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Papst emeritus Benedikt XVI. Mit Metropolit Hilarion von Wolokolamsk, Vorsitzender der Abteilung für Außenbeziehungen der Russischen Orthodoxen Kirche, 26. September 2017 (Facebook)
BLOGS | 5. OKTOBER 2017
Benedikt XVI.: Verdunkelung Gottes in der Liturgie ist die Ursache der Krise
In der Vorrede einer russischen Ausgabe seines Buches "Theologie der Liturgie" schrieb der emeritierte Papst, ein Missverständnis der liturgischen Reform habe die Kirche in Gefahr gebracht.
Edward Pentin
In seltenen öffentlichen Äußerungen hat Papst Benedikt XVI. Beklagt, Gott in der Liturgie "verdunkeln" zu wollen, von der er sagt, sie sei die Ursache der gegenwärtigen Krise in der Kirche.
Im Vorwort zu einer neuen russischen Ausgabe seines Buches Theologie der Liturgie schreibt Benedikt, dass ein weitverbreitetes Missverständnis der liturgischen Reform dazu führte, dass der Mensch "seine eigene Aktivität und Kreativität im Mittelpunkt des Gottesdienstes" stellte.
Er fügt hinzu, dass die Kirche von der "richtigen Feier der Liturgie" lebt, aber wenn die Vorherrschaft Gottes in der Liturgie und im Leben nicht mehr sichtbar ist, dann ist die Kirche selbst "in Gefahr". 4 Artikel in La Stampa.
Benedikt fährt fort zu schreiben: "Der göttlichen Verehrung geht nichts voraus, und mit diesen Worten hat der heilige Benedikt in seiner Regel (43,3) die absolute Priorität der göttlichen Verehrung über jede andere Aufgabe des klösterlichen Lebens aufgestellt.
Er stellt fest, dass auch zeitliche Forderungen in Landwirtschaft oder Handwerk eine solche Arbeit wichtiger erscheinen lassen als die Liturgie. Der hl. Benedikt stellte deshalb sicher, dass der Liturgie Vorrang eingeräumt wurde und betonte unmissverständlich "die Priorität Gottes selbst in unserem Leben".
"Zur Stunde des göttlichen Amtes, sobald Sie die Glocke hören, lassen Sie alles, was Sie zwischen den Händen haben, vorsichtig mit Vorsicht", schreibt Benedikt XVI. Unter Hinweis auf die Regel.
Aber heute fügt er hinzu: "Die Dinge Gottes und damit die Liturgie erscheinen überhaupt nicht dringend." Er sagt, es gebe ein dringendes Bedürfnis "für alles Mögliche", aber die Dinge Gottes scheinen "nicht dringend" zu sein.
"Nun könnte man sagen, dass das monastische Leben auf jeden Fall etwas anderes ist als das Leben der Menschen auf der Welt, und das ist sicher richtig", sagt Benedikt. "Aber die Priorität Gottes, die wir vergessen haben, ist es für alle wert.
"Wenn Gott nicht mehr wichtig ist, bewegen sich die Kriterien, die feststellen, was wichtig ist", erklärt er. "Der Mensch setzt, indem er Gott beiseite setzt, sich den Zwängen aus, die ihn zum Sklaven materieller Kräfte machen und so seiner Würde entgegenstehen."
Siehe hier eine Übersetzung des vollständigen Textes, auf dem Blog CathCon.
Dies ist das zweite Mal, dass Benedikt in den letzten Monaten auf eine Kirche in der Krise verwiesen hat.
Er sagte, der Kardinal lebe "zunehmend von der Überzeugung, dass der Herr seine Kirche nicht verlässt, auch wenn das Schiff bisweilen fast bis zum Kentern gefüllt ist", in einer Botschaft anlässlich der Beerdigung von Kardinal Joachim Meisner im Juni .
http://www.ncregister.com/blog/edward-pe...f-current-crisi
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