|
In der Synodenhalle während des Treffens von Bischöfen und Kardinälen am 14. Oktober 2015. (Daniel Ibanez / CNA)
KOMMENTAR | 6. NOVEMBER 2017
Die Kultur der Zurechtweisung hat im Diskurs der Kirche Einzug gehalten
KOMMENTAR: Der Dialog, den Papst Franziskus oft fordert, findet nicht innerhalb der Kirche statt.
Pater Raymond J. de Souza
Die jüngste Zurechtweisung - nachdrücklich ausgedrückt und respektvoll gemacht - zur Ausübung des Lehramtes durch Papst Franziskus stammt von dem hoch angesehenen Kapuzinerpater Thomas Weinandy, der von 2005 bis 2013 als Exekutivdirektor des amerikanischen Bischöflichen Komitees für Doktrin tätig war.
So ist er respektiert, dass Papst Franziskus ihn 2014 in die Internationale Theologische Kommission (ITC), das wichtigste Beratungsgremium der Kongregation für die Glaubenslehre, berufen hat.
Pater Weinandys Brief an Papst Franziskus vom 31. Juli, der am 1. November veröffentlicht wurde, weist den Heiligen Vater darauf hin, dass er "chronische Verwirrung" durch "zweideutige" Lehren fördere und behauptet, dass er "zensiert [und] die traditionelle Lehre aufrechtzuerhalten und dass er das Lehren entgegen der Glaubenslehre toleriert. Der Brief von Vater Weinandy ist klar und unverblümt: Die "Verleumdung" des Heiligen Vaters derjenigen, die der Tradition der Kirche folgen, ist "der Natur des Petrusdienstes fremd", die existiert, "den Irrtum zu zerstreuen, nicht zu fördern".
Pater Weinandy sagte gegenüber Crux , er habe den Brief öffentlich veröffentlicht, weil "der Brief die Sorgen vieler anderer Menschen ausdrückt als nur ich, gewöhnliche Leute, die mit ihren Fragen und Befürchtungen zu mir gekommen sind und ich wollte, dass sie wissen, dass ich zugehört habe. “
In der Tat gibt es nichts in dem Brief von Pater Weinandy, den Journalisten nicht offen unter Kardinälen und Bischöfen sprechen hören, wenn auch nur aus dem Nichts.
Die US-Konferenz der katholischen Bischöfe forderte Pater Weinandy auf, als Berater seines Lehrkomitees zurückzutreten. Es bleibt abzuwarten, ob der Heilige Vater es Pater Weinandy gestatten wird, in der ITC zu bleiben, oder ob er ihn aus dieser Rolle entlassen wird, wenn er meint, dass er nichts weiter zu bieten hat.
Aufruf zum Dialog und zur Nächstenliebe
Eine bemerkenswerte Aussage von Kardinal Daniel DiNardo, Präsident der USCCB, wurde auf dem Weinandy-Brief veröffentlicht. Es enthält kein Wort der Kritik an Pater Weinandy, sondern fordert "Dialog innerhalb der Kirche" und sagt, dass "die christliche Nächstenliebe von allen Beteiligten ausgeübt werden muss".
Das "Alles" würde offenbar den Heiligen Vater selbst und die ihm nahestehenden Personen umfassen.
Kardinal DiNardo ist nun der dritte Kardinal nach Kardinal Pietro Parolin und Kardinal Gerhard Müller, der nach öffentlichen Vorwürfen - einer "kindlichen Korrektur" des Heiligen Vaters - zu authentischem Dialog in der Kirche aufruft.
Die Implikation ist klar: Der Dialog, den Papst Franziskus oft fordert, findet nicht innerhalb der Kirche statt.
In der Tat hat sich stattdessen eine Kultur der Zurechtweisung durchgesetzt.
Kardinal DiNardo zitierte den hl. Ignatius von Loyola darüber, wie ein "guter Christ mehr darauf bedacht sein sollte, die Aussage eines Nachbarn gut zu interpretieren, als ihn zu verurteilen".
Absichtliche Pastoral Wahl
In diesem Geiste könnten wir fragen, was der Heilige Vater mit der Kultur der Zurechtweisung erreichen will, die er zum Leben der Kirche gebracht hat. Daß es sich um eine bewußte pastorale Entscheidung handelt, ist nicht umstritten. Die Frage ist, wie die Kirche es empfangen soll.
Betrachten Sie nur die folgenden wichtigen Beispiele dafür, wie der Heilige Vater die pastorale Strategie der Zurechtweisung anwendet:
In einem Interview mit jesuitischen Publikationen vom August 2013 hat er einige geweihte Frauen als sterile spirituelle "Jungfern" und einige Pastoren dafür geächtet, dass sie "in kleinbürgerlichen Regeln eingesperrt" waren. Später kam die Konsequenz, dass Priester den Beichtstuhl zu einem " Folterkammer."
In seiner Ansprache an die Römische Kurie zu Weihnachten 2014 führte er ausführlich 15 geistige Krankheiten auf, zu denen die Zuhörer anfällig waren.
Auf einer Pressekonferenz im Januar 2015 thematisierte Papst Franziskus Fragen der Fruchtbarkeit, indem er eine bestimmte Frau anprangerte, die ihr achtes Kind erwartete, nachdem sie zuvor sieben Caesarian-Lieferungen erhalten hatte. Papst Franziskus sagte zweimal, dass er, als er sie in einer römischen Pfarrei traf, die Frau dafür bestraft habe, dass sie unverantwortlich sei. Papst Franziskus gab genug Informationen, dass es für ihre Mitpfarrer leicht sein würde, ihre Identität zu kennen.
In der abschließenden Rede vor der Familiensynode im Oktober 2015 entfesselte der Heilige Vater eine Flut von Verurteilungen gegen die Kardinäle und Bischöfe, die ihm nicht zustimmten, und beschuldigte sie "einer leichten Wiederholung dessen, was offensichtlich ist oder bereits geschehen ist". sagte"; von "ihre Köpfe im Sand vergraben"; von "Indoktrinieren" des Evangeliums "in toten Steinen, um auf andere geschleudert zu werden"; sich "hinter den Lehren oder guten Absichten der Kirche zu verstecken, um auf dem Stuhl Moses zu sitzen und zu richten, manchmal mit Überlegenheit und Oberflächlichkeit, schwierigen Fällen und verwundeten Familien"; und in "Verschwörungstheorien und blinzelnde Standpunkte" einzugeben.
In den Jahren 2016 und 2017 hat sich der Heilige Vater geweigert, die Unklarheiten in Amoris Laetitia (Die Freude der Liebe) zu klären , während er seinen nahen Untergebenen erlaubt, ad hominem Angriffe gegen diejenigen zu unternehmen, die eine Klärung nach der Tradition der Kirche anstreben.
Im letzten Monat wurde ein persönlicher Brief von Papst Franziskus an Kardinal Robert Sarah, den Präfekten der Kongregation für den Gottesdienst und die Sakramentenordnung, über die liturgischen Angelegenheiten an die Presse durchgesickert und befahl, zu jeder Bischofskonferenz in die Welt. Der Inhalt des Briefes korrigierte öffentlich die Bemühungen von Kardinal Sarah, und die Art schien für maximale Publizität entworfen zu sein.
Ein begeisterter Kommentator bemerkte, dass das Manöver "beispiellos war. ... Sicher nicht seit dem Zweiten Vatikanischen Konzil haben wir so einen öffentlichen Prügel eines hochrangigen Prälaten gesehen. "
Darüber hinaus hat Papst Franziskus mehrfach zu einer offenen Debatte und einer offenen und kühnen Rede aufgerufen, in der die Mitglieder der Kirche keine Angst haben, sich zu äußern und sogar dem Heiligen Vater selbst zu widersprechen. Infolgedessen hat sich die Kultur des Zurechtweisens, die Papst Franziskus bevorzugt, in der ganzen Kirche verbreitet.
Daher gibt es die Ereignisse der letzten Wochen mit öffentlichen Vorwürfen und Korrekturen des Heiligen Vaters selbst. Das katholische Kommentatorentum, einschließlich der Bischöfe und Priester, hat seine rhetorischen Denunziationen ebenfalls in fiebrige Dimensionen verwandelt.
Fieber beiseite, dies ist ein Feature, kein Bug, um eine Phrase aus der Software-Welt zu leihen. Der Heilige Vater glaubt, dass im Konflikt der Ideen und im Zusammenprall der Persönlichkeiten die Wahrheit geklärt werden kann. Es ist eine Idee, die der deutschen Philosophie entlehnt ist, und Papst Franziskus achtet besonders auf die Prioritäten und Methoden der Kirche in Deutschland.
Christus ist der Ausgangspunkt
Der Ausgangspunkt für das Verständnis von Pastorals Vorliebe für Denunziation und Zurechtweisung durch Papst Franziskus ist der Dienst des Herrn selbst. Jesus wies viele seiner Zuhörer, oft in lebhafter Sprache, zurecht. Er wies seine Jünger an, "den Staub von den Füßen zu schütteln" gegen diejenigen, die nicht auf sie hören würden.
Im jüngsten Leben der Kirche sind diese pastoralen Handlungsweisen fast vollständig verschwunden.
Es ist sehr schwer vorstellbar, dass ein Bischof seine Priester so anspricht, wie es der Heilige Vater an die Bischöfe gerichtet hat. Ein Pfarrer würde den Medien niemals eine bestimmte Frau als "verantwortungslos" in ihren Kinderentscheidungen vorführen. Aber würde Jesus das tun?
Offenbar denkt Papst Franziskus, dass die Kirche die Denunziationen wiederfinden muss, die wir in Jesu Predigen und Lehren finden.
Das ist natürlich nicht die ganze Geschichte, denn Papst Franziskus hat über die "Zärtlichkeit" gesprochen, die den Christen auszeichnet, und wie "harte Sprache" keinen Platz in Verstand, Herz und Mund eines Pastors hat.
Es ist eine schwierige Balance, um sicher zu sein. Papst Franziskus 'tägliche Homilien sind mit harscher Sprache durchsetzt, wie er die Worte der Heiligen Schrift interpretiert. Er liefert häufige Urteile über ganze Kategorien von Menschen, die er nicht findet.
Offensichtlich versucht der Heilige Vater ein volles Vorbild von Jesus, dem Guten Hirten, zu zeigen, der beide die Schafe trägt und den Gehorsam und den Stab einsetzt, um sie in der Linie zu halten.
Die Kultur des Zurechtweisens kann nicht die einzige Art des kirchlichen Diskurses sein, auch wenn wir sie nach dem Vorbild des Heiligen Vaters stärker hervorheben.
Sie muss durch den Dialog in Wahrheit und Nächstenliebe ergänzt werden. im Glaubenshaus sollen die Zurechtweisungen selbst in Wohltätigkeit gemacht werden.
Das ist die aktuelle Herausforderung und warum Kardinal DiNardo nach dem Brief von Pater Weinandy zum Dialog in der Kirche einlud. Ob es kommen wird, bleibt abzuwarten.
Pater Raymond J. de Souza ist Chefredakteur
http://www.ncregister.com/daily-news/cul...hurch-discourse
Beliebteste Blog-Artikel:
|
http