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Bischof Schneider: Ein bescheidener Schritt in die richtige Richtung Louie 6. Juni 2016 16 Kommentare
Bischof Schneider - Christopher FerraraWie viele von Ihnen wahrscheinlich bereits wissen, hat der Remnant kürzlich einen Brief von Bischof Athanasius Schneider (mit seiner Erlaubnis) an Herrn Christopher Ferrara zum Thema Amoris Laetitia veröffentlicht .
https://remnantnewspaper.com/web/index.p...amoris-laetitia
Der Brief von Bischof Schneider wurde als Antwort auf einen offenen Brief geschrieben , den Herr Ferrara zuvor an ihn gerichtet hatte und in dem er unter anderem fragte:
"Ist es genug, um wie Sie, für eine authentische Interpretation von AL durch den Apostolischen Stuhl zu rufen, die Familiaris consortio 84 und die zwei tausendjährige sakramentale Disziplin, die es verteidigt, bestätigen würde?"
Wie jeder gute Anwalt hat Herr Ferrara nicht die Angewohnheit, Fragen zu stellen, auf die er nicht die Antwort weiß!
Wie Sie sich vielleicht erinnern, war die erste Antwort Seiner Exzellenz auf Amoris Laetitia [auf die ich HIER antwortete ] ziemlich sorgfältig formuliert.
In ihm legte er großen Wert auf Zweideutigkeiten und Meinungen im Zusammenhang mit dem giftigen Text, aber letztlich bot er wenig Substanz in der Art der direkten Kritik des widerlichen Estrichs; viel weniger sein bescheidener Autor.
https://remnantnewspaper.com/web/index.p...asius-schneider
In seiner Antwort an Herrn Ferrara gab Bischof Schneider jedoch öffentlich zu, dass Amoris Laetitia "objektiv fehlerhafte Ausdrücke" enthält.
Das ist ein Schritt in die richtige Richtung, aber lassen Sie sich nicht davon abhalten, Leute - es ist in der Tat ein sehr bescheidener Schritt und kaum der historische Heldentat, den so viele unserer von Hirten verhungerten Brüder ausmachen.
Schau, ich verstehe ... Vor der dunklen Kulisse des erbärmlichen Bischofssitzes erscheint Bischof Schneider als leuchtender Stern und sein Brief, eine unerschrockene Verteidigung der Herde.
Andererseits, wenn (Gott bewahre) ich meine eigene Heiligkeit gegen die elende Bedingung der Kultur, in der wir gegenwärtig leben, bemesse, sehe ich fast ziemlich heilig aus. (Für die Aufzeichnung weiß ich und jeder, der mich gut kennt, besser.)
Der Punkt ist, wir haben einen Namen für diese Art der Einschätzung; es heißt Relativismus. Denken Sie daran, während wir weitergehen ...
Am Ende seines Offenen Briefes flehte Herr Ferrara Bischof Schneider an:
... alles in seiner Macht Stehende zu tun, um seine Brüder im Bischofsamt zu überzeugen ... die zerstörerischen Neuerungen von Amoris laetitia konzertiert und entschlossen zu bekämpfen , sie ausdrücklich als solche zu bezeichnen, die Gläubigen vor ihnen zu warnen und den Papst respektvoll um ihre unmittelbare Unterstützung zu bitten. Korrektur oder die vollständige Rücknahme des katastrophalen Textes.
Also, was sagt die Antwort von Bischof Schneider in Bezug auf seine Bereitschaft, diese herzliche Bitte von Herrn Ferrara aufzunehmen?
Soweit er seine Brüder im Bischofsamt zum Handeln überredet , sagt er uns natürlich wenig, da dies die Art von Aktivität ist, die im Privaten ausgeführt wird. Das heißt, ich zweifle nicht daran, dass er etwas in dieser Richtung unternimmt .
Was ausdrücklich die zerstörerischen Neuheiten von Amoris Laetitia als solche zu identifizieren, und warnt die Gläubigen gegen sie, müssen wir Seine Exzellenz Antwort lässt viel zu wünschen übrig , als es tatsächlich bietet zugeben , dass.
Bischof Schneider spricht von einer "echten geistigen Gefahr, die zu einer Verwirrung der Lehre führt, einer schnellen und leichten Verbreitung der heterodoxen Lehren über Ehe und Sittengesetz ... die Praxis der geschiedenen und wiederverheirateten Heiligen Kommunion, eine Praxis, die trivialisieren und profan machen wird ... Sakrament der Ehe, der Buße und der heiligsten Eucharistie. "
In der Tat ist dies der Fall, aber wovon schreibt Seine Exzellenz diese Gefahr? Der gleiche alte Bogyman; nämlich "die mehrdeutigen Ausdrücke von AL."
Unsinn.
"Zweideutigkeiten" ist eine korrekte Beschreibung für Text, der eine Sache beabsichtigt (z. B. die Wahrheit zu vermitteln), und dennoch das Risiko eingeht, anzunehmen, dass sie die andere repräsentiert (z. B. ein Angriff auf oder Abweichung von der Wahrheit).
Das ist bei Amoris Laetitia kaum der Fall .
Wie dem auch sei, Seine Exzellenz fordert "kompetente Gelehrte der dogmatischen und moralischen Theologie" auf, "eine solide Analyse aller zweideutigen und objektiv irrtümlichen Ausdrücke in AL vorzunehmen".
Worauf muss ich fragen, zu welchem Zweck sollten "objektiv fehlerhafte Ausdrücke" analysiert werden?
https://akacatholic.com/letter-to-bishop...asius-schneider
Mit anderen Worten: Wofür genau werden die Experten suchen?
"Objektiv falsche Äußerungen" in diesem Fall - dasselbe, was Bischof Schneider als offen anerkennt - stellen einen Angriff auf Christus dar! Wofür also muss der wahre christliche Soldat (oder Bischof) warten, bevor er eine echte Verteidigung aufbaut?
Hat noch jemand bemerkt, dass sich die nachkonziliaren Bischöfe immer bereit machen, sich vorzubereiten und sich in Vorbereitung auf eine sinnvolle Tat vorzubereiten, die am Ende niemals wirklich passiert; es sei denn, es handelt sich um etwas destruktives?
Ich für meinen Teil bin krank und müde von dieser Routine.
Nun, lassen Sie mich ganz klar sein: Ich bin zuversichtlich, basierend auf meiner privaten Korrespondenz mit Bischof Schneider, dass sein Vorschlag für eine unklare "wissenschaftliche Analyse" gut gemeint ist, aber ich bin mir auch sicher, dass keine weitere Bewertung von Amoris erfolgt. Laetitia ist notwendig über das hinaus, was bereits stattgefunden hat.
Allein auf diesem Blog ist es gut demonstriert worden, dass einige der in Amoris Laetitia gemachten Aussagen vom Konzil von Trient nicht weniger verurteilt und verurteilt wurden.
Viel höher qualifizierte Kommentatoren, Experten auf den Gebieten der Moraltheologie und Philosophie, haben um so glaubwürdiger gezeigt, wie stark der Text von Amoris Laetitia von der unveränderlichen Wahrheit abweicht.
Könnten wir bitte damit aufhören, um den heißen Brei herumzureden?
Bischof Schneider, in einem guten Glauben versuchen, die Herde zu fördern, schrieb:
In diesen dunklen Zeiten, in denen Unser geliebter Herr im Boot Seiner Heiligen Kirche zu schlafen scheint, sollten alle Katholiken, angefangen von den Bischöfen bis hin zu den einfachsten Gläubigen, die immer noch ihre Taufgelübde ernst nehmen, mit einer Stimme ("una voce ") ein Bekenntnis zur Treue abgeben, konkret und klar all jene katholischen Wahrheiten aussprechen, die in einigen Ausdrücken von AL unterminiert oder mehrdeutig entstellt sind. Es wäre eine Art "Credo" des Volkes Gottes.
Gott liebt, beschützt und stärkt Bischof Schneider, der es versucht! Es tut mir leid zu sagen, aber diese Ermahnung sagt uns viel mehr über das Problem als es eine Lösung darstellt.
Insbesondere ist es sagt uns , dass Seine Exzellenz , der tödlich fehlerhaft konziliaren Haltung angenommen hat , wobei man sich vorstellt, dass die Kirche am besten „die Bedürfnisse der Gegenwart erfüllt , indem die Gültigkeit ihrer Lehre demonstrieren und nicht durch Verurteilungen“ (Papst Johannes XXIII, Eröffnungsansprache zum Zweiten Vatikanischen Konzil, 11. Oktober 1962).
Jeder verantwortungsbewusste Elternteil (und Bischof) weiß genau, dass dies ein Rezept für eine Katastrophe ist.
Sollten wir offen unsere Treue gegenüber der unveränderlichen katholischen Wahrheit bekennen, statt den teuflischen Lügen zu folgen, die in Amoris Laetitia enthalten sind?
Natürlich, aber mach dir nichts vor, die Ketzerei und Blasphemie, die in diesem historisch gefährlichen Text enthalten ist, verlangt viel mehr als das.
Das Erste, was wir (und wenn ich es wagen darf, Bischof Schneider) erkennen muss, ist, dass es in der Kirche wirklich kein solches gibt, das sich aus dem Willen Christi als " bis zu den einfachsten Gläubigen" zusammensetzt.
In Wahrheit:
Die Kirche ist im Wesentlichen eine ungleiche Gesellschaft, dh eine Gesellschaft, die zwei Kategorien von Personen, die Hirten und die Herde, umfasst ... die einzige Aufgabe der Menge ist es, sich führen zu lassen und wie eine sanftmütige Herde den Hirten zu folgen. .. (vgl. Papst St. Pius X., Vehementer Nr.)
In diesem Sinne sollte klar sein, dass, während ein Credo des Volkes Gottes eine schöne Idee ist, das nicht die Antwort ist.
Es ist höchste Zeit für jeden wirklich treuen Bischof, sich der Aufgabe zu stellen. Nämlich die umfassende Verurteilung dieses widerlichen Dokuments, Amoris Laetitia, und die Öffentlichkeit, die seinen perfiden Autor zur Rechenschaft zieht.
Das ist es, was die gegenwärtige Situation fordert, und nicht weniger.
Lasst uns beten und für die Gnade Opfer bringen, die Bischof Schneider und seine Brüder im Bischofsamt brauchen, um der Herausforderung zu begegnen.
https://akacatholic.com/bishop-schneider...ight-direction/
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