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Den Boden des Glaubens bebauen
Wann hast du das letzte Mal den Boden auf dem Grundstück oder auf dem Grundstück eines anderen angepflanzt? Für einige ist das Tilling eine regelmäßige Aktivität. Für andere hat das Wort wenig bis keine Bedeutung. In früheren Zeiten, als das Leben auf der Landwirtschaft basierte, war die Bodenbearbeitung ein Teil des täglichen Lebens. Um den Boden aufzubereiten, war es, den Schmutz durch Pflügen vorzubereiten und alles hinzuzufügen, was das Wachstum fördern würde. Düngemittel oder feste Abfälle von Tieren spielten eine wichtige Rolle bei der Anreicherung des Bodens und der Bereitstellung von Saatgut.
Gut, reichhaltiger Boden
Im Gleichnis vom Sämann ( Matthäus 13: 3-9 ) bezieht sich Jesus auf vier mögliche Bedingungen: Erde, die hart ist (wie Zement), felsig, dornig und reich (vorbereitet, bebaut). Die Sache mit dem Boden ist, dass es an sich relativ nutzlos ist. Es muss bearbeitet und genährt werden, um seinen Zweck zu erfüllen. Düngen, an sich, gut ... es versteht sich von selbst!
Als Christen wurden wir mit Schafen, Bäumen, Fischen und Tongefäßen und Erde verglichen. In vielerlei Hinsicht könnte der Boden der beste Weg sein, um unsere wahre Beziehung zu Gott und die Beschreibung authentischer Demut zu beschreiben. Ein nahe antonym für Boden ist Staub. Am Anfang der Fastenzeit, am Aschermittwoch, werden wir daran erinnert, dass wir Staub sind, und zu Staub werden wir zurückkehren ( Genesis 3:19 ).
Die Bodentypen im Parabel des Sömers wurden im Laufe der Jahrhunderte gründlich erklärt und analysiert, beginnend mit Jesus selbst. Es kann ein Leben lang dauern, nur um den Punkt zu erreichen, gut zu werden, reiche Erde. Selbst nach dem Pflügen, der Kultivierung und der jahrelangen Arbeit sind wir an und für uns nichts als leere Gefäße. Ich glaube, dass Jesus dies im Sinn hatte, als er seine Jünger im Gleichnis des nutzlosen Dieners ansprach ( Lukas 17: 7-10 ). Nachdem wir die beiden großen Gebote, Gott und den Nächsten zu lieben, nach bestem Wissen und Gewissen gehalten haben, sind wir im Reich Gottes unbrauchbar, bis wir den "Senfkorn" des Glaubens empfangen haben. Dieser Samen, der einmal unter der Vorsehung Gottes gewachsen ist, wird zu seiner Fülle erblühen (siehe Lukas 13: 18-19 ).
Persönliche Bereicherung
In dem Dokument " Go And Make Disciples " werden drei Stufen im Prozess der Jüngerschaft beschrieben: persönliche Bekehrung zu Christus, Teilung unserer Gaben in der Eucharistie und Evangelisierung in die Welt. Die erste Phase beinhaltet unsere persönliche Bereicherung und schlägt viele Wege vor, um den Boden des Glaubens zu nähren. Es gibt viele Wege, um die Erde unserer Herzen vorzubereiten, und die Exkremente, die Sünde sind, spielen eine wichtige Rolle. Die gestandene Sünde ist der Dünger im Boden unseres Glaubens.
Bei der Taufe, wenn der Schutt der Erbsünde vollständig entfernt ist, ist unser Wesen am reinsten und fruchtbarsten. Genau wie beim Kohlendioxid liefert das, was wir ausatmen, Nahrung für Pflanzen, der Abfall, der das Nebenprodukt der Sünde ist, ist eine echte Nahrung für unser Wachstum im Glauben. Wie genial! Gott benutzt alles im Zeug der Schöpfung, damit "alle Dinge für das Gute zusammenarbeiten" im Leben der Gläubigen ( Römer 8:28 )
Wenn wir uns der Adventszeit nähern, beten wir für die Gnade und Kraft, um der Gabe des Glaubens beizuwohnen und sein Wachstum zu fördern, indem wir gute Verwalter der guten Erde sind, die wir erhalten haben, während wir auf unsere Erlösung warten.
http://www.catholicstand.com/tilling-soil-faith/
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