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Wenn ich falsch liege korrigiere mich Die sieben Häresien von "Amoris laetitia"
Sandro Magister 24. September 2017
„Heiliger Vater, mit tiefer Trauer, aber angetrieben durch Treue zu unserem Herrn Jesus Christus, für die Liebe der Kirche und das Papsttum und kindliche Liebe zu dir, wir sind gezwungen, eine Korrektur an Seine Heiligkeit zu laufen, wegen der Verbreitung von Irrlehren durch das apostolische Schreiben ‚Amoris Laetitia‘ und anderen Worten verursacht, Handlungen und Unterlassungen seiner Heiligkeit. "
So beginnt der Brief, den 40 katholische Gelehrte aus der ganzen Welt an Papst Franziskus am 11. August übermittelt haben und heute, Sonntag, den 24. September, auf der Webseite www.correctiofilialis.org
In der Zwischenzeit sind die 40 Unterzeichner 62 geworden und andere können hinzugefügt werden. Bis jetzt hat Francisco jedoch keine Anhaltspunkte dafür gemacht, den eingeschlagenen Schritt in Betracht gezogen zu haben.
Ein Schritt, der in der modernen Geschichte der Kirche nicht gleich ist. Denn im fernen Jahr 1333 wurde der letzte analoge Präzedenzfall, eine öffentliche "Korrektur" an den Papst wegen der von ihm erlittenen Häresien, vom damaligen Papst Johannes XXII. Effektiv abgelehnt.
Die Häresien, die von den Unterzeichnern des Briefes denunziert werden, sind sieben. Und seiner Meinung nach alle im achten Kapitel des apostolischen Aufrufs " Amoris laetitia ", die die entscheidenden Passagen zitiert.
Aber nicht nur dort. Der Brief enthält auch eine Reihe von späteren Worten, Fakten und Unterlassungen, mit denen Papst Franziskus später dieselben Häresien propagiert und dadurch der Kirche und der Welt "Skandal" gegeben hätte.
Daraus ergibt sich die Entscheidung nicht nur auf öffentlich diesen Sachverhalt zu denunzieren, sondern auch den Papst Francisco ausdrücklich zu führen, um Fehler „nachhaltig und von ihm propagierte, für eine schwere, unmittelbar drohende Gefahr der Seelen“ zu korrigieren.
Das eigentliche korrekte, auf lateinisch geschriebene "correctio" besetzt nur eine Seite der 26 des ganzen Briefes und ist in den Übersetzungen, die dieselben Autoren verfasst haben, vollständig wiedergegeben.
Apropos den er sagt, dass mehr in dem Brief an den Papst geliefert, die Unterschriften nicht am Ende des Textes platziert, aber unmittelbar nach dem „correctio“ und es dauert nicht lange „Elucidation“ final, die folglich einen Wert hat Zubehör als wesentlich. Letztere besteht auf dem theologischen Hintergrund der Häresien und individualisieren die „Moderne“ angeprangert und den Einfluss von Martin Lutero dachte, für den Papst Francisco - lesen - bezeichnen „beispiellos Sympathie“.
Unter den 62 unten aufgeführten Unterzeichnern sind die 40, die den Brief an den Papst unterzeichnet haben, fett gedruckt.
Und unter den Unterschriften, die als nächstes hinzugefügt wurden, erscheint auch die eines Bischofs, der einzige. Es ist Bernard Fellay, Vorgesetzter der Priesterbruderschaft des Heiligen Pius X., das heißt der Lefebvristas.
Seine Unterschrift könnte tatsächlich für Papst Franziskus mehr Schwierigkeiten bereiten als jene, die den Brief nicht erhalten haben, für den er bis jetzt Gleichgültigkeit geäußert hat.
Die Tatsache, dass Fellay Franziskus sieben Mal als ketzerisch anerkennt, macht es tatsächlich schwierig, wenn nicht unmöglich, für diese praktische Versöhnung, die Franz selbst oft gezeigt hat, mit den Lefebvristen hetzen zu wollen.
Rückkehr zu den ersten 40 Unterzeichner, darunter zwei der sechs Wissenschaftler versammelten sich in Rom am 22. April für das Studienseminar zum Thema „Amoris Laetitia“ , erinnerte Kardinal Carlo Caffarra in seinem letzten - und nicht gehört - Brief an Papst Francisco.
Beide sind Claudio Pierantoni, Professor für Philosophie an der Universität von Chile, Santiago de Chile, und Anna M. Silvas, Australian, Spezialist in den Kirchenvätern und Professor an der University of New England.
Di Pierantoni, veröffentlichte Settimo Cielo den 14. September ppdo. eine Anmerkung , die so endete:
"Es ist äußerst notwendig und dringend, dass eine Art" formelle "Korrektur schließlich oder vielleicht besser - dem Papst" kindlich "erscheint. Und möge Gott dem Heiligen Vater ein offenes Herz gewähren, um es zu hören. "
Während Anna Silvas sich daran erinnert, dass in dem Seminar am 22. April skeptisch gegenüber der Bereitschaft von Papst Franziskus war, eine "Korrektur" zu akzeptieren.
Vielmehr vorgeschlagen für die aktuelle Ära nachchristlichen eine " Benedicto Option ‚durch das Mönchtum gegen den Zusammenbruch der Antike inspiriert, ein bescheidener und Gemeinschaft‘ich wohne„in Jesus und dem Vater (Joh 14, 23), durch die zuversichtlich ermutigt warten, von Gebet und Arbeit gemacht, um den Sturm zu stoppen, die der Welt heute und die Kirche stört.
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KORREKTUR
Durch die Worte, Taten und Unterlassungen und durch Passagen in dem Dokument „Amoris Laetitia“ Seine Heiligkeit hat unterstützt, direkt oder indirekt, und in der Kirche propagiert, mit einem gewissen Grad an Bewusstsein, dass wir versuchen, ein öffentliches Amt nicht zu beurteilen, daher wie durch private Handlung die folgenden falschen und häretischen Sätze:
1. "Ein gerechtfertigter Mensch hat nicht die Kraft, mit der Gnade Gottes den objektiven Forderungen des göttlichen Gesetzes zu folgen, als ob eines der Gebote Gottes für das Rechtfertige unmöglich wäre; oder als daß die Gnade Gottes, wenn sie die Rechtfertigung des Individuums hervorbringt, nicht immer die Bekehrung aller schweren Sünden und ihrer eigenen Natur hervorbringt oder für die Bekehrung aller schweren Sünde nicht ausreicht.
2. „Katholiken, die eine zivile Scheidung vom Ehepartner erhalten haben, mit denen sie wirksam sind verheiratet und haben eine Zivilehe mit jemandem anderes während der gesamten Lebensdauer Ihres Ehegatten und Leben‚Lebensgefährtin‘mit seinem Lebenspartner zusammen, und wählen in diesem Zustand mit voller Kenntnis der Art seiner Handlung und mit voller Zustimmung des Willens des Gesetzes zu bleiben, sind nicht notwendigerweise in einem Zustand der Todsünde und erhalten heiligmachende Gnade und in der Liebe wachsen. "
3. "Ein katholischer Gläubiger kann volle Kenntnis eines göttlichen Gesetzes haben und wählen, freiwillig in einer ernsten Angelegenheit zu verletzen, aber nicht in einem Zustand der Todsünde infolge dieses Aktes zu sein.
4. "Eine Person, die einem göttlichen Verbot gehorcht, kann durch denselben Akt des Gehorsams gegen Gott sündigen."
5. „Das Bewusstsein kann wahr beurteilen und richtig, dass sexuelle Handlungen zwischen Menschen, die miteinander eine Zivilehe unter Vertrag haben, obwohl eine oder beide an jemanden sakramental verheiratet ist anders, kann manchmal moralisch richtig oder beansprucht oder sogar geboten sein durch Gott. "
6. "Die in der göttlichen Offenbarung und im Naturgesetz enthaltenen moralischen Prinzipien und moralischen Wahrheiten enthalten keine Verbote, die bestimmte Arten von Handlungen absolut verurteilen, weil sie wegen ihres Gegenstandes immer sehr unrechtmäßig sind."
7. „Unser Herr Jesus Christus will die Kirche ihre alte Disziplin verlassen die Eucharistie leugnen wieder zu scheiden und heiratete, und die Absolution zu scheiden zu verweigern und heiratete wieder ausdrücken jede Reue nicht, noch die Firma Zweck der Änderung seiner aktuellen Stand des Lebens. "
Alle diese Sätze widersprechen Wahrheiten, die göttlich offenbart werden und welche Katholiken mit der Zustimmung des göttlichen Glaubens glauben müssen. [...] Es ist notwendig, dass das Wohl der Seelen erneut für die Autorität der Kirche verurteilt wird. Bei der Angabe dieser sieben Sätze, beabsichtigen wir nicht, eine erschöpfende Liste aller Häresien und Fehler, die ein unparteiischer Leser, zu geben versuchen „Amoris Laetitia“ in ihrem natürlichen und offensichtlichen Sinne zu lesen, als bestätigt angesehen, vorgeschlagen oder von diesem Dokument begünstigte. [...] Vielmehr wollen wir die Vorschläge aufzulisten, die die Worte, Taten und Unterlassungen von Seiner Heiligkeit, wie sie bereits haben effektiv unterstützt beschrieben worden ist und propagiert ernste und unmittelbare Gefahr der Seelen.
In dieser kritischen Zeit, deshalb wenden wir uns an den „Kathedra veritatis“, die römische Kirche, die durch göttliches Gesetz hat Vorrang vor allen Kirchen, und wir sind, und wir beabsichtigen, immer treu Söhne bleiben, und respektvoll wir bestehen darauf, dass seine Heiligkeit öffentlich diese Vorschläge ablehnen, damit das Mandat unseres Herrn Jesus zu Petrus gegeben erfüllen und durch ihn alle seine Nachfolger bis zum Ende der Welt: „ich habe für dich gebetet, dass dein Glaube nicht aufhöre. Und du, wenn du zurück bist, bestätige deine Brüder. "
Hochachtungsvoll bitten wir um den apostolischen Segen Seiner Heiligkeit und versichern ihm unsere kindliche Hingabe an unseren Herrn und unser Gebet für das Wohlergehen der Kirche.
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https://infovaticana.com/blogs/sandro-ma...moris-laetitia/
(In fett die ersten 40 Unterzeichner, die des Papstes
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