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Katholische Gelehrte reagieren auf Entlassung von Josef Seifert über Ermahnung Kritik.offen ketzerisch, hat sich Papst Franziskus vielleicht schon von der Kirche ausgeschlossen.
8. September 2017 41 Kommentare
Vor einigen Tagen hat OnePeterFive berichtet, dass Professor Josef Seifert, ein prominenter österreichischer katholischer Philosoph und Verteidiger des Lebens, von dem Erzbischof Javier Martínez Fernández aus Granada, Spanien, von seinem Vorsitzenden von Dietrich von Hildebrand an der Internationalen Akademie der Philosophie entfernt worden war. Darüber hinaus machte der Erzbischof einen ausdrücklichen Hinweis auf Seifert's 2016 und 2017 Schriften, seine veröffentlichten höflichen Kritiken des päpstlichen Dokuments Amoris Laetita. Diese Nachricht hat viel internationale Diskussionen verursacht und große Aufmerksamkeit erregt. Berichte darüber wurden in Deutschland , Italien , Spanien und den USA veröffentlicht, um nur einige zu nennen. Professor Roberto de Mattei, der italienische Historiker und katholische Kommentator, hat zum Beispiel eine ausgezeichnete Analyse der moralischen und intellektuellen Krise geschrieben, die durch diese ungerechte Entlassung verursacht wurde. Angesichts der gravierenden Ungerechtigkeit, die im Seifert-Fall zu finden ist, sowie die wahrscheinlichen Konsequenzen, die sich daraus ergeben, für viele andere aufrichtige und zweifelnde Kritiker von Amoris Laetitia , haben wir uns entschlossen, mehrere katholische Gelehrte und Autoren zu erreichen legte ihre eigenen Überlegungen über diesen Fall vor, auch im Lichte einer Verteidigung von Professor Seiferts Lebensarbeit und seiner akademischen und intellektuellen Freiheit. Im Folgenden stellen wir unseren Lesern dankbar vor.
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Dr. Claudio Pierantoni
Professor für Mittelalterliche Philosophie, Universität Chile
Ich danke Ihnen für die Gelegenheit, alle meine Solidarität und Bewunderung für Josef Seifert, meinen ausgezeichneten Freund, Lehrer in Philosophie, Bruder im katholischen Glauben und Begleiter in der gegenwärtigen schwierigen Widerstand gegen Ketzerei im Herzen der Kirche öffentlich auszudrücken. Ich glaube, das Schießen von Prof. Josef Seifert von Erzbischof Martínez aus Granada ist ein Verfolgungsakt und ein sehr beschäftigter, nicht nur ein hervorragender katholischer Philosoph, sondern ein aufrichtiger und loyaler Sohn der Kirche, der immer bewegt worden ist eine unerbittliche Liebe zur Wahrheit.
Als solches war er immer von Papst Johannes Paul II., Benedikt XVI. Und vielen anderen Verteidigern des katholischen Glaubens, nicht zuletzt von Card geschätzt worden. Caffarra Ich kann Zeugnis geben über seine tiefe Trauer und die Beschäftigung für die gegenwärtige systematische Zerstörung des Lehramtes, dass Paul VI. Johannes Paul II. Und Benedikt XVI. Die Verteidigung der katholischen Morallehre und die ewigen Prinzipien des Naturgesetzes gewidmet haben: zu diesem Lehramt, das er fortgesetzt hat und brillante Unterstützung mit einer beeindruckenden Anzahl von Büchern und Artikeln während mehr als dreißig Jahren. So erscheint es besonders scheußlich, nicht ehrlich teuflisch zu sagen, daß er jetzt von der Akademie entlassen werden sollte, die er selbst seit vielen Jahren aus Liebe zur Wahrheit und zur Kirche gegründet und gedient hat.
Ich habe kein Urteil über den guten Glauben des Erzbischofs Martínez von Granada; Dennoch bin ich verpflichtet zu bemerken, dass seine Handlung von einem tiefen Missverständnis des Papsttums und der katholischen Orthodoxie ausgeht. Er scheint anzunehmen, dass dieser Text von Amoris Laetitia zu glauben ist, als ob er eine Wahrheit " de fide credenda " enthielt"Und so, um einfach einen Zweifel zu erheben oder eine Frage darüber vorzuschlagen, muss als eine Sünde gegen den Papst und die Einheit der Kirche beurteilt werden. Hat der Erzbischof von Granada ignoriert, dass ähnliche tiefe Zweifel und Fragen von einer großen Anzahl von qualifizierten Theologen in der ganzen Welt aufgeworfen wurden? Drei oder vier, wie Schönborn, Buttiglione, Fernández, Guerra, haben es gewagt, den Text zu verteidigen, und sind sofort von Kritikern untergetaucht worden, die sehr leicht die Schwäche der Verteidigung zeigen. Ist er ignoriert, dass auch vier Kardinäle der Kirche die gleichen Zweifel erhoben haben? Haben ihre Zweifel beantwortet? Hat AL einen begründeten Beitrag zur moralischen Lehre von der Kirche gemacht? Oder ist es überall Zweifel und Verwirrung? Also, wer greift das Papsttum an? Wer bedroht die Einheit der Kirche? Martínez hat keine Zweifel: Josef Seifert.
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Luke gormally
Direktor Emeritus, The Linacre Center für Healthcare Ethics, London (1981-2000)
Forschungsprofessor, Ave Maria School of Law, Ann Arbor Michigan (2001-2007)
Korrespondierendes Mitglied, Die Päpstliche Akademie für das Leben (1996-2001); Ordentliches Mitglied (2001-2016)
Ich habe Professor Josef Seifert gekannt, seit ich 1996 Mitglied der Päpstlichen Akademie für das Leben wurde. Er ist gekommen, um mir eine der wenigen Charaktere zu sein, die ich "edel" nennen würde. Er ist außerordentlich in seiner Hingabe an die Wahrheit gewidmet, sowohl die Wahrheit, wie es durch die Vernunft und die Wahrheit bekannt sein kann, wie wir es aus der Offenbarung kennen. Und er hat diese Hingabe mit Offenheit, Höflichkeit und Nächstenliebe in seinem Umgang mit anderen kombiniert.
Seine beiden Veröffentlichungen über Amoris Laetitia identifizieren Sätze, die mehr oder weniger explizit in jener apostolischen Ermahnung sind, die subversiv sind von unrevisierbarer kirchlicher Lehre und der notwendigen Disziplin der Sakramente. Er hat dies in einem Geist der kindlichen Hingabe an die Kirche und an die Person des Papstes getan. Eine gerechte Wahrnehmung dessen, was er getan hat, sollte jeden Bischof in seinem eigenen Dienst anregen, um die Fehler von Amoris Laetitia im Interesse der Einheit in der Wahrheit zu vermeiden . Es ist kein Dienst der kirchlichen Einheit, sich mit dem Papst zu begnügen, wenn die päpstliche Führung die Einheit zerstört.
Es ist wirklich schändlich, daß Professor Seifert so ungerecht von dem von ihm gegründeten Institut entfernt worden ist und dem er so viel von seinem Berufsleben gewidmet hat. Saint Teresa Benedicta, Liebhaber der Wahrheit, bete für ihn.
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Von einem Priester und Kanon Anwalt, der nach Anonymität gefragt hat:
Aquin und Bellarmine zeigen nicht nur, dass es zulässig ist, wenn die Worte oder Handlungen eines Papstes eine "drohende Gefahr des Skandals über den Glauben" darstellen, um ihn öffentlich zu verurteilen, aber das kann sogar eine Pflicht sein.
Aquinas zum Beispiel lehrt:
"... wenn der Glaube gefährdet wäre, sollte ein Thema seinen Prälaten sogar öffentlich verurteilen. Darum tadelte Paulus, der Petrus Subjekt, in der Öffentlichkeit, wegen der drohenden Gefahr des Skandals über den Glauben, und, wie der Glanz des Augustinus auf Gal sagt. 2:11, Peter gab ein Vorbild für die Vorgesetzten, dass, wenn sie zu irgendeinem Zeitpunkt zufällig aus dem geraden Weg gehen sollten, sie sich nicht verachten sollten, um von ihren Untertanen verurteilt zu werden. "[II-II Q. 33, Art. IV. ]
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Dr. John Lamont, Dr. phil.
Philosoph, Theologe und Autor
Ich unterstütze natürlich Professor Josef Seifert in seinen Äußerungen über Amoris Laetitia und verurteile die Ungerechtigkeit, dass er von dem Erzbischof von Granada in den Ruhestand gezwungen wird, und Sie können mich hiermit zitieren, wenn Sie es wünschen. Ich glaube, er sollte kanonisch gegen die Erzdiözese für diese Aktion gehen und den Fall an das Zivilrecht nehmen, wenn dies machbar ist.
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John M. Haas, Ph.D., STL, M.Div., KM
Präsident
Internationales Institut für Kultur
Philadelphia, PA
Professor Josef Seifert ist seit Jahrzehnten ein Freund und Kollege. Ich habe regelmäßig Vortrag über Workshops in Bayern über die Beziehung zwischen Glauben und Kultur, die von meinem Institut organisiert wurde. Er ist ein kreativer Denker mit einem scharfen philosophischen Verstand, der seit jeher mit einem unerschütterlichen Engagement für die Lehramtslehre und die empfangenen Traditionen der katholischen Kirche immer orthodox war. Viele katholische Gelehrte, darunter auch Mitglieder der Päpstlichen Akademie für das Leben, haben fortgeschrittene Abschlüsse von seiner philosophischen Akademie erhalten. Möge sein Dienst an der Kirche weitergehen.
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Mathias von Gersdorff
Pro-Life Activist, Journalist und Autor, Deutschland
Die Strafmaßnahme des Erzbischofs von Granada über Professor Josef Seifert ist wirklich "eine bevorzugte Option für die Irrationalität". Der weltberühmte Philosoph hat sich - in respektvoller Weise - lediglich eine Frage nach einer Passage der Apostolischen Ermahnung Amoris Laetitia erhoben . Er tat dies, indem er streng auf dem Gebiet der Logik verbleibt - eines seiner Fachgebiete und nicht auf dem Gebiet der Theologie. Mit einem größtmöglichen Taktgefühl wirft er die Frage auf, ob die genannte Passage in der apostolischen Ermahnung - möglicherweise wegen eines Verstosses und nicht mit dem ausdrücklichen Willen des Papstes - das wirklich behaupten will, wenn es Fälle gibt, in denen Gott es bietet der Weg des Ehebruchs als die einzige und beste Lösung, das gilt auch für den Akt des Stehlens, des Mordes usw.
Wenn dies der Fall wäre, würde die ganze katholische Moraltheologie offensichtlich zusammenbrechen. Angesichts der Tatsache, daß Professor Seifert vollkommen beweist, daß dieser Satz eine solche logische Schlußfolgerung zuläßt, so will er, daß diese Stelle erklärt, umformuliert oder gar entfernt und zurückgenommen wird. Nun, anstatt sich mit der Sache zu befassen, hat der Erzbischof von Granada (Spanien) seine Autorität in Anspruch genommen, um Professor Seifert abzubauen und ihn zu entlassen. Wenn die Autorität in einer solchen Weise verwendet wird, wird früher oder später das Prinzip der Autorität innerhalb der Kirche selbst zerstört werden.
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Hugh Owen
Direktor, Kolbe Zentrum für das Studium der Schöpfung, Mt. Jackson, Virginia, USA
Dr. Josef Seifert gehört zu einer langen Reihe von treuen Zeugen, die sich für die Wahrheit eingesetzt haben - und wurde dafür verleumdet. Als jemand, der privilegiert war, als Beobachter in einem Gedankenaustausch zwischen verschiedenen Fachleuten der Theologie und Philosophie über Amoris Laetitia teilzunehmen,einschließlich Dr. Seifert, kann ich bezeugen, dass er immer respektvoll war von der Autorität des Papstes und seines Erzbischofs, indem er nur treu suchte, um sein Mandat als katholischen Gelehrten zu erfüllen, um die Lehre von der Heiligen Ehe zu wahren, wie es von der Apostel In der Tat sind dies seltsame Zeiten, in denen diejenigen, die verteidigen, was alle Väter, Ärzte, Päpste und Ratsväter in ihrer maßgebenden Lehre aufrechterhalten haben, nun als Dissidenten verurteilt und von ihrem Recht, in katholischen Institutionen zu lehren, entzogen werden!
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Wolfram Schrems
Mag. theol., Mag. phil., katechist, aktiv im pro-life-feld, Wien (Österreich)
Als Absolvent der Internationalen Akademie der Philosophie (IAP) im Fürstentum Liechtenstein, die von Professor Josef Seifert gegründet wurde, stütze ich die Position von Professor Seifert, wie es in seinem jüngsten Dokument zum Ausdruck gebracht wurde: " Ist die reine Logik die ganze Moral zu zerstören Lehre von der katholischen Kirche? "Und ich begleite ihn in seinem Aufruf an Papst Franziskus, um die belastete Passage in Amoris Laetitia (303) aufzuheben.
Weil die reine Logik von AL 303 in der Tat zu einer Rechtfertigung aller intrinsisch bösen Taten führen wird. Es gibt dann keinen Grund, überhaupt zu stoppen oder bei Ehebruch zu stoppen. Denn der hier durch den Papst vertretene Relativismus wird mit der gleichen inneren Logik zur Rechtfertigung politischer Verbrechen führen. Das heißt, wer den Relativismus zu seiner eigenen Position macht und die Lehre über das intrituelle Malum ablehnt (das eigenthümliche Böse), kann sich nicht mehr über die nationalsozialistischen Verbrechen beschweren.
Dietrich von Hildebrand - einer der bedeutendsten Lehrer von Professor Seifert und damit in gewisser Weise selbst der Spiritusrektor des IAP - zeigte bereits in den 1930er Jahren und aus Wien auf den radikal-relativistischen Charakter des Nationalsozialismus.
Heutzutage ist man jedoch weit entfernt von einer solchen Analyse, da der Nationalsozialismus in der Geschichte der Ideologien einen "besonderen Status" erhalten hat. Dieser Sonderstatus ist nicht gerechtfertigt.
Deshalb sollte man Professor Seiferts Aufruf an Papst Franziskus, die oben erwähnte Passage zurückzuziehen, ganz besonders unterstützen, vor allem von denen, die selbst aus dem deutschsprachigen Reich stammen!
Meiner Ansicht nach hätte Professor Seifert sogar seine eigene Kritik schärfer formulieren können. Da Papst Franziskus bereits in seinen früheren Lehren relativistische und parthardische Ideologien vorgelegt hat, kann man in diesem Fall sicherlich nur wohl bedeutungsvolle bloß "pastorale Motive" ausschließen. [/i]
[i]Man kann das nicht mit seinen fundamentalen Entscheidungen ausschließen, die jetzt deutlich erkennbar sind offen ketzerisch, hat sich Papst Franziskus vielleicht schon von der Kirche ausgeschlossen.
Diese Angelegenheit sollte von den Kardinälen, Theologen und Philosophen untersucht werden, und dringend so.
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Paolo Pasqualucci
Ruhestand Professor für Philosophie des Gesetzes, Universität von Perugia, Italien
Ich denke, dass Prof. Seiferts makellose, kritische, aber respektvolle Analyse bestimmter zweideutiger Aussagen in "Amoris Laetitia" absolut richtig ist. Deshalb denke ich, dass die Strafmaßnahme, die der Erzbischof von Granada gegen ihn erhoben hat, ungerecht ist.
https://onepeterfive.com/catholic-schola...ation-critique/
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