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27.9.2017
Die russisch-orthodoxe Kirche hat dem Westen eine Herausforderung gestellt
Papst Benedikt XVI., Flankiert von Metropolite Hilarion Alfeyev, begrüßt die italienische Schauspielerin Sophia Loren (Getty Images)
Katholiken würden mit viel von dem, was Metropolitan Hilarion gesagt hat, zustimmen, aber was können wir eigentlich tun?
Metropolitan Hilarion, der "Außenminister" der Russisch-Orthodoxen Kirche, war vor kurzem in London, wo er auf einer von der russischen Botschaft veranstalteten Konferenz eine Rede hielt. Die russische Botschafts-Website reproduziert die Rede in toto hier . Die Website der Russisch-Orthodoxen Kirche gibt eine Liste der Teilnehmer des Symposiums, die sich auf die christliche Zukunft Europas konzentrierte.
Die von Hilarion gegebene Rede war sicherlich interessant und Offenbarung des Gedankens der russischen Kirche. Er sieht die Religion in ganz Europa wie im Niedergang, worüber er zweifellos richtig ist. Ein Grund ist der zunehmende Säkularismus in den meisten Ländern außerhalb Russlands, und er charakterisiert, dass dies ein sehr negatives Phänomen ist. Es gibt viel, dass die Katholiken hier zustimmen werden.
Der Metropolitan konzentriert sich auch auf einen weiteren Faktor, der zu einer Veränderung in der religiösen Landschaft Europas geführt hat: eine groß angelegte Einwanderung aus dem Ausland und insbesondere aus dem Mittleren Osten und Afrika. Während er nicht vorschlägt, dass diese Migration gestoppt oder gestoppt werden kann, findet sich hier Metropolitan Hilarion in der entgegengesetzten Ecke des Papstes, zumindest in der Frage des Tons. Für Hilarion ist die Einwanderung eine Herausforderung oder gar eine Bedrohung, aber für den Papst ist es die Gelegenheit, den Fremden zu begrüßen. In der Tat, mehr oder weniger zugleich, als Hilarion sprach, warnte Papst Franziskus vor der "Versuchung des Exklusivismus und der kulturellen Verstärkung".
Seine starken Worte kommen eindeutig aus einer anderen Perspektive von Hilarion, und doch wäre es ein Fehler, diese Standpunkte als gegenseitig auszuschließen. Die Wahrheit ist, dass Hilarion richtig ist: Wenn wir eine große Anzahl von Migranten aus Nordafrika und dem Mittleren Osten zugeben, dann wird sich der Charakter Europas ändern. Die einzige Frage ist, wie wird sich ändern, und ob diese Änderung eine gute oder eine schlechte Sache sein wird. Wieder kann es keinen Streit geben, dass die Christen die Pflicht haben, den Fremden zu begrüßen, wie der Papst sagt, und dass der Ethnozentrismus nicht der christliche Weg ist. Aber das antwortet nicht auf die Frage, wie wir den Fremden begrüßen, und auch nicht die Frage, ob der beste Weg, um Menschen und ihren Ländern zu helfen, sie nach Europa zu bringen, anstatt ihnen zu Hause zu helfen.
Hilarion erhebt eine echte Sorge, die in Russland tief empfunden wird und Gastgeber zahlreicher Migranten aus Zentralasien ist. Der Papst erhebt eine theologische Sorge, aber eine, deren praktische Implikationen nicht ausgearbeitet wurden.
Metropolitan Hilarion macht auch einige Beobachtungen über die russische Revolution vor hundert Jahren und weist mit Recht darauf hin, wie diese russische Gesellschaft beschädigt wurde. Seine Worte dienen als eine nützliche Rüge an all jene, die die Sowjetunion glamourisiert haben oder weiter glamourisieren.
"Die historische Katastrophe von 1917 verwickelte Rußland in einem bürgerlichen Bürgerkrieg, Terror, Exil der besten Repräsentanten der Nation über die Grenzen ihrer Heimat hinaus und die bewusste Vernichtung ganzer Schichten der Gesellschaft - der Adel, die Kosaken, die Klerus und die wohlhabenden Bauern . Sie wurden als "Feinde des Volkes" erklärt, und ihre Verwandten wurden einer Diskriminierung ausgesetzt und wurden die "entrechteten", die sie zum Überlebensrand zwangen. All dieser Schrecken fand unter dem Banner einer kommunistischen Ideologie statt, die sich gegen die Religion kämpfte. Millionen von Gläubigen wurden den grausamsten von Verfolgung, Belästigung, Diskriminierung und Repression unterworfen - vom Spott und Entlassung am Arbeitsplatz bis hin zur Gefangenschaft und Hinrichtung durch die Erschießungskommanda. "
Das ist eine beredte Aussage über die historische Tatsache. Aber wenn es darum geht, historische Parallelen zu der gegenwärtigen Situation im Westen zu finden, kann der Metropolitan auf weniger sicherem Boden sein. Zitieren Patriarchen Kirill, Hilarion unterstreicht die Art und Weise der Rückgang des Glaubens unter der russischen Vor-1917-Elite, vor allem Intellektuelle, ebnete den Weg für die Revolution. Er sagt es nicht, aber der gleiche Punkt wird gewöhnlich auch über die französische Revolution gemacht. In diesem Sinne, Hilarion dann weiter zu kritisieren die EU für seinen Verlust des Glaubens an ihre Gründungsväter (ein nützlicher Punkt, der oft ignoriert wird).
"Der heutige Niedergang des Christentums in der westlichen Welt kann mit der Situation im russischen Reich vor 1917 verglichen werden", sagt Hilarion. Das schlägt mich als zweifelhaft, um es am wenigsten zu sagen. Das zeitgenössische Europa hat mit dem zaristischen Russland sehr wenig gemein. Und natürlich ist das, was Hilarion überhaupt nicht erwähnt, dass die Kirche in Rußland vor der Revolution eng mit dem Staat in Einklang stand und tatsächlich von einem Regierungsminister geführt wurde . Dieser Mangel an Unabhängigkeit kann die Kirche in den Augen der russischen Liberalen, die die Kirche als ein weiteres Instrument der staatlichen Unterdrückung gesehen haben, gut kompromittiert haben.
Was kann angesichts des Niedergangs des Christentums in Europa geschehen? Die Schlussfolgerung des Metropoliten ist wie folgt:
"In einer Situation, in der wir einen aggressiven Druck der Gruppen haben, die Ideen aus der Perspektive der traditionellen christlichen Moral inakzeptabel machen, ist es notwendig, die Anstrengungen der Kirchen zu vereinen, um diesen Prozessen entgegenzuwirken, gemeinsam in den Medien zu handeln, in der juristischen Sphäre Unterstützung, sowie die Verbreitung gemeinsamer christlicher Werte auf allen möglichen Ebenen. Es ist wichtig, dass die Kirchen ihre Erfahrungen in diesem Bereich teilen und die Zusammenarbeit zwischen kirchlichen Menschenrechtsorganisationen und Überwachungszentren entwickeln. "
Diese Art von Schlussfolgerung gleicht dem, was die Katholiken seit Jahren gesagt haben, und ist sehr willkommen, obwohl das, was in der Praxis funktionieren wird, unklar ist, da die russische Kirche die russische Regierung, die zahlreichen Menschenrechten schuldig ist, scheinbar herausfordert mißbräuche
Die Rede von Metropolitan Hilarion ist sicherlich interessant und in vieler Hinsicht herausfordernd. Bei vielen Themen schlägt er den Nagel auf den Kopf, aber praktisch, wo gehen wir von hier aus? Eine ehrliche Diskussion über die Ukraine wäre ein guter Ort, um zu beginnen.
http://catholicherald.co.uk/commentandbl...ge-to-the-west/
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