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"Es ist schwer, bescheiden zu sein"
Im Jahr 1975 veröffentlichte Sänger Mac Davis ein Lied mit dem Titel "Es ist schwer zu bescheiden" . Die Texte dieses Zunge-in-cheek-Liedes brachten Menschen zum Lachen, doch sie schlugen sicherlich unheimlich nach Hause. Die Massen würden fröhlich singen, als Davis krönte:
"Oh, Herr, es ist schwer, demütig zu sein, wenn du in jeder Hinsicht perfekt bist, kann ich nicht warten, um in den Spiegel zu schauen, ich werde jeden Tag besser aussehen, / Um zu wissen, dass ich mich lieben soll, muss ich einer sein Hölle eines Mannes, Oh, Herr, es ist schwer, demütig zu sein, aber ich mache das Beste, was ich kann! "
Demut oder Demütigung?
In vielen christlichen Kreisen, auch unter sehr frommen Christen, scheint die bloße Erwähnung von "Demut" die Menschen zu kriechen. Persönliche und theologische Perspektiven über die Definition der Demut, was es bedeutet und wie es gelebt wird, sind so vielfältig und abweichend wie die Menschen.
Für viele ist das gemeinsame Verständnis der Demut wenig mehr als eine veraltete Vorstellung, um die Menschen zu halten, ihre Vision zu begrenzen und ihr Verhalten zu kontrollieren. Immerhin, wie ist ein "demütig" streben nach Größe, ob das ist Größe akademisch, finanziell oder athletisch? Es klingt sicherlich nicht so bescheiden zu sagen: "Ich möchte das Beste sein, was ich tue!"
In religiöser Hinsicht konzentriert sich die Ermutigung und Führung oft auf "Servieren". Kümmern Sie sich nicht um die Gaben und Fähigkeiten, die man besitzt, sie sollten den Müll herausnehmen, die Fußböden fegen oder sich um andere nach eigenem Schaden kümmern. Demut wird irgendwie verwirrt, dass sie persönlich gedemütigt wird, und speziell persönlich demütigend.
Eine neue Perspektive
True Demut geht es nicht um die Aktivität, in der man sich engagiert. Es ist ganz möglich, Aufgaben auszuführen, die das Aussehen der Demut haben, mit einem Herzen und einer Haltung, die völlig frei von der inneren Disposition der Demut ist. Jesus rettete seine schärfste Kritik für die Pharisäer - die Priester des Tages. Er nannte sie "weiß getünchte Gräber" und tat alles richtig auf der Außenseite, aber mit Herzen, die faul waren.
Demut ist es am einfachsten, uns zu sehen, wie wir es wirklich sind. Der hl. Thomas von Aquin stellte in seinem Summa fest: "Die Tugend der Demut besteht darin, sich in die eigenen Grenzen zu begeben, indem sie nicht über die Dinge hinausgehen, sondern sich dem Vorgesetzten unterwerfen." Mit anderen Worten, eine wirklich bescheidene Person sieht sich genau ', weder aufgeblasen oder deflationiert in ihren Stärken, Schwächen, Fähigkeiten, Fähigkeiten und Geschenke. Eine wirklich bescheidene Person, die sich selbst kennt, versteht ihre eigenen Grenzen und versucht nicht, über sie hinauszukommen.
Die lateinische Wurzel des Wortes Demut, ist "Humus", was bedeutet Erde. Alles, was "der Erde" ist, hat Grenzen. Demut bedeutet das Verständnis der Grenzen, die in den eigenen Intellekt, Emotionen und Körper enthalten sind. Es ist eine Anerkennung, dass die Unvollkommenheiten des "Humus" durch die Vollkommenheiten des geistigen Reiches ersetzt werden.
Die doppelten Qualitäten der Demut
Die wahre Demut besteht aus zwei lebenswichtigen Merkmalen. Angesichts dessen können sie sogar gegenseitig gegensätzlich sein. Aber im Gleichgewicht zueinander führen sie zu einem Herz- und Innenleben, das authentisch demütig ist und doch lebendig ist. Die erste dieser Qualitäten ist "Einzigartigkeit", die Besonderheit und Unwiedergabe des Individuums. Die zweite Qualität ist "Kleinigkeit", das Verständnis der Grenzen, besonders im Verhältnis zu Gott.
Einzigartigkeit
Die erste Schlüsselqualität ist "einzigartig". Die Schriften sind voll mit Texten, um die einzigartige Natur jeder menschlichen Person anzuzeigen. In Lukas, Kapitel 12, erzählt Jesus der Menge, wie besonders jeder Mensch zu Gott ist. Er sagt: "Sind nicht fünf Sperlinge für zwei Pfennige verkauft? Doch einer von ihnen ist von Gott vergessen. Und auch die Haare deines Kopfes sind alle nummeriert. Also keine Angst; Sie sind mehr wert als viele Spatzen. " In Psalm 139 lobt David Gott und erkennt den intimen Weg, in dem Gott ihn gemacht hat und ihn kennt: " Denn du hast meine inneren Teile gebildet; Du weisst mich in den Leib meiner Mutter. Ich danke Dir, denn ich bin furchtbar und wunderbar gemacht. "
Die tiefsten Wechselwirkungen Jesu waren nicht mit namenlosen und gesichtslosen Massen. Vielmehr waren sie intime Interaktionen, in denen Jesus die völlig einzigartigen Situationen und Herzen des Volkes ansprach. Die Frau am Brunnen, die Frau, die in Ehebruch gefangen wird, Peter's Leugnung, Peter, der auf Wasser geht, sind alle Beispiele. Während es Elemente der Geschichten gibt, die innerhalb jeder Person in Resonanz kommen, fanden diese Ereignisse mit Individuen statt, die völlig einzigartig und eigens in ihrem eigenen Recht waren. Jesus erkannte jeden von ihnen als ein besonderes Individuum, jedes mit seiner eigenen Geschichte und seinem Leben.
Kleinheit
Leidheit ist die Anerkennung menschlicher Grenzen, besonders vor Gott. Jesus, voll göttlich, erkannte die Grenzen seiner menschlichen Natur, während er die Erde ging. Darum bezog er sich, als er sagte: "Lerne von mir, denn ich bin sanftmütig und demütig des Herzens, und du wirst deinen Seelen Ruhe finden" (Matthäus 11:29). Seine Menschlichkeit hatte Grenzen.
Ebenso hat unsere eigene Menschheit Grenzen. Einige sind stärker. Manche sind schlauer. Manche sind klüger. Jede Person hat natürliche Geschenke und spirituelle Geschenke. Alle diese Gaben sind aber mit einem kleinen Kind in Gegenwart eines klugen und guten Vaters verwandt. Das Kind ist in jeder Hinsicht "klein". Wissend, dass er klein ist, strebt das Kind nicht an, "der Vater" zu sein oder sich um sich selbst zu kümmern. Stattdessen läuft er zu den Armen seines Vaters für Sorge und Schutz.
Die perfekte Perspektive
Die Suche nach authentischer Demut ermöglicht es jedem Menschen zu wachsen und gedeihen in der Einzigartigkeit seiner Schöpfung, immer die beste Version der Person Gott schuf ihn zu sein. Diese Demut kann durch die Betrachtung von zwei Gedanken und Erkenntnissen gepflegt werden. Wenn Gott auf eine Person schaut, sieht Gott nicht seine oder ihre Kleinheit, Grenzen oder Unvollkommenheiten. Er sieht eine prächtige, völlig einzigartige und unwiederholbare Person. Wenn eine Person Gott ansieht, dann sollte die Person die Unermeßlichkeit des Einen sehen, der ihn ins Leben gerufen hat, der ihn liebt und ihn in vollkommener Liebe sieht
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