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Forums-Blog - Wiederentdeckung der Messe "Jesus sagte zu ihnen:" Ich bin das Brot des Lebens, wer zu mir kommt, wird niemals hungern, und wer an mich glaubt, wird niemals dürsten. "- Johannes 6:35
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18.09.2017 00:32 - Wiederentdeckung der Messe "Jesus sagte zu ihnen:" Ich bin das Brot des Lebens, wer zu mir kommt, wird niemals hungern, und wer an mich glaubt, wird niemals dürsten. "- Johannes 6:35
"Jesus sagte zu ihnen:" Ich bin das Brot des Lebens, wer zu mir kommt, wird niemals hungern, und wer an mich glaubt, wird niemals dürsten. "- Johannes 6:35 Suchst du deine Freundschaft mit Jesus neu zu entdecken? Bist du nicht auf der Messe und fragst mich, wo ich anfangen soll? Beginnen Sie, indem Sie Jesus wieder durch Gebet kennen lernen. Es ist egal, wie lange es ist, seit du auf der Messe warst. Du bist immer eingeladen, Jesus in der Messe zu begegnen.
Bitte erforschen Sie die unten aufgeführten Ressourcen sowie die zusätzlichen Ressourcen in der linken Navigation. Beten:
Verschiedene Gebetsformen werden im Katechismus der katholischen Kirche vorgestellt (CCC 2623-2649). Diese verschiedenen Formen umfassen das Gebet des Segens oder der Anbetung, das Gebet der Petition, das Gebet der Fürbitte, das Gebet der Danksagung und das Gebet des Lobes.
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Was ist Meditation?
"Meditation ist vor allem eine Quest."
Meditation ist eine christliche Praxis des Gebets aus der frühen Kirche. Wie der Katechismus sagt: "Die Meditation ist vor allem eine Quest. Der Geist versucht, das Warum und wie des christlichen Lebens zu verstehen, um zu haften und darauf zu antworten, was der Herr fragt."
Indem wir über die Evangelien, heilige Ikonen, liturgische Texte, spirituelle Schriften oder "das große Schöpfungsbuch" meditieren, kommen wir zu unserem eigenen, was Gottes ist. "In dem Maße, in dem wir demütig und treu sind, entdecken wir in der Meditation die Bewegungen, die das Herz rühren, und wir können sie erkennen. Es ist eine Frage, wahrheitsgemäß zu handeln, um in das Licht zu kommen:" Herr, was tun Sie will ich tun? "(CCC 2705-2706).
Meditation ist eine wesentliche Form des christlichen Gebets, vor allem für diejenigen, die versuchen, die berufliche Frage zu beantworten: "Herr, was soll ich tun?"
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Wie beten wir mit der heiligen Schrift?
Die spirituelle Lektüre der heiligen Schrift, besonders die Evangelien, ist eine wichtige Form der Meditation. Diese spirituelle Lesung heißt traditionell Lectio Divina oder göttliche Lektüre. Lectio Divina ist Gebet über die Schrift.
Das erste Element dieser Art von Gebet liest (lectio): Sie nehmen einen kurzen Durchgang aus der Bibel, vorzugsweise eine Gospel-Passage und lesen sie sorgfältig, vielleicht drei oder mehr Mal. Lass es wirklich einweichen.
Das zweite Element ist Meditation (meditatio). Indem du deine Phantasie benutzt, geh in die biblische Szene ein, um die Einstellung, das Volk und die Entfaltung zu sehen. Es ist durch diese Meditation, dass Sie den Text begegnen und seine Bedeutung für Ihr Leben entdecken.
Das nächste Element ist das Gebet (oratio) oder deine persönliche Antwort auf den Text: um Gnaden bitten, Lob oder Dank anbieten, Heilung oder Vergebung suchen. In diesem gebetsvollen Engagement mit dem Text öffnen Sie sich der Möglichkeit der Kontemplation.
Betrachtung (contemplatio) ist ein Blick auf Christus und die Dinge Gottes. Durch Gottes Handeln der Gnade kannst du über die Meditation zu einem Zustand des Sehens oder Erlebens des Textes als Geheimnis und Wirklichkeit erhoben werden. In der Kontemplation kommen Sie in einen Erfahrungskontakt mit dem Einen hinter und über den Text.
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Was sind Andachten?
Beliebte Verehrungen sind Ausdruck von Liebe und Treue, die aus dem Schnittpunkt des eigenen Glaubens, der Kultur und des Evangeliums Jesu Christi entstehen. Wie Johannes Paul II. Sagte 2001:
Devotionen fördern den Glauben des Volkes.
"Echte Formen der Volksfrömmigkeit, die in vielfältiger Weise ausgedrückt werden, stammen aus dem Glauben und müssen daher geschätzt und gefördert werden. Solche authentischen Ausdrucksformen der Volksfrömmigkeit stehen nicht im Widerspruch zur Zentralität der Heiligen Liturgie die den Glauben der Menschen fördern, die die Volksfrömmigkeit als einen natürlichen religiösen Ausdruck betrachten, prädisponieren sie das Volk für die Feier der heiligen Mysterien.
Die richtige Beziehung zwischen diesen beiden Glaubensausdrücken muß auf bestimmten festen Grundsätzen beruhen, von denen die erste erkennt, daß die Liturgie das Zentrum des kirchlichen Lebens ist und nicht durch irgendeine andere religiöse Form ersetzt oder auf eine Stufe gebracht werden kann Ausdruck. Darüber hinaus ist es wichtig zu bekräftigen, dass die populäre Religiosität, wenn auch nicht immer offensichtlich, natürlich in der Feier der Liturgie gipfelt, auf die sie idealerweise ausgerichtet sein sollte. Dies sollte durch eine geeignete Katechese klar gemacht werden "(Ansprache an die Kongregation für den Gottesdienst und die Disziplin der Sakramente, 21. September 2001).
Verbinde dich mit der Kirche, als sie ihr Lob und ihre Hingabe an Gott durch viele populäre Andachtspraktiken ausdrückt