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Familie, Angriff auf das Erbe von Johannes Paul II
17.09.20
Monsignore Paglia
"Mit diesem gegenwärtigen Motu habe ich das Päpstliche Theologische Institut Johannes Paul II. Für die Mathematik und Familienwissenschaften ins Leben gerufen , das mit Bezug auf die Päpstliche Lateranuniversität mit dem Päpstlichen Institut Johannes Paul II. Für das Studium der Ehe und der Familie (...) die also aufhört zu existieren. " Artikel 1 von Motu Proprio Summa Familiae Cura , der gestern veröffentlicht wurde, sanktioniert einen weiteren Akt des Bruches mit dem Lehramt des Johannes Paul II.,
http://www.lastampa.it/2017/09/19/vatica...iMI/pagina.html
Das das Institut 1982 mit der Apostolischen Verfassung Magnum Matrimonii Sacramentum geschaffen hatte. Bezeichnenderweise datiert das Dokument vom 8. September, zwei Tage nach dem Tod von Kardinal Carlo Caffarra, der im Büro von Johannes Paul II. Das Institut für Ehe- und Familienwissenschaften gründete.
Obwohl in Motu proprio Papa Francesco beitrittdie „weitsichtige Anschauung von St. Giovanni Paolo II“, die starken Diskontinuität mit der Vergangenheit ist offensichtlich, auch wenn - es sollte beachtet werden, - die gestern verankert ist immer noch ein Pass, da wird der wahre Kampf jetzt auf den Statuten des Instituts gespielt wird Theologisch, die alle Änderungen in der Struktur der Kurse, die Unterrichtsfächer und die Lehrer entscheiden wird. Bis dahin sollten das Institut Leben mit den gleichen Lehrern fortsetzen und den gleichen Kursen bisher gehalten, nach den Behauptungen des Motu Proprio und wie garantiert durch Monsignore Vincenzo Paglia, den Kanzler des Instituts, an der Sitzung, in der er präsentierte in Vorschau des Dokuments an den Tutor.
Aber niemand macht zu viele Illusionen, die Entschlossenheit, die politische Richtung zu ändern, wird eine Form des Drucks auf die gegenwärtigen Lehrer sein,
Was die Inhalte betrifft, so ist die post-synodale apostolische Ermahnung Amoris Laetitia zum Paradigma jeder Intervention geworden, mit ihrer pastoralen Akzentuierung und dem ständigen Bezug auf die Zeichen der Zeit, ohne besser definierte "Anfragen und Appelle des Geistes", die "erklingen" auch in denselben Ereignissen wie die Geschichte. " Und während Amoris Laetitia die Grundlage des neuen Kurses ist, verschwindet jede Bezugnahme auf die Enzyklika von Paul VI. Humanae Vitae aus dem Gründungsakt des neuen Instituts , das stattdessen als adäquater Antwort auf die Gegenwart von Johannes Paul II.
Nachdem das ganze Rhetorik über die Zeiten haben sich geändert und die neuen Herausforderungen , die „eine analytische und diversifizierten Ansatz“ erfordern , die nicht mehr möglich ist , bieten „Praxis des Dienstes und der Mission , die Formen und Muster der Vergangenheit widerspiegeln“ , stehen nicht auf dem Prüfstand nach oben der Wirklichkeit Rereading die Magnum Sacramentum matrimonii schaffte er das Institut für Ehe und Familie - und ganz allgemein die Lehren von Giovanni Paolo II zurückzuverfolgen - vor es ist klar , dass schwierige Situationen und das Auseinanderbrechen der Familie waren anwesend und auch gut 30 Jahre diskutiert.
Was wirklich einen Unterschied macht, ist das Urteil über die Welt und über die Aufgabe der Kirche.Johannes Paul II. Hatte ein klares Gewissen eines fortwährenden Angriffs auf die Familie, der die Umrisse der apokalyptischen Konfrontation annimmt. "Gottes Größe und Weisheit, sagte er 1997, manifestiert sich in seinen Werken. Doch heute scheint es, dass die Feinde Gottes, anstatt den Autor der Schöpfung frontal anzugreifen, ihn lieber in seinen Werken treffen. Der Mensch ist der Kulmination, der Scheitel seiner sichtbaren Werke. (...) Unter den verdunkelten Wahrheiten im Herzen des Menschen (...) bin ich besonders betroffen von allem, was die Familie betrifft.
Um die Familie und das Leben ist heute der fundamentale Kampf der Würde des Menschen. " Während des Lehramtes von Johannes Paul II. Ist es offensichtlich, dass die Anerkennung der Zentralität der Familie für das Wohl des Menschen,
Von dieser Zentralität des Kampfes um die Familie und den Menschen ist jede Bezugnahme auf den Pastoralismus heute verloren. Es bleibt das Bewusstsein, dass "das Wohl der Familie für die Zukunft der Welt und der Kirche entscheidend ist", aber es ist eine Bejahung, die jedem Konfliktklima fremd ist. Es gibt nicht mehr eine feindliche "Welt", die die Zerstörung der Familie will, aber viele Verwundete, obwohl sie nicht wissen, wer und warum.
Die Mission der Kirche ist auch sehr unterschiedlich . Für Johannes Paul II. War die Schaffung des Instituts für Heirat und Familienstudien Teil dieser Grundpflicht der Kirche ", um allen den Plan Gottes über die Ehe und die Familie zu erklären, die für die volle Kraft und die Förderung sorgen muss menschlich und christlich. " Vor dem Angriff auf die Welt wollte Johannes Paul II. Einen kleinen Spezialkörper bilden, der die "Wahrheit über Ehe und Familie" wissenschaftlich erforschte, so dass "Laien, Religiöse und Priester sowohl philosophisch als auch theologisch wissenschaftlich empfangen werden können menschlichen Wissenschaften, so dass ihr pastorales und kirchliches Amt in einer angemesseneren und effektiveren Weise zum Guten des Volkes Gottes durchgeführt wird. "
Heute wird alles differenzierter, es kommt zu Komplexität und „Licht und Schatten“ , die Erklärung der Wahrheit über die Ehe und die Familie wird als „spaltend“, den Schöpfer der Wände, so dass Sie den Diskurs erweitern bevorzugen. Die besagte monsignor Paglia zu Vatican Insider: "Der Papst erweitert die Perspektive", weil "er die historische Aufgabe der Familie, sowohl in der Kirche als auch in der Gesellschaft, gut verstanden hat. Und die Familie ist kein abstraktes Ideal, sondern eine große Wirklichkeit der Gesellschaft, die ihre Berufung in der Geschichte wiederentdecken muss. " Hinter dem rauchigen Vorhang der Effekt-Sätze ist die Frage klar:
Die Wahrheit über Ehe und Familie ist ein abstraktes Ideal, man muss mit so vielen anderen zusammen gehen, um zu entdecken, was für alle gut sein kann. Es ist dieses Denken, das zum Beispiel erklärt, warum die neuen Nominierungen in der Päpstlichen Akademie für das Leben abstinenzbare oder embryo-inspirierende Charaktere beinhalten, und erklärt auch die Adresse, die dem neuen Theologischen Institut für Mathematische Wissenschaften gegeben werden soll und Familie.
Ja, Johannes Paul II. Wurde heilig, aber er versuchte, alle seine Werke zu zerstören.
http://www.lanuovabq.it/it/famiglia-atta...ovanni-paolo-ii
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