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Der argentinische Hirtenbrief: "Begleitung" in der Ehe muss treu sein
San Luis, Argentinien, 30. August 2017 / 02:10 Uhr ( CNA / EWTN News ) .- Ein Hirtenbrief auf Papst Franziskus apostolische Ermahnung Amoris laetitia von Bischof Pedro Daniel Martinez Perea von San Luis, Argentinien wird als "großartig begrüßt News "für seine Klarheit und Direktheit.
Bischof Martinez's Brief, der am 29. Juni herausgegeben und an die Priester seiner Diözese geschickt wurde, heißt "Ehe, neue Gewerkschaften und die Eucharistie in Kapitel 8 von Amoris laetitia ". Es richtete sich an die Verwirrung, die durch einige Lesungen des Dokuments hervorgerufen wurde, und betonte die Bedeutung Von "den verheirateten Paaren zu helfen, den Plänen Gottes in ihrem Leben zu folgen".
"Der Text ist sehr einfach", spiegelt Dr. Kurt Martens, ein Professor des Kanonischen Rechts an der Katholischen Universität von Amerika. "Es ist ein sehr gut erledigter Hirtenbrief mit viel Unterrichtsmöglichkeit; Er nutzt Papst Franziskus, um die Lehre der Kirche zu betonen. Ich denke, es ist eine tolle Nachricht. "
In seinem Hirtenbrief rief Bischof Martinez Amoris laetitia "eine große Katechese auf die Liebe in der Familie, die die Zelle der Gesellschaft ist" und sagte, es sei "eine große Botschaft der Hoffnung während unseres Aufenthaltes in dieser säkularisierten und irdischen Welt".
Er fügte hinzu, dass die Ehe eine göttlich geordnete Natur und Zweck hat und dass die sakramentale Ehe "ein öffentliches Gut in der Kirche ist, ein gemeinsames Gut".
Während er Amoris laetitia "eine tiefe Katechese" nannte, stellte Bischof Martinez fest, dass "einige Lesungen der Ermahnung Unruhe, Verwirrung und sogar Verwirrung unter den Gläubigen geweckt haben, vor allem im Hinblick auf die Möglichkeit von Personen, die durch eine vorherige, gültige, sakramentale Bindung verbunden sind Und die gegenwärtig leben, mehr uxorio , mit einer anderen Person in einer neuen nicht-sakramentalen Vereinigung, den Zugang zu den Sakramenten, insbesondere der heiligen Kommunion. "
Um die Verwirrung anzusprechen, verwies der Bischof auf die Offenbarung und das Lehramt als "unersetzliche Grundlagen für die theologische Reflexion in der katholischen Kirche" und den wesentlichen Zusammenhang für das Verständnis von Amoris laetitia . Um die Ermahnung zu erklären, verwies er sowohl auf das jüngste Magisterium als auch auf die Schriften von St. Vincent von Lerins, St. Thomas Aquinas, das Erste Vatikanische Konzil, die Römische Kurie des frühen 20. Jahrhunderts und Päpste von Leo XIII bis St. Johannes XXIII.
Bischof Martinez gab Kriterien für eine theologische und kirchliche Lektüre des Arguments in seinem Brief gegeben, wobei weitgehend auf den Text von Amoris laetitia . Er schrieb, dass "der Heilige Vater nicht beabsichtigt, eine neue moralische Lehre über die christliche Ehe zu manifestieren."
Der Bischof erinnerte daran, daß die Bindung einer ratifizierten und vollzogenen sakramentalen Ehe "nicht durch irgendeine menschliche Macht aufgelöst werden kann, weder bürgerlich noch kirchlich, weder im Laufe der Zeit nach der Trennung (schuldig oder nicht, kurz oder langgestreckt), noch weil die Liebe nicht mehr Existiert zwischen den Ehegatten, noch durch eine persönliche Überzeugung im Gewissen, auch in gutem Glauben. Die Gewissheit der persönlichen Meinung über die Invalidität der Ehe ist kein Grund der Nichtigkeit. "
Er erklärte, dass die Unauflöslichkeit der Ehe auf der Natur der "Vereinigung von Gott in den Ehegatten beruht ... In diesem ist deutlich die Priorität der Existenz der christlichen Ehe über moralische Handlungen und ihre Konsequenzen offenbart."
Bischof Martinez schrieb auch über die "geheimnisvolle Größe der christlichen Ehe" und ermutigte die Ehegatten, ihrer Berufung angesichts der Schwierigkeiten treu zu sein. Er erklärte dann die Bedingungen für das Erhalten der Heiligen Kommunion und das Lehramt der Amoris laetitia auf die Eucharistie, die neuen Gewerkschaften und die pastorale Umwandlung.
Papst Franziskus ermutigt einen "erneuerten apostolischen Eifer", um den Herausforderungen des verheirateten Lebens zu begegnen, schrieb er und fügte hinzu, dass die Komplexität der Situationen berücksichtigt werden müsse, damit jeder Mensch nach Gottes Plan begleitet werden könne, ohne das Urteil über seine subjektive Zurechtbarkeit zu haben.
Vor der Beschreibung möglicher Begleitmodi stellte Bischof Martinez fest, dass in jedem Fall die Gläubigen, die getrennt sind, dazu beitragen sollten, "alles Mögliche vor Gott zu tun, um zu versuchen, sich zu versöhnen, mit einer Haltung der Vergebung, so dass er die Unterbrochenen wiederherstellen kann Eheleben. "
Wenn die Versöhnung nicht möglich ist, ist die primäre kanonische Lösung, eine Erklärung von der Kirche zu suchen, dass die vermutete Ehe tatsächlich in der Tat ungültig war.
Wenn eine Nichtigkeitserklärung erteilt wird, können diejenigen, die in neuen Gewerkschaften sind und keine Hindernisse haben, sich dem Sakrament des Bekenntnisses nähern, eine Ehe vertreten und eine Kommunion empfangen, lehrte er.
Bischof Martinez legte drei mögliche Punkte auf einen Weg der "Begleitung" in Fällen, in denen ein Tribunal nicht eine Erklärung der Nichtigkeit gewährt.
Bis ein Urteil gefunden wird, werden diejenigen, die mit einer anderen Person zusammenleben, eingeladen, sich zu trennen. Wenn sie weiter zusammenleben, würden sie in einem objektiven Zustand der Sünde sein ", sagte er. Das macht den Empfang der Kommunion unmöglich, sagte er, weil der Zustand des Lebens der Vereinigung Christi mit der Kirche widerspricht, die die Eucharistie bedeutet und präsentiert.
Wenn sich die geschiedenen und verheirateten Träume nicht trennen, sondern bereit sind, die Kontinenz zu üben, die sexuellen Beziehungen zu enthalten, wird die pastorale Begleitung ihnen helfen, zum Sakrament des Bekenntnisses zu kommen und eine Absolution zu erhalten, die den Weg zum Empfang der Kommunion öffnen wird. "Um in der christlichen Keuschheit zu beharren, empfiehlt es sich besonders, dass sie sich häufig dem Sakrament der Versöhnung nähern, um durch die Gnade des Sakraments verstärkt zu werden, indem sie" in der Barmherzigkeit Gottes, die niemandem verleugnet "vertraut ist, wenn sie in dem Engagement, das sie übernommen haben, versagt haben ", Schrieb er und zitierte aus Amoris laetitia .
Wenn man auf den Aufruf der Kirche nach der Kontinenz antwortet, dann ist es dann möglich, wenn sie die heilige Kommunion nicht empfangen können, müssen wir sie begleiten und sie ermahnen, einen Stil des christlichen Lebens zu pflegen, da sie weiterhin der Kirche angehören. «Bischof Martinez erklärte dies Solche Personen sollen nicht aufgegeben werden, sondern gebetet und gefördert werden. Er wiederholte die Einladung des hl. Johannes Paul II., Dass sie auf Gottes Wort hören, beten und an der Messe teilnehmen.
Für diejenigen, die nicht nach dem Ruf der Kirche leben können, ermutigte Bischof Martinez die Praxis der Anbetung des Allerheiligsten Sakraments und stellte fest, dass die Diözese San Luis 12 Anbetungskapellen hat, die sie häufig besuchen könnten, wo sie "begleitet werden sollten, um einen Weg zu beginnen Wachstum im Gebet, in Anbetung des eucharistischen Jesus. Das Heilige Herz Jesu wird Wunder in ihnen bewirken, denn er wartet auf alle, um ihnen zu sagen, wie der Gute Hirte: "Komm zu mir, alle, die schwer belastet sind, und ich werde dir Ruhe geben."
In jedem dieser Wege der pastoralen Begleitung erinnerte sich Bischof Martinez daran, dass Papst Franziskus uns zu einer väterlichen, pastoralen Hingabe ermutigt hat. "Er wollte, dass seine Priester sich daran erinnern, dass" unsere Begleitung gerade darin besteht, in allen Momenten zu wissen, dass wir geliebt werden Gott, der Liebe ist und der wünscht, dass alle gerettet werden und zur Erkenntnis der ganzen Wahrheit und zum ewigen Glück durch den Heiligen Geist kommen. "Er fügte hinzu, dass es ein" großes Werk der spirituellen Barmherzigkeit "sei, um das Gewissen gut zu bilden Und in Übereinstimmung mit der Wahrheit.
Martens sagte CNA, dass Bischof Martinez "im Grunde sagt, dass Amoris laetitia nichts von der vorherigen Lehre ändert; Und er kommt zurück zu der Lehre von Johannes Paul II. In Familiaris consortio ... er benutzt Papst Franziskus, um die Lehre der Kirche zu betonen. Ich denke, es ist eine tolle Nachricht. "
Durch das Auslassen einer "Gewissenslösung" und der Klarstellung, dass eine persönliche Überzeugung im Gewissen, dass die Ehe ungültig ist, diese Ehe nicht ungültig macht, ist Bischof Martinez "auf der gleichen Seite" wie Erzbischof Charles Chaput von Philadelphia und die Bischöfe des Westens Kanada, sagte Martens.
"Es gibt nichts da draußen im Sinne dessen, was man in den Malta-Richtlinien sieht, oder in was die Bischöfe der Provinz Buenos Aires gesagt haben ... ich finde es ziemlich bedeutsam, dass auch aus Argentinien wir diese Stimme hören."
Die meisten der Bischöfe von Argentinien, die auf Amoris laetitia geschrieben haben, haben es so interpretiert, dass sie die geschiedenen und wiederverheirateten, unter gewissen Umständen die Kommunion ohne Beobachtung der Kontinenz erhalten können. Die Bischöfe der Provinz Buenos Aires sowie der Bischof Angel José Macin von Reconquista und Erzbischof Victor Manuel Fernández, Rektor der Päpstlichen Katholischen Universität Argentinien, haben alle Interpretationen angeboten.
Unter den argentinischen Bischöfen ist Bischof Martinez von einem seiner Vorgänger in der See von San Luis, Bischof Juan Rodolfo Laise, OFM Cap verbunden. Bischof Laise gehörte zu den ersten Unterzeichnern einer Deklaration der Treue zu der unveränderlichen Lehre der Kirche über die Ehe und zu ihrer ununterbrochenen Disziplin, die am 29. August 2016 veröffentlicht wurde.
Bischof Laise, der von 1971 bis 2001 die Diözese San Luis führte, unterzeichnete die Erklärung, die die Lehren der Kirche über die Ehe und die Moral bekräftigt. Mehr als 879.000 Personen haben das Dokument unterschrieben, darunter acht Kardinäle.
In seinem Hirtenbrief sprach Bischof Martinez auch über die möglichen Ursachen der "deutlichen Interpretationen" der Ermahnung. Er schlug die theologischen Gründe für eine unzureichende Bewertung des gewöhnlichen Lehramtes vor; Ein fehlerhaftes Verständnis der göttlichen, öffentlichen Offenbarung, die es als eine fortwährende Entfaltung in der Geschichte sieht, in der die Bischöfe "die Ablagerung des Glaubens" darstellen und nicht bloß übertragen, konservieren und sie treu verteidigen können; Und eine dualistische Auffassung der Kirche, die fälschlicherweise eine Trennung zwischen Dogma und Moral oder zwischen einer sichtbaren Institution und einem "charismatischen Ruf" wahrnimmt.
Martens kommentierte CNA, dass das Verständnis der Natur von Amoris laetitia 's Lehre Autorität und beabsichtigten Zweck ist entscheidend für seine Interpretation.
"Sie können unfehlbare Lehre in einem weniger feierlichen Dokument verkündet haben", erklärte Martens, "und in feierlichen Dokumenten können Sie mehrere Ebenen unterrichten. Ein Beispiel dafür ist Evangelium vitae , die Enzyklika von Johannes Paul II.: Ein Teil der Lehre dort ist auf einer höheren Ebene, und es ist aus dem Wortlaut des Textes klar. "
Er stellte fest, dass der Papst Franziskus von Amoris laetitia sagt, er beabsichtige nicht, sein authentisches Lehramt ausüben zu lassen. "
"Also, was macht er da? Gibt er eine Straßenkarte, um den Menschen zu helfen, anstatt zu lehren und zu bestätigen, was die Kirche immer gelehrt hat? Das ist eine wichtige und interessante Frage. "
Bischof Martinez schloß, indem er seine Priester ermahnte, die kirchliche Lehre treu zu predigen und den verheirateten Personen zu helfen, Gottes Willen für ihr Leben zu folgen. "Erinnern wir uns daran, daß die Kirche in ihrer Mission, das Evangelium heute und gestern anzukündigen, nicht auf die Anpassung an den» Geist der Welt «oder auf die» Stimme «einer gewissen» Mehrheit «, noch auf rein Menschlichen Konsens. "
"Gib nicht der Versuchung, eine" pastorale Pseudolösung ohne Wahrheit "zu geben, damit die Gläubigen sich verstanden fühlen können. Du solltest auch nicht eine Art "armes, rigoroses und gnadenloses Rezept" geben, als ob die Gläubigen nur eine Zahl seien und nicht ein lieber Sohn Gottes, der als Gerechtigkeitsministerinnen wir helfen müssen, indem wir den Weg zur ewigen Seligkeit demonstrieren ", Ermahnte er sie.
"Lasst uns Gottes Botschaft der Liebe verkünden ... mit aufrichtiger Treue zur Offenbarung und den Worten Jesu Christi. Was wir zu tun haben, ist dem Dienst treu, das Gott durch die Kirche uns anvertraut hat ", sagte er.
http://www.catholicnewsagency.com/news/a...faithful-28749/ 
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