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Kardinal Raymond Burke (rechts) sitzt neben Kardinal Carlo Caffarra am Rom Life Forum, 19. Mai 2017. (Edward Pentin Foto)
BLOGS | 17. AUGUST 2017
Kardinal Burke umreißt formale Korrektur von Papst Franziskus 'Lehre
Der ehemalige Präfekt der Apostolischen Signatura erklärt in einem neuen Interview, wie eine Korrektur auf Teile des Lehramts des Heiligen Vaters verordnet werden würde, würdigt den vor kurzem verstorbenen Kardinal Meisner, und betont die Bedeutung der wahren Gnade.
Edward Pentin
In einem neuen Interview hat Kardinal Raymond Burke gesagt, dass es "jetzt notwendig" ist, dass eine Erklärung über Schlüsselbereiche der Kirchenlehre herausgegeben wird, die in Papst-Franziskus "nicht klar" sind.
Der Heilige Vater wird dann "verpflichtet zu reagieren", um eine Klärung zu diesen Lehren zu bringen, sagte er.
Der Kardinal erklärte der Wanderer- Zeitung 14. August, daß eine solche formale Korrektur nicht für mehrere Jahrhunderte herangezogen worden sei und bis jetzt niemals "in einer Lehre" verwendet worden sei.
Aber er sagte, es wäre "ganz einfach" und beinhaltete einerseits die "klare Lehre der Kirche" und andererseits "was eigentlich vom römischen Papst gelehrt wird". Die fragliche Lehre bezieht sich insbesondere auf die Lehre Angelegenheiten, die in der apostolischen Ermahnung des Papstes 2016 veröffentlicht wurden, Amoris laetitia.
"Wenn es einen Widerspruch gibt, ist der römische Papst aufgerufen, seine eigene Lehre in Gehorsam gegenüber Christus und dem Lehramt der Kirche anzupassen", erklärte der Kardinal und fügte hinzu, dass eine "förmliche Erklärung" dem Heiligen Vater vorgelegt werden würde, zu dem er Wäre "verpflichtet zu antworten".
Der Kardinal betonte, dass die Dubia , fünf Fragen, die er und drei weitere Kardinäle (Kardinäle Carlo Caffarra, Walter Brandmüller und Joachim Meisner) vor fast einem Jahr herausgegeben haben, dem Heiligen Vater die Gelegenheit geben, diese Aspekte der kirchlichen Lehre zu klären.
Sie wurden in einer "sehr respektvollen Weise und nicht in irgendeiner Weise aggressiv ausgestellt", sagte er, aber wie der Papst "gewählt hat, um ihnen nicht zu antworten", so ist es jetzt notwendig, einfach zu sagen, was die Kirche über die Ehe lehrt, Die Familie, Handlungen, die intrinsisch böse sind, und so weiter. "
"Das sind die Punkte, die in den gegenwärtigen Lehren des römischen Papstes nicht klar sind; Daher muss diese Situation korrigiert werden. Die Korrektur würde sich dann vornehmlich auf jene Lehre konzentrieren ", sagte er.
Der Kardinal, ein ehemaliger Präfekt der Apostolischen Signatura, der höchste Gericht der Kirche, gab keinen Zeitrahmen für die Korrektur, sondern deutete auf seine Dringlichkeit hin, indem er betonte, dass die Kirche "gerade jetzt durch Verwirrung und Teilung" und diese Einheit zerrissen wird Steht auf dem Spiel.
"Der Heilige Vater muss dazu aufgefordert werden, sein Amt auszuüben, um das zu beenden", sagte er.
Kardinal Burke schlug zunächst eine mögliche formale Korrektur des Papstes in einem Interview mit dem Register im vergangenen November vor und sagte, es sei "klar ganz selten", aber wenn es keine Antwort gab, dann wäre es eine "Frage der Einnahme eines formalen Korrekturrechts" Ein ernster Irrtum. "Er sprach dann von" ungeheurer Teilung ", das ist" nicht der Weg der Kirche ".
In seinem letzten Interview, sagte er, er findet die Situation "hat sich nur verschlechtert" und zeigte auf Gruppen von Laien, Priestern und Bischöfen, die er getroffen hat, die "praktisch in Verzweiflung" über das Geschehen sind.
Jede brüderliche Korrektur wird voraussichtlich an erster Stelle in der Kamera caritatis , also nicht in der Öffentlichkeit, nach Kardinal Brandmüller durchgeführt werden.
In seinem Interview mit dem Wanderer warnte der Kardinal vor der Gefahr des Schismas, wenn die universelle Doktrinusdisziplin nicht wiederhergestellt wurde, sondern wiederholte seine feste Opposition zu dem, was jemals geschah. "Ein Schisma kann niemals richtig sein", sagte er und fügte hinzu, dass das, was geschieht, eine Situation des Abfalls ist, die die Gesegnete Mutter in ihrer Botschaft von Fatima gewarnt hat.
"Es kann Abtrünnigkeit innerhalb der Kirche geben, und das ist in der Tat, was ist los", sagte er. "Im Zusammenhang mit dem Abfall verwies die Dame auch auf das Scheitern der Pfarrer, die Kirche zur Einheit zu bringen."
In einer Rede im vergangenen Monat stellte Kardinal Burke fest, dass die Desorientierung und der Irrtum in die Kirche "in einer diabolischen Weise" eingegangen waren, sondern ermutigte die Gläubigen, im Glauben standhaft und mutig und heiter zu bleiben, weil sie den Sieg Christi kennen, ist bereits geschrieben. "
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Kardinal Meisner und wahre Gnade
In seinem letzten Interview lobte der Kardinal auch Kardinal Joachim Meisner, den Erzbischof emeritus von Köln und einer der vier Kardinäle, um die Dubia zu unterschreiben, er sagte, er habe ein "tiefes Gefühl des katholischen Glaubens" und habe immer "unterstützt und ermutigt" Verteidigte die "ständige Lehre und Praxis der Kirche".
"Er war ein wundervoller Pfarrer", sagte Kardinal Burke, der niemals diejenigen kritisierte, die die Lehre der Kirche als "Legalisten" unterstützten, die sich "nicht um Menschen kümmern" und "andere Steine" werfen. "Er war ein sehr liebender Pfarrer, der verstand, dass ein guter Hirte der Herde die Gläubigen in ihrer Gesamtheit die Wahrheit lehren sollte."
Der Kardinal bestätigte auch die Existenz einer Kommission zur Prüfung von Bl. Paul VI's Enzyklika Humanae vitae und warnte, dass, wenn die unfehlbare Lehre der Kirche über die Empfängnisverhütung (dass es "intrinsisch ungeordnet ist, dass die Einheit und die konsekutiven Aspekte des ehelichen Aktes immer und immer falsch ist), nicht wahrgenommen wird Eine Öffnung für alle Arten von unmoralischen Aktivitäten, die unsere sexuellen Fähigkeiten beinhalten, während die Menschen sündige Genitalakte rechtfertigen würden. "
Er betonte auch die Bedeutung der "diskriminierenden Barmherzigkeit", die "die Sünde vom Sünder unterscheidet".
"Ein Ausdruck der Liebe gegenüber dem Sünder macht deutlich, dass die Sünde, die er oder sie begangen hat, absolut abstoßend ist und gestoppt werden muss. Doch die Tendenz ist, mit einem falschen Gefühl der Barmherzigkeit zu reagieren ", sagte der Kardinal.
"Wenn wir uns nicht unserer Sünde bewusst sind und es umkehren, was bedeutet es, um Gottes Gnade zu bitten? Warum bitten wir um Gottes Barmherzigkeit, wenn wir nicht gesündigt haben? So ist es so einfach wie das. Ansonsten ist Gnade ein bedeutungsloser Begriff. Wir müssen zugeben, dass die Sünde, die wir begangen haben, falsch ist, dass es uns zutiefst leid tut, und dass wir um Gottes Gnade bitten.
http://www.ncregister.com/blog/edward-pe...rancis-teaching
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