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Muslime übernehmen Europa schneller als wir erkennen
Abtreibung , Erzbischof Chaput , Empfängnisverhütung , Islam , Islamismus , Jihad , Yasser Arafat
22. August 2017 ( TurningPointProject ) - "Wenn du das Leben Europas in 100 Jahren sehen möchtest, das ein Wunder schlägst, schau auf die Gesichter junger muslimischer Einwanderer." So sagte Philadelphia- Erzbischof Charles Chaput bei einer neuen Konferenz von Napa Institute.
"Der Islam hat eine Zukunft, weil der Islam an Kinder glaubt", sagte er. "Ohne einen transzendenten Glauben, der das Leben lebenswert macht, gibt es keinen Grund, Kinder zu tragen."
Lass uns dort für ein bisschen Analyse aufhören. Das erste, was die Prüfung verdient, ist die Zeitleiste. Einhundert Jahre ab jetzt ist 2117. Die meisten von uns werden nicht um dann sein, also für viele die Angelegenheit wird weniger dringend erscheinen, als vielleicht, Erzbischof Chaput bedeutete es zu sehen. Eine Reihe von Beobachtern der europäischen Szene - Thilo Sarrazin, Douglas Murray, Bruce Bawer und Mark Steyn - Projekt, dass große Teile Europas innerhalb von drei oder vier Jahrzehnten islamisch sein werden. Und wenn Sie versehentlich in die No-Go-Zonen wandern, die Paris umgeben, würden Sie denken, dass die "Gesichter der jungen muslimischen Immigranten" schon das Gesicht Europas sind.
Timelines beiseite, Erzbischof Chaput ist grundsätzlich richtig über die Richtung, in der Europa geleitet wird. Und er hat recht, dass ein Großteil der Schuld auf all jene Europäer fällt, die zögern, Kinder zu haben. Europa stirbt, sagt er, denn nicht genug Europäer haben einen Anteil an der Zukunft.
Ein paar Punkte, die er macht, könnte jedoch falsch interpretiert werden. Und wegen des gegenwärtigen Klimas in der Kirche können viele Katholiken aus seinen Bemerkungen die falschen Schlüsse ziehen. "Der Islam hat eine Zukunft, weil der Islam an Kinder glaubt", sagt er. Darüber hinaus "Ohne einen transzendenten Glauben, der das Leben lebenswert macht, gibt es keinen Grund, Kinder zu haben."
Der Fehler - der tödliche Fehler, wirklich - dass viele Katholiken machen, ist eine doppelte Annahme: Erstens, dass die Muslime an Kinder in der gleichen Weise glauben, wie es die Katholiken tun; Und zweitens, dass der "transzendente Glaube" der Muslime dem transzendenten Glauben der Katholiken ähnlich ist. Tatsächlich haben Katholiken seit dem Vatikanischen Konzil in ihre Köpfe gebohrt, dass der Islam und der Katholizismus viel gemeinsam haben. Zum Beispiel betont das Vatikanische II. Dokument Nostra Aetate die Ähnlichkeiten zwischen den beiden Glaubensrichtungen und den Glosses über die Unterschiede.
Aber wenn das so ist - wenn die Muslime mehr oder weniger die gleiche Ansicht der Kinder und die Transzendenz teilen, die die Katholiken tun - dann ist es nicht nötig, sich über die Zukunft Europas zu sorgen. Man könnte sogar argumentieren, dass Europa in den Händen eines gottesfürchtigen, glaubensgefüllten und familienorientierten Volkes besser wäre als in den Händen der nachchristlichen Säkularisten, die jetzt Macht haben.
I don’t think that’s what Archbishop Chaput had in mind. In another part of his talk, he tells young people “to love each other, get married, stay faithful to one another, have lots of children, and raise their children to be men and women of Christian character.” Still, to a Catholic of a certain universalist mindset, words like “Christian character” and “Islamic character” are practically interchangeable, as are terms such as “Christian family values” and “Muslim family values.” So, for the sake of clarity, let’s look a bit more closely at Islamic family values, and test the commonality thesis.
Ein guter Ort, um zu beginnen, ist mit Nonie Darwishs neuem Buch, ganz anders , eine Untersuchung der christlichen Werte und islamischen Werte. Darwish lebte dreißig Jahre in Ägypten, bevor er nach Amerika kam und schließlich zum Christentum überging. Also, um das Joni Mitchell-Lied zu paraphrasieren: "Sie hat den Glauben von beiden Seiten jetzt gesehen."
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Darwish bestätigt, dass "der Islam an Kinder glaubt", aber nicht, wie sie beobachtet, aus dem gleichen Grund, dass Christen an Kinder glauben. "Im Islam", schreibt sie, "nach dem Glauben an Allah ist die Priorität der Priorität für einen muslimischen Gläubigen nicht die Familie; Es ist Dschihad. "So," In mehreren Hadiths betonte Muhammad, dass seine Kämpfer "Frauen heiraten, die fruchtbar sind", damit die Muslime ihre Feinde übertreffen werden. "
Andere muslimische Führer haben ähnliche Dinge gesagt. PLO-Vorsitzender Yasser Arafat rühmte sich "der Schoß der arabischen Frau ist meine stärkste Waffe." Der Ayatollah Khomeini war von demselben Geist. "Ein islamisches Regime muss in jedem Bereich ernst sein", sagte er, "... auch das Feld der Zucht. Mehr Muslime bedeuten mehr Macht. Mehr Muslime bedeuten mehr Soldaten. "Khomeini praktizierte, was er predigte, und während seines Irak-Krieges opferte er das Leben von Zehntausenden von Kindersoldaten und benutzte sie sogar, um meine Felder mit ihren Körpern zu befreien.
Die christliche Sicht der Kinder ist, dass sie kostbar sind in den Anblick von Gott-wichtig in sich und nicht nur als Futter für Kanonen und feindliche Minen. Die islamische Sicht ist dagegen eine utilitaristische. Kinder sind wichtig, weil sie dem Dschihad dienen. Sage ich, dass jeder Moslem so denkt? Natürlich nicht. Aber um zu beobachten, dass viele Muslime über diese begrenzte Auffassung ihrer Nachkommen aufsteigen können, beweist nichts über den Islam, es sagt uns einfach, dass Muslime menschlich sind.
Liebe ist nicht in muslimischen Familien abwesend, aber nach Darwish ist die Familienehre ein viel wichtiger Wert als die Liebe. Eine muslimische Tochter, die sich nicht angemessen trifft oder die falsche Gesellschaft hält, riskiert, geschlagen zu werden oder sogar um die Sünde getötet zu werden, die Schande über die Ehre der Familie zu bringen. Eine muslimische Frau oder Mutter ist ähnlich gefährdet. In dem Film Die Stoning von Soraya M , die auf einer wahren Geschichte basiert, ist es der Vater und die Söhne, die die ersten Steine ;werfen.
Szene aus dem Film, Die Steinigung von Soraya M Stoning von Soyaya M Film Website
Umgekehrt bringt ein muslimischer Junge oder ein Mädchen, der ein aufmerksamer Muslim ist, der Familie Ehre. Leider, nach Darwish, ist die einzige heiligste Tat der Anbetung im Islam das Dschihad-Martyrium. Dementsprechend gibt es einen starken Anreiz für eine muslimische Familie, einen Märtyrer zu erziehen, weil sein Opfer stark zur Ehre der Familie umgibt. Dies hilft, die palästinensische Vorliebe für die Ausbildung von Kindern zu erklären, dass das Martyrium (vorzugsweise durch das Töten von Juden erreicht) die höchste Berufung des Lebens ist. "Mein Sohn der Selbstmordattentäter" ist das palästinensische Äquivalent von "Mein Sohn der Arzt".
So könnte es für Katholiken nicht klug sein, in Chaputs Aussage zu trösten, dass "der Islam eine Zukunft hat, weil der Islam an Kinder glaubt." Der Islam glaubt auch, dass einer der sichersten Wege, das Paradies zu erreichen, darin besteht, das Leben von Ungläubigen zu verkürzen. Als die Mutter des 19-jährigen Omar al-Abeds erfuhr, dass ihr Sohn drei Mitglieder einer israelischen Familie zu Tode verurteilt und eine vierte verletzt hatte, rief sie aus : "Lob Allah. Ich bin stolz auf meinen Sohn. Möge Allah mit ihm zufrieden sein. "
Wenn Sie versucht sind zu denken, dass dies eine Abweichung ist, bedenkt, dass Omars Mutter einen zusätzlichen Grund hat, stolz auf ihren Sohn zu sein. Wie ein Schriftsteller es ausdrückte :
Im Rahmen des Programms der Palästinensischen Autonomie, um diejenigen zu bezahlen, die Terrorangriffe begehen - manchmal auch als "Pay-to-Slay" -Programm bezeichnet - ist die Familie von al-Abed angeblich geplant, um ein monatliches Stipendium von mehr als $ 3.100 in der Ewigkeit von der palästinensischen Regierung zu erhalten Art und Weise "Danke" für die Morde der letzten Woche zu sagen.
Das bringt uns zurück zum Erzbischof Chaputs Kommentar über die Bedeutung eines "transzendenten Glaubens, der das Leben lebenswert macht." Sind alle transzendenten Glaubensrichtungen gleich oder gibt es große Unterschiede? Praktiken wie Ehrengewalt und das "Pay-to-Slay" -Programm deuten darauf hin, dass der transzendente Gott des Islam nicht ganz derselbe Mensch ist wie der transzendente Gott der Christen. Zum einen ist er kein Vater. In der Tat ist die Vorstellung, dass Gott ein Vater ist, dem offiziellen Islam abscheulich. Und diejenigen, die sagen, dass Gott einen Sohn hat, werden als verflucht betrachtet. Das Problem ist, wenn es keinen himmlischen Vater gibt, gibt es kein ewiges Modell der Barmherzigkeit, der Liebe und des Engagements für die irdischen Väter zu folgen. Es scheint, dass dysfunktionale Familien der Preis sind, den die Muslime für die gedämpfte Sicht des Islam über die Transzendenten bezahlen.
Um ihrer selbst willen und um ihrer Kinder willen müssen die Katholiken über die Idee kommen, dass der Islam und der Katholizismus die gleichen Kernwerte haben. Der Islam gehört angeblich zur abrahamitischen Glaubens-Tradition, aber nach dieser Tradition hat Gott Abraham aufgehört, seinen Sohn zu opfern. Aber in der islamischen Tradition können die Eltern ihre Töchter um der Ehrung der Familie opfern oder ihre Söhne um des Dschihad willen opfern - alles in dem Vertrauen, dass Allah gut gefallen wird.
Was die Söhne und Töchter von Ungläubigen betrifft? Erwarten Sie nicht eine helle Zukunft für sie, sobald die "Gesichter der jungen muslimischen Migranten" das Gesicht von Europa werden. Und zähle nicht auf hundert Jahre, um sich für diese Gesichtsverfassung vorzubereiten.
Dieser Artikel erschien ursprünglich in der 1. August 2017 Ausgabe von Crisis und auf TurningPointProject und wird mit Genehmigung des Autors erneut veröffentlicht.
https://www.lifesitenews.com/opinion/fam...comes-to-europe
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