|
Kardinal Burke: Seien Sie Agenten des Unbefleckten Herzens Mariens, um "teuflische Kräfte" zu bekämpfen
Katholisch , Fatima , Unsere Dame Von Fatima , Raymond Burke
LifeSite teilt den vollständigen autorisierten Text von Cardinal Burkes Vortrag zum 100-jährigen Jubiläum von Fatima's Miracle of the Sun.
Buckfast Abbey, England ( Lifesitenews ) - Kardinal Raymond Burke hat die Gläubigen gerufen zu werden „Agenten“ der Triumph des Unbefleckten Herzens Mariens , um die „teuflische Kräfte“ zu bekämpfen , die „auf die Welt losgelassen“ worden sind und „ in das Leben der Kirche einzutreten. "
Kardinal Burke sagte auf dem Fatima-Jahrtausendgipfel 2017 in der Buckfast Abbey am 12. und 13. Oktober, genau ein Jahrhundert nach dem Wunder der Sonne, dass diese teuflischen Kräfte daran arbeiten, Seelen vom Glauben in einen weit verbreiteten Abfall zu ziehen. Solche Kräfte sind sogar in die Reihen des Priestertums eingetreten, sagte er und führten einige Pastoren an, "den Seelen, für die sie geweiht wurden, um sich geistig zu versorgen", "giftige Früchte" anzubieten.
Kardinal Raymond Burke spricht am 12. Oktober 2017 am Vorabend des 100. Jahrestages von Fatimas Wunder der Sonne in Buckfast Abbey, England. Diane Montagna / LifeSiteNews
"Wie leicht kann heute das gedankenlose Gläubige durch Erscheinungen, attraktive Gesten und auffällige Parolen getäuscht und betört werden, unter denen die Substanz Gift für seine Seele ist", sagte der Kardinal.
In seinem Vortrag erläuterte Kardinal Burke die konkrete Natur der Abtrünnigkeit, unterschied sie von der Häresie und sprach über die Korruption in der Kirche, die durch die Umarmung einer weltlichen Kultur verursacht wurde, die keine Grundlage in einer gesunden Philosophie und Theologie besaß. Er führte auch den historischen Verlauf dieses weit verbreiteten Abfalls aus dem frühen 20. th Jahrhundert bis heute, wie von Papst Pius X. zu Johannes Paul II und Benedikt XVI beschrieben.
Das "spirituelle Mittel"
In der Botschaft von Fatima weist die Heilige Jungfrau Maria auf das "geistige Heilmittel" für "die bedauernswerte Situation, in der sich die Welt und die Kirche befinden", sagte der Kardinal. Es ist der Weg des Gebets, der Buße und der Wiedergutmachung, einschließlich der Kommunion der Wiedergutmachung der ersten Samstage.
Kardinal Burke rief die Gläubigen dazu auf, sich das Gebet zu eigen zu machen, das der Engel den Kindern in Fatima beigebracht hatte: "Mein Gott, ich glaube, ich verehre, ich hoffe, und ich liebe dich. Ich bitte um Verzeihung für Sie, die nicht glauben, nicht verehren, nicht hoffen und dich nicht lieben. "
Er ermutigte auch die Gläubigen, dem Rat des Engels zu folgen, "aus allem, was man kann, ein Opfer darzubringen und es Gott als eine Handlung der Wiedergutmachung für die Sünden anzubieten, durch die er beleidigt ist, und im Gebet für die Bekehrung der Sünder. "Und er lud sie ein," alles, was Leiden aus unserem treuen Zeugnis für Ihn, der der wahre Schatz unserer Herzen ist, zu umarmen. "
Während wir "realistisch" sein sollten über "die großen Übel, die die Welt und die Kirche bedrängen", sagte Kardinal Burke, sollten wir auch "voller Hoffnung sein beim Sieg des Heiligen Herzens Jesu durch das Unbefleckte Herz Mariens, denn die wir jeden Tag mit den unvergleichlichen geistigen Rüstungen des Gebetes und der Buße und der Wiedergutmachung für begangene Sünden bekämpfen. "
"Wir haben die Zusicherung der Muttergottes, dass ihr Unbeflecktes Herz siegen wird, dass die Wahrheit und die Liebe ihres göttlichen Sohnes siegen wird", sagte der Kardinal. "Wir sind berufen, durch unseren Gehorsam gegenüber ihrem mütterlichen Anwalt Agenten ihres Triumphes zu sein."
Wir sind Seiner Eminenz dankbar, dass sie den Text der Ansprache, die er am 12. Oktober auf der Konferenz mit dem Titel "Fatima 100 Jahre später: Ein marianischer Ruf für die ganze Kirche" hielt, mit LifeSiteNews teilen durfte
+++++
"Fatima 100 Jahre später: Ein Marienruf für die ganze Kirche"
Das Buckfast Abbey Konferenzzentrum
Buckfast, Devon, England
12. Oktober 2017
Fatima, 100 Jahre später:
Eine Botschaft im Herzen des Glaubens
Die Jungfrau Gottesmutter erschien den drei Hirtenkindern in Cova da Iria in der Nähe
Fatima 1917, zu einer Zeit, als die Welt in einer schrecklichen Krise war, eine Krise, die ihre
Zukunft, eine Krise, die auf viele und beängstigende Weise die Zukunft des Menschen und der
die Welt. Es ist eine Krise, die auch das Leben der Kirche angesteckt hat, natürlich nicht
objektive Realität des Lebens Christi in der Kirche für unsere Erlösung, sondern verdunkeln und
die Kirche von innen her zu Zwecken manipuliert, die ihrer Natur fremd sind und so für die Seelen giftig sind.
Die unmittelbare Manifestation der Krise war der Aufstieg und die Verbreitung des Kommunismus, aber seine Wurzel
ist eine Aufgabe des Glaubens an Gott und in seinem Plan für unsere ewige Errettung, wie Er von der Schöpfung,
hat es in die Natur geschrieben und vor allem in das menschliche Herz eingeschrieben. Es ist die Aufgabe
das Geheimnis des Glaubens, eine Gleichgültigkeit, Missachtung oder gar Feindschaft gegenüber der höchsten Wirklichkeit der
Erlöserische Inkarnation Gottes, des Sohnes, durch den Gott der Vater für den Menschen die ewige Errettung gewonnen hat,
die Einwohnung Gottes, des Heiligen Geistes, der göttlichen Gnade im menschlichen Herzen. So kann der Mensch wirklich leben
Gemeinschaft mit Gott, in Übereinstimmung mit seinem Plan für Seine Schöpfung. Christus hat dem Menschen das Geschenk Seines Seins gewonnen
eigenes Leben, damit der Mensch das ewige Leben erreiche, während er die Welt auf seine Verwandlung vorbereitet,
Übereinstimmung mit Gottes Plan, das heißt für die Einweihung des "neuen Himmels und einer neuen Erde, in der
Gerechtigkeit wohnt "(2 Petr 3,13).
Der technische Ausdruck der Kirche für die Aufgabe des Glaubens ist Apostasie. Das englische Wort
kommt aus dem griechischen Wort für Sezession, apo istamai, eine Zeichnung weg. In der Kirche hat es
verwendet worden, um den Zustand von jemandem zu beschreiben, der das Geschenk des Glaubens erhalten hat, aber dann in einigen
Weg verlassen, den Glauben, und auch den Zustand von jemandem, der entweder die Berufung zum
Priestertum und hat dann den klerikalen Staat aufgegeben oder hat die Berufung zum geweihten
Leben und hat es dann aufgegeben. So spricht die Kirche vom Abfall vom Glauben, vom Abfall vom Heiligen
Befehle und Abfall von der Religion. Während meine Überlegung die erste Bedeutung des Abfalls betrifft,
ist, Abtrünnigkeit vom Glauben, erwähne ich die anderen zwei Verwendungen des Begriffs als illustrativ für die grundlegenden
Natur des Abfalls: die Abkehr von einer göttlichen Gnade, die zuerst von Gott und
vom Menschen empfangen.
Da Apostasie von einem Menschen begangen wird, der die Gabe des Glaubens empfangen hat, das heißt, ist bekannt
Gott und sein göttliches Gesetz, es ist eine Sünde gegen die Religion, ein Akt der Ungerechtigkeit vor Gott. So Saint
Thomas Aquinas erklärt:
https://www.lifesitenews.com/news/cardin...-diabolical-for
Alle IHR heiligen Engel bittet auch ihr für uns
Beliebteste Blog-Artikel:
|
http