideologien des fremden ist so genannte „Traditionalist“ Katholiken) und von großen historischen und dogmatischen Wert Studien, von denen hat auch einen „offenen Brief“ an veröffentlicht Papa Benedetto XVI autoritativ, präsentierte auf die Notwendigkeit , zu intervenieren mit einem päpstlichen Dokument, die theologischen Kriterien für die Erklärung behauptete er , dass die Lehren des Zweiten Vatikanischen Konzils sind nie mit der Tradition brechen (es die Theorie der ‚ist ‘ Hermeneutik der Reform in Kontinuität der einer Gegen Kirche " ).
Monsignore Gherardini hat mich auch bis zum Jahr 2014 das Vatikan - Magazin der theologischen Kritik gerichtet Divinitas, fähig ein ausgewogenen kritischen und immer streng wissenschaftlich der ketzerischen Tendenzen , die in den wissenschaftlichen Einrichtungen der Kirche zu verbreiten beginnen. Ich selbst habe die Apostolische Union „Fides et Ratio“ für die wissenschaftliche Verteidigung der katholischen Wahrheit geschaffen. Es ist in Bezug auf aktuelle Ereignisse, über die Website ausgedrückt fidesetratio.it aber hat gesponsert auch eine Reihe von theologischen Studien berechtigt Divinitas Verben , deren ersten Band, Theologie und Lehramt , heute (von Antonio Livi , Leonardo da Vinci, Rom 2017) umfasst Studien von Serafino Lanzetta , Ignacio Anderegge und Enrico Maria Radaelli .
Aber ich gehe zurück zu dem, was ich oben auf der Liste der Aufgaben eines jeden Katholiken Widerstand gelegt hatte: eine absolute Pflicht, persönlich die geoffenbarte Wahrheit zu bekennen und integriert sie zu anderen bekommen, in einem Dialog der Freundschaft mit so vielen Menschen wie möglich.
Quellke
http://www.lanuovabq.it/it/articoli-quan...tenza-20698.htm
https://anticattocomunismo.wordpress.com...lla-resistenza/
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