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6 Gründe, warum lutherische Interkommunion nicht möglich ist
Vater Brian Harrison, OS P. Brian Harrison, OS 1. November 2016 89 Kommentare
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Der gemeinsame Vorschlag, auf eine gemeinsame eucharistische Gemeinschaft hinzuarbeiten, der gestern in Lund, Schweden , von Papst Franziskus und dem Präsidenten des Lutherischen Weltbundes unterzeichnet wurde (dessen Mitgliedskirchen übrigens Abtreibung und gleichgeschlechtliche "Ehe" unterstützen), ist äußerst beunruhigend. Für die folgenden Tatsachen muss man sich erinnern:
1) Die Lutheraner glauben nicht an das Meßopfer (das Luther selbst als teuflischer Gräuel beständig und heftig verflucht hat). Dieser Unglaube wird durch das Konzil von Trient (DS 1751-1759 = Dz 948-956), das von Papst Paul VI. In seinem Glaubensbekenntnis an das Volk Gottes ("Festes Glaubensbekenntnis") feierlich bestätigt wurde, unfehlbar verurteilt.
2) Lutheraner glauben auch nicht an die Transsubstantiation von Brot und Wein in den Leib und das Blut Christi. Diese Verleugnung wird auch von Trent feierlich verurteilt (DS 1652 = Dz 884). Wiederum bestätigt Paul VI. Diesen Punkt unseres Glaubens feierlich in seiner Enzyklika Mysterium Fidei ( 1965) und im Credo (1968).
3) Sie glauben, dass der Leib und das Blut Christi in dem, was Brot und Wein bleibt, gegenwärtig werden, aber dass diese Art von Gegenwart auf jeden Fall aufhört, sobald die Verteilung der Gemeinschaft vorüber ist. Mit Anathema von Trent (DS 1654 = Dz 886) und auch noch einmal von Paul VI. In MF und dem 'Credo' von 1968 verurteilt.
4) Folgerichtig lehnen die Lutheraner den Vorbehalt der verbliebenen Heerscharen im Tabernakel nach der Messe ab, verurteilt durch Trent (DS 1657 = Dz 889) und auch wieder durch Paul VI. In MF und das 'Credo' 1968.
5) Mit gleicher Konsequenz lehnen die Lutheraner die eucharistische Anbetung außerhalb der Messe und der eucharistischen Prozessionen ab. Mit Anathema verurteilt von Trient (DS 1656 = Dz 888) und auch wieder von Paul VI. In den vorgenannten Dokumenten.
Mit mindestens fünf Anathemas gegen lutherische Häresien bezüglich der Eucharistie verurteilt das Konzil von Trient nicht die Idee der Interkommunion mit diesen getrennten Brüdern. Aber das liegt einfach daran, dass die Idee damals als so ausgefallen und völlig undenkbar galt, dass es in der Tat gut war. .. .. Niemand auf der einen oder der anderen Seite hat daran gedacht, so weit wir wissen, geschweige denn , es vorzuschlagen .
Dennoch ist die Interkommunion mit Lutheranern (und anderen Protestanten) in der Tat durch das gegenwärtige kanonische Recht streng verboten . In einer Entscheidung, die eindeutig untrennbar mit dem göttlichen Gesetz über die Wichtigkeit verbunden ist, den Leib Christi würdig zu empfangen (vgl. 1 Kor 11,27-30), regelt Kanon 844 Nr. 4, dass nicht einmal in Todesgefahr irgendein nicht Der katholische Christ erhält die heilige Kommunion, wenn er nicht "den katholischen Glauben in Bezug auf [dieses Sakrament] demonstriert".
Die Worte und Taten von Papst Franziskus in Schweden haben daher sehr ernste Fragen aufgeworfen. Für mich sind sie unbegreiflich. Wie können sie der Anklage entgehen, einen Verrat an unserem Glauben im zentralen Geheimnis des katholischen Gottesdienstes darzustellen?
+++
Übersetzer
https://www.ubersetzung-app.com/?gclid=C...CFSiVfQodQrgPIQ
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