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Mons. Sanz Montes: "Es ist unmoralisch, den Separatismus mit Lügen, Gewalt und Korruption zu verteidigen"
Der Erzbischof von Oviedo und Mitglied des Exekutivkomitees der EWG, Monsignore Jesus Sanz, schätzt die Situation in Katalonien und dem übrigen Spanien vor dem angeblichen illegalen Referendum heute sowie die Notiz, die ihm vom Ständigen Rat der EWG ausgestellt wurde
10/1/17 8:52 AM
( LNE / InfoCatólica ) Wir veröffentlichen einen Teil des Interviews, das gestern von der asturischen Zeitung "La Nueva España" an den Erzbischof von Oviedo, Jesús Sanz Montes, veröffentlicht wurde.
"Für Cäsar, was ist Cäsar, zu Gott, was von Gott ist." Ist die endgültige Sezession von Katalonien eine Sache für Gott oder für Cäsar?
Es ist eine Frage, ähnlich wie sie einem Priester in Katalonien getan hat: ob Gott für oder gegen Unabhängigkeit ist. In Spanien gab es vor 40 Jahren eine Magna Carta, die vollkommen ist, aber das war eine wahre Übung von Respekt, Konsens und Übereinstimmung. Wir setzen auf das, was wir beigetreten sind.
Dieser Rechtsrahmen der Koexistenz implizierte Ansatz, um Zugeständnisse zu machen, solange sie für ein respektables und respektables historisches Gedächtnis willen vernünftig waren. Und vor allem nicht so viel Blick auf die Vergangenheit, sondern vorwärts, um aus unserer reichen Mehrheit eine bessere Zukunft in Frieden und Harmonie zu bauen.
Was jetzt
Um diesen Rahmen einseitig zu brechen, um ihn mit den Insidien zu verwöhnen, die sich konfrontiert und teilt, mit Lügen alle seine heiklen Alternativen zu verfälschen, um ein Volk mit Abscheulichkeit zu täuschen, um es zu einem Komplizen einer unbesonnenen Drift zu machen, all dies verletzt nicht nur die Rechtsstaatlichkeit, nicht nur untergräbt Koexistenz auf so vielen Ebenen, von den elementarsten und inländischen, als Familien, aber ist tief unmoralisch. Und wenn wir von Unmoral sprechen, sprechen wir nicht mehr von einer fragwürdigen politischen Frage; wir reden nicht nur über die 40-jährige Demokratie in Spanien, mit all den verschiedenen Regionen, die diese Heimat ausmachen ...
Heimatlandschaft
Ich mag das Wort "Mutterland" besser als Staat, denn der Staat kann fest, flüssig oder gasförmig sein, oder alle drei zur gleichen Zeit, wenn es irgendeine Explosion gibt. Das Land hat mit etwas zu tun, das uns erlaubt hat zu zeugen, in einem Haus zu wachsen und in der Familie zu reifen. Dieses Land hat Regionen, dh verschiedene kulturelle, sprachliche, historische Ausdrücke, die daraus ein Ganzes machen, ein Ganzes, eine Summe von Fragmenten, aus denen etwas Schönes erscheint. Und wenn wir zusammen leben, ist etwas Schönes. Es ist das, was wir das Gemeinwohl nennen. Und es sind nicht nur die 40 letzten Jahre, sondern die fünf Jahrhunderte, die uns vorangehen.
Diese Schlussfolgerung ist nicht diejenige, die aus dem Kommuniqué der spanischen Bischofskonferenz stammt, in der Sie als Mitglied des Vorstandes und der ständigen Kommission interveniert haben. Dieses Dokument verwendet Begriffe, die moderater sind, wärmer nach Kritikern, mehr gleichermaßen.
Ich bin Teil des Redaktionsteams [der spanischen Bischofserklärung angesichts der schweren Situation in Katalonien ], und ich werde hier nicht sagen, was meine Beiträge waren, die zugelassen wurden und die nicht berücksichtigt wurden, weil ich es dem Respekt verdanke geheimnis [...] Aber es war schwierig, zwischen zwanzig Menschen aus allen Teilen Spaniens zu tun: aus der spanischen Region, wo dies geschieht, und aus den Regionen Spaniens, wo wir uns wohl bewusst sind, weil das zu tun hat mit uns, und wir können nicht eine Art aseptische Neutralität haben.
War das Dokument zum Scheitern verurteilt?
Machen Sie eine kurze Mitteilung, die nicht über das Gesicht eines Folios hinausgeht, in dem Sie die Empfänger von dort und von den anderen Regionen von Spanien berücksichtigen müssen, wo Sie die vorherigen Kommuniqués der Bischöfe berücksichtigen, ein Verweis auf ein Der jüngste Papst, der über das Thema gesprochen hat ...
Wenn man so viele Faktoren berücksichtigen muss, kann man sich merken, dass, richtig und inklusive, endet, nicht verstanden zu werden. Als ich hörte und Kommentare über unsere Notiz las, schienen sie mir unfair zu sein, denn alle Fragen sind da. Aber es wurde in so einer Quintessenz und Negativ gesagt, dass es am Ende nicht überzeugt hat, ich sage niemandem, aber es hat nicht so viele Leute geholfen. Es war nicht so, dass sie uns erwarteten, dass wir eine Barrikade organisieren oder "die Schützengräben" sagen würden. Aber wir haben so leise gesprochen, so respektvoll, dass wir über etwas anderes zu sprechen scheinen.
Der Appell an den Dialog hat einige Anhänger der Kirche gesichtet.
Dieser Appell ist einfach und notwendig, aber es ist kein Dialog um jeden Preis. Ich melde mich schlecht mit denen, die lügen, mit denen, die verdorben sind, mit denen, die das, was jedem gehört, zu ihrem eigenen Nutzen, ob Privat oder Partei, missbrauchen. Ich melde mich schlecht mit denen, die Kindheit und Jugend ein Projekt machen, das fünfzehn oder zwanzig Jahre alt ist, wie es gemacht wurde, um eine Generation zu verwandeln ...
Weil dies jetzt geschieht, begann es vor Jahren, durch eine Ausbildung zu arbeiten, die diesen Zweck hatte: die Unschuld und die Anfälligkeit, die Verformbarkeit von Kindern und Jugendlichen zu nutzen, damit sie diesen Kampf jetzt geben konnten. Wenn du lügst, korrumpierst du dich, malmetes, insidias, du betrügst ein Volk mit heiklen Alternativen, und das wird in so vielen Interventionen und in vielen Debatten gezeigt, die in die Tat umgesetzt wurden. Wenn alle Ihre Alternative und Ihr legitimes Bestreben zur Unabhängigkeit auf diesem Trüffel-Paket basiert, verstehe ich, dass hier ein Verbrechen so ernst ist, dass es unmoralisch ist; und diese Unmoral ist das, was die Kirche zu verurteilen hat, etwas, das nicht direkt aus der Note der ständigen Bischofskommission stammt. Sie müssen es interpretieren, und wenn Sie Exegese mit diesem Text üben, kommen Sie natürlich zu diesen Schlussfolgerungen,
Die katholische Kirche ist definitionsgemäß universell. Hat die Kirche ein Land? Hast du eine Nation, ob spanisch, katalanisch oder asturisch?
Gar nicht Die Kirche ist das, was wir in der missionarischen Tat unserer zweitausendjährigen Geschichte ausgedrückt haben. Wir haben als unsere Heimat und als Nation die ganze Welt. Wo sind Leute, die suchen, die fragen, wer leidet, wer angegriffen wird, die ihre Hoffnung schließen, die ungerecht schaden, die einander gegenüberstehen ... das ist, wo wir die Botschaft des Evangeliums bekommen müssen, die eine gute Nachricht hört und die Hoffnung in ihnen zu entfachen. Und das hat keine Grenzen, dafür bitten wir nicht um einen Pass.
Wenn es einen Ausschluss gibt, wenn Sie Grenzen von der Kanzel setzen und ein Zulassungsrecht begründen, ist das einfach eine nichtchristliche, aber sektiererische Sekte oder politische Praxis der besonderen Formation.
Vielleicht denken die selben, dass eine Botschaft wie die, die Sie empfehlen, eine Art spanischen Nationalismus einschließt.
Nein, weil ich auf die Anstrengung Bezug nehme, die wir ungleichen, verschiedenen Leuten gemacht haben, dass wir nicht aus unseren Unterschieden eine Wurfwaffe machen, sondern etwas, das uns bereichert, was etwas besser ist. Der andere ist nicht ein Konkurrent, der umgestoßen und ausgeschlossen wird, sondern ein Bruder, der zu begrüßen ist, dass er mir Geschenke und Geschenke bringt, wie ich auch meine für ihn öffne. Dazu nenn ich den Nationalismus nicht von einem anderen Akronym, aber ich appelliere einfach an das, was uns während 40 Jahren vereint hat, geregelt durch eine Verfassung, die uns durch die Avatare von 500 Jahren vereint hat. Das ist nicht, uns in einem entgegengesetzten Graben zu stoppen, um zu sagen, dass von meinem verurteilten Nationalismus Ihr.
Das ist nicht die Nachricht, die wir gegeben haben.
Etwa 350 katalanische Priester, die Bischofskonferenz, einige Bischöfe wurden in einer individuelleren Weise ausgesprochen ... Was sollte ein Katholik sein?
Nicht nur die Kirche hat einen spirituellen Diskurs, sondern hat nicht nur ein Gesetz geschaffen, sondern hat nicht nur alle Künste gestartet, um die gute Nachricht zu gehen; Die Kirche hat auch einen gesellschaftlichen Diskurs. Die soziale Lehre der Kirche spiegelt die Verpflichtung wider, mit einer respektvollen Gesellschaft eine christliche christliche Gesellschaft aufzubauen.
Was denkt der Papst an diese Frage?
Der Papst kommt nicht in die Einzelheiten der inneren Konflikte der Nationen oder zwischen Nation und Nation ein. Der Papst lädt ein, da es nicht weniger sein kann, ein Dialog. In unserer Anmerkung verweisen wir auf einen Text von Papst Franziskus der apostolischen Ermahnung "Evangelii Gaudium". Beachten Sie, dass ich auch dazu beigetragen habe, und ich hätte gerne den Spiegel der Bischofskonferenz, der meiner Meinung nach die ganze Frage erleuchtet hat. Es ist ein berühmtes Dokument des Jahres 2006, das lange gearbeitet wurde und das war "Moral Orientierungen vor der aktuellen Situation von Spanien". Es war eine pastorale Anweisung; ist nicht eine Notiz von einem Folio, sondern ein ganzes Dokument, das in den Nummern 70 bis 76 direkt auf diese Frage eingeht. Und in dieser Handvoll Zahlen, viel mehr als in der Notiz des anderen Tages, viel mehr als vor allem Notizen, die meine katalanischen Brüder für Mäßigung, Dialog ...
Ist eine katalanische Sünde, die den Separatismus verteidigt, eine Sünde begehen?
Nein, nicht die Sünde, denn es ist legitim, dich auseinander zu verstehen; das ist keine sünde Du verstehst mit einer Sprache und einem Territorium, das du möchtest, dass du dich sogar verteidigen würdest ... das ist keine Sünde, es ist eine politische Entscheidung.
Aber wenn du es mit Lügen verteidigst, mit Gewalt, mit Insidien, mit Korruption, mit Unterschlagung, das ist das Unmoralische, das ist Sünde.
http://infocatolica.com/?t=noticia&cod=30558
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