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  • 09.11.2017 00:53 - Die wenig bekannte, aber unglaubliche Geschichte des Heiligen Angesichtes von Manoppello 

von esther10 in Kategorie Allgemein.




Die wenig bekannte, aber unglaubliche Geschichte des Heiligen Angesichtes von Manoppello 


Katholisch , Ewtn

8. November 2017 ( LifeSiteNews ) - Es gibt immer noch viele Katholiken, die "das größte Wunder, das wir haben, nicht kennen", in den Worten von St. Padre Pio. Er bezog sich auf das Heilige Antlitz von Manoppello, das Volto Santo , das wundersamerweise auf einem geheimnisvollen Schleier aus Seidenseide zu finden ist, auf dem man nicht malen kann. Es sind vor allem einige wenige, die in den letzten Jahrzehnten unermüdlich daran gearbeitet haben, dieses Wunder aufzudecken und zu klären, das in einer kleinen Dorfkirche in den Abruzzen von Italien, zwei Stunden von Rom entfernt, in Manoppello zu finden ist. Einer der großen Förderer dieses wundersamen Bildes ist Paul Badde, ein deutscher Journalist und gelehrter Buchautor, der in Rom lebt und jetzt für EWTN (Eternal Word Television Network) arbeitet.

Paul Badde hat gerade im September dieses Jahres ein neues kleines 90-seitiges Booklet in deutscher und italienischer Sprache veröffentlicht, in dem er seine früheren Bücher über den Volto Santo aktualisiert . Seine früheren Bücher hatten den Titel Das Antlitz Gottes: Die Wiederentdeckung des wahren Antlitzes Jesu und die Wahre Ikone (beide veröffentlicht bei Ignatius Press).


Bild des Godesclalc-Evangelisten (Charlemagne's Court School), 781. Mit freundlicher Genehmigung von Paul Badde

In seinem neuen 2017-Booklet mit dem Titel Von Angesicht zu Angesicht: Das Gesicht Gottes in Manoppello ( Von Angesicht zu Angesicht. Das Antlitz Gottes in Manoppello , erschienen im Christiana-Verlag und gleichzeitig auf Italienisch als Il tesoro di Manoppello - Davanti um die Welt von Diovon Effatta editrice), fasst Badde die neuesten Entwicklungen im vorsichtigen Prozess der Anerkennung dieses kostbaren Relikts zusammen, um wesentliche neue Erkenntnisse über dieses Heilige Antlitz mit einzubeziehen; und Badde macht es auf sehr aufschlussreiche Weise. Zum Glück wird es bereits ins Englische übersetzt, und sobald es verfügbar ist, werden wir unsere Leser darüber informieren. Darüber hinaus wird EWTN nun zwei kurze Dokumentarfilme über Baddes nachhaltige Arbeit an der Holy Face zeigen; und ich empfehle unseren Lesern dringend, sie zu beobachten, wenn möglich. Die Lüftungszeiten sind:

DAS MENSCHENGESICHT GOTTES IM HEILIGEN SCHLEIF VON MANOPPELLO
11/8 18:30 uhr ET
11/9 2:30 uhr ET

Der lange Weg von FR. DOMENICO VON CESE NACH TURIN
11/17 6:30 pm ET
11/18 3:00 am ET

Angesichts der unterschiedlichen und unermüdlichen Bemühungen von Paul Badde, die Wahrheit über den heiligen Schleier von Manoppello zu fördern, ist es verständlich, dass die Stadt Manoppello ihn bereits offiziell geehrt hat: 2010 hat Manoppello sowohl Papst Benedikt XVI als auch Paul Badde jeweils einen von die beiden bestehenden Ehrenschlüssel der Stadt!



Bild von Papst Innozenz III. Mit dem Heiligen Antlitz in der Prozession des Jahres 1208. Mit freundlicher Genehmigung von Paul Badde
Paul Badde beginnt oft seine Geschichte über dieses Relikt mit der Geschichte eines Heiligen. In diesem Fall heißt der Heilige Padre Domenico da Cese, ein stigmatistischer Kapuzinermönch, der 2015 zum Diener Gottes erklärt wurde und dessen kirchlicher Heiligsprechungsprozess im Gange ist. Als Leute aus Manoppello St. Pater Pio besuchten, fragte Padre Pio selbst, warum sie zu ihm kommen würden, da sie in Padre Domenico ihren eigenen Heiligen haben.

Im Alter von zehn Jahren, 1915, war Padre Domenico zusammen mit seinem Vater unter den Ruinen einer Kirche in Italien begraben worden. Ein Erdbeben hatte diese Region von Avezzano erschüttert. Beide, Sohn und Vater, wurden später von einem unbekannten Mann gerettet, der später verschwand. Erst Jahrzehnte später - Pater Domenico war bereits Priester und Kapuzinermönch geworden - sah er das Heilige Antlitz von Manoppello und erkannte in diesem Heiligen Antlitz, dass es Gott selbst war, der ihm unter den Kirchenruinen zu Hilfe gekommen war.

Nach dieser Erkenntnis suchte und erhielt Pater Domenico die Erlaubnis, den Rest seines Lebens dort in Manoppello zu verbringen und stundenlang in der Nacht und tagsüber im Gebet vor unserem Herrn zu verbringen. Es war Padre Domenico, der 1968, und einen Tag vor seinem Tod, St. Pater Pio selbst vor dem Heiligen Bild entdeckte und im Gebet kniete. Als er angesprochen wurde, sagte Pater Pio: "Ich vertraue mir nicht mehr. Bete für mich. Auf Wiedersehen, bis wir uns wieder im Paradies treffen. "Als es sich ausdrehte, war er dann Bilocating, und es sollte seine letzte Bilokation sein. Aber Pater Pio wusste offenbar, wohin er gehen sollte, um besondere Hilfe zu bekommen.

Paul Badde zeigt in seinem hingebungsvollen Büchlein, wie es dieser Priester, Padre Domenico, war, der als Erster annahm, dass dieses Seidentuch mit dem darauf aufgedruckten Heiligen Gesicht tatsächlich das Sudarium war, das am Ostermorgen von St. Johannes der Evangelist im Grab und von welchem ​​Anblick er gesprochen hatte: "Und er sah und glaubte." Wenn es wahr ist, dass es dasselbe Bild war, eingeprägt auf einem der Begräbnistücher (dieses seidene wurde dann nur auf die Das Gesicht der Toten, wie der hl. Johannes selbst sagt, wurde dann vom hl. Johannes gesehen, dann können wir wohl ein Bild davon haben, wie Unser Herr tatsächlich, wenn auch etwas entstellt, aus Seiner Passion schaute. Der Schleier enthält, wie Badde es ausdrückt, "den ersten Atemzug des auferstandenen Herrn".


Bild eines Freskos aus der Frankfurter St. Bartholomäus-Kathedrale aus der Zeit um 1300. Mit freundlicher Genehmigung von Paul Badde
Betrachten wir nun einige der kumulativen Tatsachen, die durch Baddes Arbeit zu uns gekommen sind:

Schon früh zeigt die Kunstgeschichte das Gesicht unseres Herrn, dargestellt auf einem seidenen Tuch, das oft vom heiligen Erzengel Michael hochgehalten wird; Auf diesem Tuch, wie es die Kunst zeigt, hat Unser Herr seine Augen geöffnet;
Bereits im 11 - ten Jahrhundert, gibt es Lieder , die explizit erwähnt nicht nur die Abdeckung (Turin), sondern auch die gefunden werden sudarium (Sudarium et Vestes);
Genau wie das Turiner Grabtuch ist das Bild auf dem Volto Santo ein Wunderbild, da keine Farbspuren darauf zu finden sind, und insofern das seidenartige Material von den "Haaren" ( Haftfäden ) Seemuscheln, auf die man nicht malen kann. Während das Turiner Grabtuch Christi in seinem Tod auf Leinwand zeigt, das Volto Sant o zeigt uns einen Blick auf den auferstandenen Christus auf Seide;
Darüber hinaus kann Schwester Blandina Paschalis Schlömer - eine Trappisten-Nonne, die seit 2003 in Manoppello als Eremit, Forscher und Förderer des Volto Santo lebt - zeigen, wie groß das Gesicht unseres Herrn auf dem Grabtuch von Turin ist. identisch (und kongruent) mit der Größe des Heiligen Antlitzes von Manoppello;
Der Volto Santo ist identisch mit dem Heiligen Bild, das seit Jahrhunderten in Rom verehrt wird, aber unter dem Namen Veronica. Erst 2011 gab der Direktor des Vatikanischen Museums öffentlich zu, dass das antike Relikt des Volto Santo "während des Sacco di Roma 1527 verloren gegangen sei"; diese Aufnahme wurde später von der Website des Vatikans entfernt, da der Vatikan einmal im Jahr und von hoch oben im Petersdom ein Bild von Jesus zeigt, das als Veronika bezeichnet wird, das sich nun aber als eine Art Kopie herausstellt. des Originals;
Alte christliche Texte aus den 2 nd und 3 rd Jahrhunderte scheinen über diese zu sprechen Volto Santo , wie Klaus Berger, Theologe, wurde vor kurzem entdeckt. In einem dieser Texte wird von einem himmlischen Stoff gesprochen, in dem sich der Königssohn wie in einem Spiegel erkennt; das gleiche Bild hat sich auch und wird von Dante Alighieri in der verwiesen worden Divine Comedy , wenn sie im 33 spricht rd Canto über das Bild Gottes „gemalt in seiner eigenen Farbe mit unserem eigenen Abbild“;
Derselbe Theologe - Klaus Berger - entdeckte auch ein altes Missal aus dem Jahr 620, in dem die heilige Maria Magdalena ihre Tränen mit dem Sudarium bedeckt, das "von Jesus im Grab zurückgelassen wurde, damit es seine Auferstehung bezeugen kann". Professor Berger fand auch Anweisungen für die Durchführung der lateinischen Liturgie, nach Amalarius von Metz (775-850), in der er beschreibt, dass die Altardecken für römische Messen entsprechen der Passion und der Auferstehung Jesu Christi, mit den gleichen Namen: sindon (Leinenstoff) und Sudarium (Schleier; Gesichtstuch). Seit dieser Zeit mussten die Altartücher aus Leinen bestehen (bis 1969), und der Korporal musste entsprechend der Beschreibung des Johannes in seinem Evangelium in besonderer Weise gefaltet werden;
Paul Badde weist darauf hin, dass der Altar aufgrund dieser Analogie zum Grab und zur Auferstehung Christi bis 1969 immer der Steinbank ähnlich gemacht werden musste, auf der Jesus Christus lag; bloße Tabellen wurden folglich zurückgewiesen;
Kaiser Karl der Große ließ ein Gemälde eines Künstlers machen, der nach seinem Besuch in Rom (und wahrscheinlich auch auf dem Volto Santo ) Christus in einer dem Volto Santo ähnlichen Weise darstellte : mit seinen offenen Augen (der weiße Schein unter der Pupille), offenem Mund und einer Locke auf seiner Stirn;
Im Jahr 1208 präsentierte Papst Innozenz III. Zum ersten Mal das Heilige Antlitz der Öffentlichkeit, am Omnis Terra Sonntag, als er es selbst vom Petersdom zur Kirche Santo Spirito in Sassia brachte. Eine historische Darstellung dieser Prozession zeigt noch einmal deutlich, dass hier der Volto Santo abgebildet war;
Am 16. Januar 2016 feierte Erzbischof Georg Gänswein (der persönliche Sekretär des emeritierten Papstes Benedikt XVI.) Am Omnis Terra- Sonntag zum ersten Mal seit Jahrhunderten in Santo Spirito in Sassia eine feierliche Messe nach einer Prozession, bei der wieder der Volto Santo (in Form einer Kopie) vom Petersdom zu dieser alten Kirche. In seiner eigenen Predigt sprach Erzbischof Gänswein öffentlich über den Volto Santo, den Papst Innozenz III. Den Pilgern erstmals vor über 400 Jahren in den Abbruzzi-Bergen nahe der Adria heimlich bewahrt hatte."[Hervorhebung hinzugefügt] und die nun auf dem Weg ist, nach Rom zurückzukehren, zu" jenem Ort, wo der öffentliche Kult seiner öffentlichen Verehrung zuerst entstanden war ";
Während der Zeit der 13 - ten bis 16 - ten Jahrhundert (wenn der Heilige Schleier in Rom verschwunden) - das heißt, die Zeit , nach der ersten öffentlichen Ausstellung des Volto Santo in Rom - viele Darstellungen des Volto Santo ist zu finden in der kirchlichen Kunst, zeigt das Gesicht unseres Herrn auf einem seidenen Tuch, zeigt sich mit offenen Augen, mit weißen unter seinen Pupillen und eine Locke auf seiner Stirn;
Es war Papst Benedict XVI , die am 1. September 2006 - zum ersten Mal seit dem Verlust des Volto Santo im 16 - ten Jahrhundert - besucht, als Papst, die heilige Reliquie in Manoppello. Er selbst begann damit stillschweigend den Prozess, dieses heilige Bild der ganzen christlichen Welt zurückzugeben, zuerst auf den Knien und mit seinen offenkundigen Gebeten;
Im Jahr 2017, als ein neues Drittfest für die Prozession mit dem Volto Santo in Manoppello eingerichtet wurde, wurde es jeden zweiten Sonntag nach dem Dreikönigstag auf Omnis Terra jeden Sonntag festgesetzt . Der Hauptzelebrant der diesjährigen liturgischen Feier war ein ehemaliger Richter der römischen Rota, Monsignore Americo Ciani - der ein Kanoniker des Petersdoms war und als solcher den Gläubigen oft die Kopie des Volto Santo auf hoher Ebene gezeigt hatte. und oben von der Loggia in St. Peter. In seiner eigenen Predigt sagte Monsignore Ciani öffentlich, dass es sich um den Heiligen Schleier handele, der im Jahre 1208 von Papst Innozenz III. Durch Rom getragen worden war und sich im Jahre 1527 (während des Sackes von Rom) verloren habe. ).Außerdem erklärte dieser Geistliche, dass es sich bei Volto Santo um das gleiche Sudarium handelte, das der heilige Johannes selbst am Ostersonntag im leeren Grab gefunden hatte - der dann selbst schrieb: "Er sah und glaubte."
Sowohl Kardinal Robert Sarah als auch Kardinal Joachim Meisner, zwei große Prälaten der katholischen Kirche, besuchten das Heilige Antlitz von Manoppello und waren tief berührt davon. Kardinal Sarah sagte in Manoppello: "Hier in Manoppello begegnen wir dem Angesicht Gottes von Angesicht zu Angesicht."
Mögen wir uns alle von diesem Heiligen Bild inspirieren lassen. Mögen wir in Seinen Blick schauen und von Seinem liebenden Blick berührt werden und so durch diesen Blick der göttlichen Liebe verwandelt werden. Und möge dieses erleuchtete Gefühl der Liebe zu Jesus Christus uns inspirieren, in unserer Treue zum Glauben während dieser langen Zeit der Prüfung zu bleiben.

Anmerkung des Autors: Wir laden die Leser ein, ein Bild ( HIER ) des Volto Santo herunterzuladen , es dann zu rahmen und es ehrfürchtig an einen Ort in seinem Haus zu legen. Wir empfehlen besonders, dass man davor kniet und die Evangelien davor liest, mit Unterbrechungen in das Gesicht dessen schaut, der im Neuen Testament zu uns spricht.
https://www.lifesitenews.com/opinion/the...to-of-manoppell



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