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Kardinal Burke, der das Rom-Forum im Mai dieses Jahres anspricht. (Edward Pentin Foto)
BLOGS | 8. AUGUST 2017
Kardinal Burkes 10 Wege zur Überwindung der Krise der Verwirrung, Abteilung in der Kirche
Der US-Kardinal sagt, dass die Desorientierung und der Irrtum in die Kirche "in einer diabolischen Weise" eingegangen sind, sondern ermutigt die Katholiken, im Glauben standhaft und mutig und heiter zu bleiben, weil sie wissen, dass Christus Sieg "bereits geschrieben" ist.
Edward Pentin
In einer weitreichenden und rechtzeitigen Ansprache hat Kardinal Raymond Burke versucht, das Wesen der tiefen spirituellen Krise zu erklären, die der Kirche und der Welt gegenübersteht, und gab den Gläubigen pastorale Anregungen und Ermutigung, wie man damit umgeht.
Im Gespräch mit einem "Church Teaches Forum" -Treffen in Louisville, Kentucky, 22. Juli, der Kardinal Patron des Ordens von Malta beobachtet, dass angesichts der "unruhigen Zeiten in der Welt und auch in der Kirche", die "solide Lehre" der Kirche Hat "nie mehr gebraucht".
Der Kardinal sagte, der weitverbreitete Angriff auf unschuldiges und wehrloses menschliches Leben führt zu "beispielloser" Gewalt im Familienleben und in der Gesellschaft.
Er stellte auch andere gegenwärtige Geißeln fest: Geschlechterideologie, Verleugnung der Religionsfreiheit und Kriegsdienstverweigerung, atheistischer Materialismus und Relativismus. Alle haben zu einer "legitimen Angst vor einer globalen Konfrontation geführt, die nur Zerstörung und Tod für viele bedeuten kann", sagte er.
"Klar, die gegenwärtige Situation der Welt kann nicht weitergehen, ohne zur totalen Vernichtung zu führen", fügte er hinzu.
Doch "in einer teuflischen Weise, die Verwirrung und der Irrtum", die von den Verwüstungen der Säkularisierung, vor allem im Westen ausgegangen ist, "ist auch in die Kirche eingegangen", sagte er.
Kardinal Burke, einer der führenden kanonischen Rechtsexperten der Kirche, beklagte, dass die Kirche "einer Kultur nahe kommt", aber "ohne ihre eigene Identität und Mission zu kennen" oder "die Klarheit und den Mut zu haben, das Evangelium des Lebens anzukündigen Und göttliche Liebe zur radikal säkularisierten Kultur. "
Als Beispiel nannte er jüngste Bemerkungen des Präsidenten der deutschen Bischofskonferenz, Kardinal Reinhard Marx, der die Legalisierung der gleichgeschlechtlichen "Ehe" in Deutschland sagte, war kein großes Anliegen für die Kirche; Mehr war die Intoleranz für diejenigen, die unter gleichgeschlechtlicher Anziehung lagen. Kardinal Burke erinnerte sein Publikum daran, dass der richtige Ansatz ist, zwischen der Liebe zum Menschen und dem Hass zu unterscheiden, die Katholiken "immer für sündige Taten haben müssen".
Er hielt das Leben eines anderen deutschen Prälaten, des vor kurzem verstorbenen Kardinals Joachim Meisner, der unter der "ständig wachsenden Verwirrung" über die Lehre der Kirche in der Kirche litt, die aber dennoch "heiter" und entschlossen war, weiter zu kämpfen Christus."
Kardinal Burke stellte fest, wie "aus welchen Gründen auch immer, viele Hirten schweigen" über die gegenwärtige Krise oder "haben die Klarheit" der Lehre der Kirche aufgegeben und stattdessen die "Verwirrung und Irrtum, die falsch gedacht ist, um effektiver den totalen Zusammenbruch zu behandeln Der christlichen Kultur. "
Evtl. apokalyptisch
Er erinnerte sich an einen jungen Priester, der ihn vor kurzem fragte, warum es angesichts der "möglicherweise apokalyptischen Natur" der Gegenwart in der Kirche und der Welt und der Notwendigkeit, die Wahrheit des Glaubens zu lehren, einen "scheinbaren Mangel an Klarheit und Mut" gibt "Aus der Hierarchie kommen.
Kardinal Burke sagte, es könne auf die "materialistische und relativistische Kultur" hinweisen, die das moderne Leben durchdringt, das "die Verwirrung und die Teilung in der Kirche fördert". Der Kardinal sagte auch, er fühle sich unruhig, wenn die weltlichen Medien die Kirche nicht mehr angreifen Verwendet, wie es bedeutet, dass die Kirche "in ihrem klaren und mutigen Zeugnis für die Welt für die Rettung der Welt" schlecht ist ".
Er warnte auch vor der "weltlichen" Kirchengovernance, wo diejenigen, die lehren, was die Kirche immer gelehrt hat, als "starre Fundamentalisten" angesehen werden, die den von Papst Franziskus gewollten pastoralen Ansatz behindern. Und er beobachtete die "traurige Situation" der Mitglieder der Hierarchie, die öffentlich eine politische und weltliche Agenda vorwarf, da sich die Politiker gegenseitig angreifen, um eine politische Agenda voranzubringen. "
Obwohl er sich nicht direkt auf sie bezieht, hat der Kardinal die Hauptlast dieser Angriffe geboren, zuletzt von einem der engsten Berater von Papst Francis .
http://www.ncregister.com/blog/edward-pe...n-in-the-church
Er klang den Alarm über eine falsche Wahrnehmung des Papsttums, dass es nicht als "absolute Macht" dargestellt werden sollte und dass das Amt des hl. Petrus "nichts mit der Revolution zu tun hat" - wie einige von den leidenschaftlichsten Anhängern von Francis sagen - das ist "primär ein politischer" und weltlicher Begriff. Stattdessen erinnerte er die Anwesenden daran, dass die Fülle der Macht und Ausübung seines Amtes "des Papstes" gerade ist, ihn vor dem weltlichen und relativistischen Denken zu schützen, der zu Verwirrung und Trennung führt. "
Hinweis darauf , dass Katechismus Worte , die angeben , dass der Mission des Papstes ist es, den Glauben zu bewahren „von jedem Verstreichen und seine Brüder zu stärken , in ihr“ , sagte er , es „absurd“ ist Franziskus zu denken , etwas anderes zu seinen Vorgängern beibringen kann. Und er betonte, dass nicht alle Papst Franziskus Wörter päpstliche Lehre oder Lehramt sind.
In diesem Thema erwähnte Kardinal Burke, wie im Mittelalter die Kirche von "zwei Körper des Papstes: der Leib des Mannes und des Leibes des Vikars Christi" sprach. Wenn der Papst umgangssprachlich spricht, wie es Francis oft tut, , Zum Beispiel auf dem päpstlichen Flugzeug oder in seinem Morgen Homilies, das ist der "erste Körper" des Mannes, der Papst ist, sagte er. Eine solche Unterscheidung zu machen, fuhr er fort, ist in keiner Weise respektlos gegenüber dem Petrinischen Amt, noch macht es einen Feind des Papstes Franziskus. Im Gegenteil, er sagte, ohne die Unterscheidung zu machen, würden wir "leicht Respekt" für das Papsttum verlieren, wenn wir glaubten, dass wir mit all seinen persönlichen Meinungen einverstanden sein müssten. Ein solcher Ansatz bildet einen "Götzendienst des Papsttums", sagte er.
Er erinnerte sich auch daran, wie früher Päpste mit ihren Worten große Sorge gehabt haben. Bl. Papst Paul VI., Sagte er, "würde niemals die Veröffentlichung einer seiner Predigten erlauben, ohne den gedruckten Text gründlich zu studieren" und sagte einmal einem jungen Prälaten: "Ich bin der Vikar Christi auf Erden, und ich habe eine ernsthafte Verantwortung Stellen Sie sicher, dass kein Wort von mir in einer Weise interpretiert werden könnte, die der kirchlichen Lehre widerspricht. "
Päpstliche Erklärungen
Jede Erklärung des Papstes, sagte Kardinal Burke, muss "im Kontext der ständigen Lehre und Praxis der Kirche" verstanden werden, damit es keine Verwirrung und Teilung verursacht, die den Seelen und der Evangelisierung "großen Schaden" machen würde. Er erinnerte sich an die Worte des hl. Paulus (Gal 1, 6-10): Wenn jemand euch ein Evangelium predigt als das, was ihr empfangen habt, so sei ein Anathema!
Unter den jüngsten "schockierenden" Worten des Vorgesetzten der Jesuiten, die sagten, wir könnten nicht wissen, was Christus wirklich gesagt hat, wie seine Worte kein Band waren, bemerkte Kardinal Burke einen unkorrigierten "weitverbreiteten Abfall" in der Kirche, den unsere Dame von Fatima warnte Über. Der Triumph des Unbefleckten Herzens lehrt uns die "richtige Beziehung zu Gott und mit anderen", sagte er und erinnerte sich an das volle Gleichnis von den verlorenen Schafen: dass der Hirte "es nicht in seinem verlorenen Zustand verlässt, sondern ihn auf seine Schultern nimmt Um es wieder in die Falte zu bringen. "
Kardinal Burke schloss seine Rede, indem er darüber nachdachte, was in diesen "außerordentlich schwierigen Zeiten" getan werden könnte, die "realistisch apokalyptisch zu sein scheinen".
Betonend, dass sich die Lehren Christi nicht ändern, gab er 10 Wege, um mit der Krise umzugehen:
Studiere den Katechismus aufmerksamer und sei bereit, die Lehre der Kirche zu verteidigen;
Erinnere dich an die "vielen erbaulichen Zeichen" der Treue zu Christus unter "vielen guten und standhaften Gläubigen, Priestern und Bischöfen";
Habe Rückgriff auf die Gesegnete Jungfrau Maria, imitiere die Einheit ihres Herzens mit Jesus;
Rufen Sie häufig auf, "den ganzen Tag", die Fürsprache von St. Michael der Erzengel, da es "definitiv diabolische Beteiligung in der immer verbreitenden Verwirrung, Teilung und Irrtum innerhalb der Kirche" gibt;
Bete zu dem hl. Josef täglich, um die Kirche vor "Verwirrung und Teilung zu schützen, die immer das Werk des Satans ist";
Bete zu den großen Papstheiligen, die die Kirche in schwierigen Zeiten geführt haben;
Bete für die Kardinäle der Kirche, um ihnen "besondere Klarheit und Mut" zu geben;
Sei ruhig und wisset, dass unser Vertrauen in Christus ist, dass die "Höllen der Hölle" sich nicht gegen die Kirche durchsetzen und eine "weltliche Verzweiflung" vermeiden, die sich in "aggressiven und unerträglichen Weisen" ausdrückt.
Seid bereit, "Lächerlichkeit, Missverständnis, Verfolgung, Exil und sogar Tod" zu akzeptieren, um mit Christus in der Kirche zu bleiben, nach dem Beispiel des hl. Athanasius und anderer großer Heiligen.
Schütze die Liebe für Papst Franziskus, indem ich inbrünstig für ihn bete und die Fürsprache des hl. Petrus in seinem Namen suche.
Kardinal Burke warnte, dass Schisma eine "weltliche Denkweise" sei, die "immer und überall falsch" sei.
Er schloß sein Gespräch, indem er sagte, dass, obwohl wir vielleicht in den Endzeiten sind, "es ist nicht für uns, uns Sorgen zu machen", sondern vielmehr "treu, großzügig und mutig zu bleiben", um Christus zu dienen und zu wissen, dass sein Sieg bereits geschrieben ist.
Mit der Hilfe der Heiligen Jungfrau, sagte er, sind wir "mit Christus zu schreiben, die dazwischenliegenden Kapitel durch unsere Treue, Mut und Großzügigkeit als seine wahren Mitarbeiter, als wahre Soldaten Christi.
"Es bleibt für uns", sagte er, "die guten und treuen Diener zu sein, die darauf warten, die Tür für den Meister bei seinem Kommen zu öffnen."
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