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Unsere Frau von Fatima ... Die Juli-Erscheinung und spätere Kontroversen
20. August 2017
Von FR SEAN CONNOLLY
(Anmerkung des Herausgebers: Dies ist der sechste in einer Reihe von Artikeln über den hundertsten Jahrestag der Erscheinungen unserer Dame in Fatima.Pr. Connolly ist ein Priester der Erzdiözese von New York, Teil sechs, wegen seiner Länge, ist in zwei erschienen Getrennte Fragen des Wanderers, das ist die zweite Tranche, die erste erschien in der Ausgabe vom 17. August 2017, S. 7B.)
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Frühe im Pontifikat von Papst Johannes Paul II., Am 13. Mai 1981, was ist nun der Festtag unserer Madonna von Fatima, wie es der Jahrestag ihrer ersten Erscheinung zu den drei Visionären ist, wurde der Heilige Vater viermal erschossen In einem Attentat.
Während er sich im Krankenhaus von seinen Wunden erholte, erkannte er diesen außergewöhnlichen Zufall und hatte das dritte Geheimnis aus dem Vatikanischen Geheimarchiv gebracht. Zwei Umschläge wurden ihm geliefert - ein weißer mit Sr Lucias ursprünglichem portugiesischem Text und einer orangefarbenen mit einer italienischen Übersetzung. (15). Er erkannte sich selbst als den "Bischof in Weiß gekleidet", der in der Vision erschlagen wurde und durch die Fürsprache meiner Dame geglaubt hatte, dass ihm sein Leben zurückgegeben wurde.
Viele Gegenstände dieser Interpretation, weil Johannes Paul II. Nicht gestorben ist, wie der Papst in der Vision tat. Darüber hinaus bleibt noch große Kontroverse über das Dritte Geheimnis von Fatima. Viele eifrige und aufrichtige Katholiken, die die Sache sorgfältig studiert haben, behaupten, dass das Dritte Geheimnis, das der Vatikan im Jahr 2000 enthüllte, nicht vollständig enthüllt wurde, oder es wurde darauf hingewiesen, dass es darum ging, kataklysmische Ereignisse oder Abtrünnige aus den höchsten Reihen der Kirche zu enthüllen.
Punkte, die gemacht werden, um solche Ansprüche zu stützen, sind die folgenden:
Bischöfe, die mit den verschiedenen Päpsten arbeiten, die den Text des Dritten Geheimnisses lesen, kommentierten, dass der Text auf ein Blatt Papier geschrieben wurde, anstatt vier Blätter, wie vom Vatikan gedeckt wurde; Das Geheimnis, das der Vatikan enthüllte, war nicht in Form eines Briefes, doch Sr. Lucia erklärte, sie habe die Botschaft in Form eines unterschriebenen Briefes an den Bischof von Leiria geschrieben; Und schließlich soll das wahre Geheimnis Worte enthalten, die der Gesegneten Jungfrau Maria zugeschrieben werden und eine Prophezeiung über die kommenden Katastrophen und Abtrünnigkeit in der Kirche sein.
Man kann mit der letzten Erwartung sympathisieren - das Dritte Geheimnis sollte Informationen über die turbulente post-vatikanische Ära der Kirche enthalten. Dennoch hat der Erzbischof Tarcisio Bertone (später ein Kardinal), in seiner Position als Erzbischof und der Sekretär der Kongregation für die Glaubenslehre, alle diese Einwände nach der Veröffentlichung des Dritten Geheimnisses angesprochen.
In seinem Interview mit Sr. Lucia berichtet er, dass sie die Gültigkeit des Vatikanischen Textes des Dritten Geheimnisses bestätigt habe und dass sie sagte: "Alles ist veröffentlicht worden; Es gibt keine weiteren Geheimnisse. "Der Privatsekretär des Papstes Johannes XXIII., Der später Kardinal, Loris Kardinal Capovilla, war, las das Geheimnis neben Papst Johannes XXIII und hielt tatsächlich das Manuskript in seinen Händen. Er hat die folgende Aussage gemacht: "Der Text, den ich 1959 lese, ist derselbe, der vom Vatikan verteilt wurde." (16)
Als Kardinalpräfekt der Kongregation der Glaubenslehre stellte Papst Benedikt XVI. Diese Interpretation des Drittes Geheimnis:
"Der Engel mit dem flammenden Schwert auf der linken Seite der Mutter Gottes erinnert an ähnliche Bilder im Buch der Offenbarung. Dies stellt die Bedrohung des Urteils dar, die über die Welt auftaucht. Heute ist die Aussicht, dass die Welt durch ein Meer des Feuers auf Asche reduziert werden kann, nicht mehr die reine Phantasie: Der Mensch selbst hat mit seinen Erfindungen das flammende Schwert gefälscht. Die Vision zeigt dann die Macht, die der Kraft der Zerstörung entgegengesetzt ist - die Pracht der Mutter Gottes und, die daraus in gewisser Weise die Vorladung zur Buße hervorbringt.
"Auf diese Weise wird die Bedeutung der menschlichen Freiheit unterstrichen: Die Zukunft ist nicht in der Tat unveränderlich gesetzt, und das Bild, das die Kinder sahen, ist in keiner Weise eine Filmvorbetrachtung einer Zukunft, in der sich nichts ändern kann. In der Tat ist der ganze Punkt der Vision, die Freiheit auf die Bühne zu bringen und die Freiheit in eine positive Richtung zu lenken. Der Zweck der Vision ist es nicht, einen Film von einer unwiderruflich festen Zukunft zu zeigen. Seine Bedeutung ist genau das Gegenteil: Es soll die Kräfte des Wandels in die richtige Richtung mobilisieren. "(17)
Noch eine weitere Kontroverse bleibt über die Botschaft, die unsere Dame in Fatima am 13. Juli 1917 gegeben hat. Es ist die Sache der Weihe Russlands. Um die Bestrafung der Welt durch Krieg, Hungersnot und Verfolgung der Kirche zu verhindern, verlangte unsere Dame die Einweihung Rußlands an ihr Unbeflecktes Herz und die Kommunion der Wiedergutmachung an den ersten Samstagen.
Wenn diese Anfragen beachtet werden, verspricht sie, dass Rußland umgewandelt wird und es wird Frieden geben; Wenn nicht, wird Russland ihre Fehler auf der ganzen Welt verbreiten und Kriege und Verfolgungen der Kirche verursachen.
Auch in einer späteren Erscheinung an Sr. Lucia am 13. Juni 1929 in ihrem Kloster in Tuy, Spanien, gab sie bekannt, dass der Augenblick für Gott, den Heiligen Vater zu bitten, Russland zu weihen, gekommen war und dass es in der Vereinigung mit allen getan werden muss Die Bischöfe der Welt.
Also, war Rußland jemals dem Unbefleckten Herzen unserer Dame geweiht?
Um dies während des zwanzigsten Jahrhunderts in der Mitte des Kalten Krieges zu tun, war keine leichte Aufgabe. Die Päpste hatten viele diplomatische und ökumenische Faktoren zu berücksichtigen. Es wäre eine direkte Provokation der Sowjetunion, die Vergeltungsmaßnahmen auf die osteuropäische Kirche einleiten könnte, und sie könnte auch als Beleidigung der östlichen Orthodoxie angesehen werden. Also, wie hat sich jeder Papst an diese wichtigste Bitte von unserer Dame herangezogen?
Papst Pius XI. War der erste, der über die Bitte informiert wurde. Die portugiesischen Bischöfe fragten Pius XI. Für die Weihe der Welt dem Unbefleckten Herz unter dem Einfluß von Fr. Mariano Pinho, SJ, der sie alle auf einen Rückzug der spirituellen Übungen des St. Ignatius von Loyola in Fatima führte. Fr. Pinho war der spirituelle Direktor eines portugiesischen Mystikers, Gesegnete Alexandrina da Costa (1904-1955), der eine Offenbarung von unserem Herrn Jesus empfing, um den Papst zu bitten, die ganze Welt dem Unbefleckten Herzen Mariens zu weihen. (18)
Dieser Antrag wurde in einem 1936 komponierten Brief gemacht, der vom stellvertretenden Staatssekretär Eugenio Kardinal Pacelli empfangen wurde, der an dem genauen Tag, an dem unsere Dame zuerst in Fatima erschien und der später Papst Pius XII. Wurde, einen Bischof geweiht hatte .
Im Jahre 1940 schrieb Sr. Lucia einen Brief an Papst Pius XII., Der lautete:
"Wenn Eure Heiligkeit es wagen würde, die Weihe der Welt dem Unbefleckten Herzen Mariens zu machen, indem wir Rußland besonders erwähnen und zu derselben Zeit zuordnen würden In der Vereinigung mit deiner Heiligkeit sollten alle Bischöfe es auch schaffen, die Tage würden verkürzt, durch die Gott beschlossen hat, die Nationen für ihre Verbrechen durch Krieg, Hungersnot und Verfolgung gegen die Kirche zu bestrafen "(19)
Am 31. Oktober 1942 an Die Schließung des silbernen Jubiläums von Fatima Papst Pius XII. Weihte die Welt dem Unbefleckten Herzen mit einem vagen Hinweis auf Rußland, der es nicht namentlich erwähnte: "Zu deinem Unbefleckten Herzen ... wir weihen, nicht nur die heilige Kirche ... sondern auch die ganze Welt ... Gib den Völkern Frieden, die uns durch Irrtum oder Schisma getrennt sind. "(20)
Am 7. Juli 1952, zehn Jahre nachdem er die Kirche und die Welt mit einer Erwähnung von Rußland, aber nicht mit Namen, geweiht hatte, weihte Papst Pius XII. Ausdrücklich das Volk Rußlands dem Unbefleckten Herzen Mariens in einem apostolischen Brief mit dem Titel Sacro Vergente anno . In beiden Fällen haben sich die Bischöfe der Welt nicht beteiligt, so dass die von unserer Dame geforderte Weihe unerfüllt war.
Papst Gesegneter Paul VI. Nutzte nicht die Gelegenheit des Zweiten Vatikanischen Konzils, die alle Bischöfe der Welt zusammen an einem Ort versammelten, um die kollegiale Weihe, wie von unserer Dame verlangt, zu machen. (21) Aber am 13. Mai 1967, dem 50. Jahrestag der ersten Erscheinung unserer Dame in Fatima, gab er allen Bischöfen der Welt mit dem Titel Signum magnum eine apostolische Ermahnung, in der er die nationalen, diözesanen und individuellen Einweihungen anrief Das Unbefleckte Herz von Maria.
Papst Johannes Paul II. Würde die endgültige Weihe von Russland dem Unbefleckten Herzen machen, aber es ist noch nicht ohne Kontroverse. Wir haben bereits seine Offenbarung des Dritten Geheimnisses überprüft und wie er sich in der Vision des "Bischofs in Weiß gekleidet" gesehen hat.
Genau ein Jahr nach dem Attentat, am 13. Mai 1982, in einem Danksagungsgespräch für die Fürsprache der gesegneten Jungfrau, um sein Leben zu retten, reiste er nach Fatima und lud alle Bischöfe ein, sich ihm bei der Weihe der Welt anzuschließen, und mit ihm Rußland, Zum Unbefleckten Herzen Mariens. Nach dem Papst Pius XII. Wurde im Gebet keine ausdrückliche Erwähnung von Rußland gemacht.
Viele Bischöfe erhielten die Einladung nicht rechtzeitig für das Konsequenzereignis in Fatima. Sr Lucia informierte später den apostolischen Nuntius, dass er die Bedingungen nicht erfüllt hatte. Erkenntnis, dass ohne die Bischöfe, die ihm beigetreten sind, die Weihe wieder gemacht werden müsste, tat er dies am 15. März 1984. Drei Monate vor diesem Tag wurden alle Bischöfe von Papst Johannes Paul II. Eingeladen, um ihn in der Tat zu begleiten Weihe - auch orthodoxe Bischöfe wurden eingeladen, sich anzuschließen und einige taten.
Und so, auf dem Petersplatz mit zahlreichen Kardinälen und Bischöfen, die persönlich in der Vereinigung mit allen Bischöfen auf der ganzen Welt vor einer Statue unserer Dame, die von der Kapelle der Erscheinungen in der Cova da Iria in Fatima, dem Heiligen, geschickt wurde, kniend Vater hat zum Teil gebetet: "Wir befinden uns mit allen Pfarrern der Kirche in einer bestimmten Bindung, mit der wir einen Körper und ein College bilden .... Vor Jahren und wieder zehn Jahre später wurde Ihr Diener Papst Pius XII. ... vertraut und geweiht Zu deinem Unbefleckten Herzen die ganze Welt ... Und deshalb, Mutter von Einzelpersonen und Völkern .... In besonderer Weise vertrauen und weihen wir Ihnen die Einzelpersonen und Nationen, die besonders so anvertraut und geweiht werden müssen. "(22)
Bei zahlreichen Gelegenheiten in schriftlicher Form und in Gesprächen bestätigte Sr. Lucia die Gültigkeit dieser Weihe und sagte dann einmal den Erzbischof Bertone: "... es wurde vom Himmel angenommen" (23)
Dennoch bleiben die Einwände von Papst St Johannes Paul II. 1984 Weihe wegen der folgenden Faktoren: Unsere Dame bittet zunächst nicht um die Weihe der Welt, sondern nur für Rußland; Rußland wird niemals ausdrücklich erwähnt; Nicht alle Bischöfe in der Welt sind physisch mit dem Heiligen Vater für die Weihe vorhanden; Und dass Russland noch nicht umgewandelt worden ist. (24)
Es kann aber spekuliert werden, dass eine Frucht dieser Weihe der Fall des Kommunismus war. Die bolschewistische Revolution, die die Sowjetunion als eine gottlose und kommunistische Supermacht gründete, begann 1917, im selben Jahr erschien unsere Dame in Fatima. Nach Johannes Paul II. Weihe brach das sowjetische Reich bald zusammen.
Wieder aufgegriffen
Raymond Kardinal Burke hat gerade erst vor kurzem eine weitere Weihe von Rußland gemacht. Die folgende Analyse von Kardinal Burkes Bemerkungen wird von John Henry Westen von LifeSiteNews gegeben:
"Die Forderung nach der Weihe von Russland ist für einige umstrittene, aber Kardinal Burke adressierte die Gründe für seine Berufung einfach und unkompliziert. "Die angeforderte Weihe ist zugleich eine Anerkennung für die Bedeutung, die Rußland in Gottes Plan für den Frieden und ein Zeichen tiefer Liebe für unsere Brüder und Schwestern in Rußland hat", sagte er.
"Sicherlich hat Papst Johannes Paul II. Die Welt, einschließlich Rußland, dem Unbefleckten Herzen Mariens am 25. März 1984 geweiht", sagte Kardinal Burke. "Aber heute noch einmal hören wir den Ruf unserer Dame von Fatima, um ihr Unbeflecktes Herz in Übereinstimmung mit ihrer ausdrücklichen Unterweisung zu weihen." Der Wunsch nach der "ausdrücklichen" Erwähnung von Rußland in der Weihe, wie von unserer Dame verlangt, wurde von Papst Johannes Paul II. Gewünscht, aber nicht durch Druck von Beratern unternommen. . . .
"Für diejenigen, die sich noch gegen die Einweihung Russlands aussprechen können, erinnerte sich Kardinal Burke an die Worte des Papstes Johannes Paul II., Der 1982 während seiner Weihe der Welt dem Unbefleckten Herzen bemerkte:" Marias Anziehungskraft ist nicht nur einmal . Ihr Appell muss von Generation nach Generation aufgenommen werden, in Übereinstimmung mit den immer neuen "Zeichen der Zeit". Es muss unaufhörlich zurückgekehrt werden. Es muss jemals neu aufgenommen werden. "(25)
Der Kardinal schlug die Einweihung Rußlands als Gegenmittel gegen die spirituellen Züchtigungen vor, die die Kirche in dem Scheitern der Pfarrer bei der Führung der Gläubigen in der richtigen Anbetung, Lehre und moralischen Disziplin steht.
(Anmerkung des Herausgebers: Siehe auch Don Fiers jüngstes Interview mit Kardinal Burke, Teil eins, Der Wanderer, 10. August 2017, S. 1.)
Mit all dem sagte über die Kontroverse über die Weihe von Rußland, lasst uns nicht vergessen, dass neben uns unsere Dame auch die Kommunion der Wiedergutmachung an den fünf ersten Samstagen verlangte. Das ist auch wichtig! Wir dürfen unseren Teil nicht als einzelne Katholiken im Fatima-Ereignis aus den Augen verlieren.
Die Botschaft unserer Dame ist für die Gesellschaft, um durch Buße, Gebet und Hingabe an ihr Unbeflecktes Herz zu Gott zurückzukehren. Dabei können wir in der Heiligkeit wachsen und die Umwandlung der Welt aus ihrem ruinösen Kurs herbeiführen.
Nachdem unsere Dame am 13. Juli 1917 ihre Botschaft erteilt hatte, sahen die drei Kinder, wie die Gespenster, unsere Dame wie gewöhnlich ab. Sie würden jetzt auf ihre Rückkehr im nächsten Monat warten.
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